Într-o seară, prietena mea de la școală, Nastya, stătea la ICQ. Un englez a bătut la ușa ei. S-a prezentat: 24 de ani, arhitect. Acum sunt căsătoriți de doi ani. Locuiesc la Moscova, își cresc fiica și sunt fericiți. Este adevărat, atunci, acum doi ani, după o lună de comunicare pe internet, s-a dovedit că, de fapt, avea 40 de ani, era șofer de autobuz și avea în spate mai multe divorțuri și patru copii.

Cele mai ciudate povești se desfășoară pe vastitatea internetului mondial. Și se termină în moduri diferite. Cineva are un final fericit, cineva are dezamăgire în sine și în alții. Pentru a vă testa soarta, există forumuri speciale, chat-uri, bloguri, site-uri de întâlniri, printre acestea - site-uri ortodoxe Ușoară , Pescăruş , Dragoste , Soarta.nu .

„Principala prejudecată împotriva întâlnirilor online este ideea că pe internet stau doar pierzători, bolnavi, singuri, inutili, care în viața reală nu reușesc. Nu este adevarat. Aproape toți cei care lucrează cu un computer într-un fel sau altul se află pe Internet. Bineînțeles, nu toată lumea își caută jumătatea acolo. Cu toate acestea, pentru mulți, aceasta este aproape singura modalitate de a cunoaște sexul opus ". ,- consideră Ekaterina Duplenskayacare și-a cunoscut viitorul soț pe internet.

Tot mai mulți oameni se simt singuri în era comunicațiilor mobile, a tehnologiilor de internet și a globalizării. Realitatea modernă, viața într-un oraș mare, forfota creează probleme pentru cunoașterea „în direct”. Se formează același cerc social. În ritmul metrou-lucru-metrou, pur și simplu nu există nicăieri pentru a întâlni oameni noi care s-ar putea potrivi în vârstă, interese, credință, la urma urmei. Toate acestea sunt familiare ortodocșilor ca nimeni altcineva. „Adesea oamenii sunt jenați să se cunoască în biserică, cred că templul este un loc doar pentru rugăciune și nu pentru comunicare”, explică Irina Rakhimova, psiholog ortodox, șefa centrului social și psihologic al Familiei Ortodoxe, soție și mamă.

Dorința de a se căsători sau de a se căsători este firească pentru orice persoană. Așa ne-a intenționat Dumnezeu. „Nu este bine ca un bărbat să fie singur”, spune Biblia despre crearea primei familii a lui Adam și Eva. „De atunci, principalul lucru atât pentru o femeie, cât și pentru un bărbat este realizarea în familie”, - consideră Irina Rakhimova... Creștinii ortodocși se străduiesc mai mult decât alții să creeze o familie și să sufere mai mult de eșec. Este curat. Ne axăm pe valorile tradiționale ale familiei, pe monogamia absolută. Se crede că o persoană trebuie să aleagă una dintre căile în beneficiul vieții sale spirituale și al Bisericii: monahismul sau viața de familie. Preoții spun că căsătoria este serioasă: nu numai o rochie albă și o frumoasă sacrament de nuntă, ci și o relație cu o altă persoană, ispravă, sacrificiu, muncă spirituală asupra propriei persoane.

De aici și cerințele destul de ridicate pe care le punem viitorilor soți. Pe site-urile de întâlniri ortodoxe, aceștia caută un tovarăș în viață pentru o persoană ortodoxă, bisericită, fără obiceiuri proaste. Bărbații pun o condiție: niciun trecut intim. Fetele scriu modest între paranteze „poate un seminarist”. Iar faimosul HBM („Vreau să fiu mamă”) este citit în spatele acestui lucru. Toată lumea își dorește fericirea ortodoxă: o familie - o biserică mică. Desigur, este bine când soțul și soția sunt de acord asupra principalului lucru - credința în Dumnezeu. Cu toate acestea, conform Irina Rakhimova, credința și viața bisericească nu garantează o viață de familie ideală. Oricum vor fi probleme, pentru că nu suntem cu toții sfinți.

Cerințele din anunțuri sunt uneori extrem de surprinzătoare. Nu știi dacă să râzi sau să plângi. De exemplu: U kogo net namerenij pomenjat mesto shitelstwa, ili poechat so mnoj w polomnesheskuju poesdku.Ili kto ne poshetaet Zarstwenich Welikomushenikow i werit w klewetu na Bogomwenshanuju Zarsku kju wlast.I Poshalusta ne peshiti! (ortografia salvată).

- « Puteți să vă publicați anunțul și să așteptați scrisori; puteți răspunde la anunțurile altor persoane; și este mai bine să le faceți pe amândouă. Mai ales pentru fete: nu este nimic în neregulă să fii prima care le scrie tinerilor. Aceasta nu este o declarație de dragoste, cu atât mai puțin o cerere de a te căsători cu tine; acesta este un pas către destinul tău. Și tinerii sunt timizi, se tem și de respingere. La urma urmei, dacă și-au postat reclama, atunci sunt gata să răspundă scrisorilor fetelor! " (Ekaterina Duplenskaya).

- « Pune-te în pielea potențialului tău tovarăș. Va fi atent la reclama ta, o va citi până la capăt, va dori să-i răspundă? Este important ca persoana să fie interesată. Lasă-l să-și facă o idee despre tine, lasă-l să vrea să-și verifice presupunerea. Evident, un anunț scurt ca „Căutând jumătatea mea” nu este informativ. Simțiți-vă liber să vorbiți despre voi înșivă. " (Ekaterina Duplenskaya).

Dacă dragostea vieții tale nu este găsită imediat, nu dispera! În primul rând, este rău pentru suflet. În al doilea rând, „o persoană care are scopul de a crea o familie va crea cu siguranță una”, spune Irina Rakhimova. Dacă Domnul acordă timp să trăiască în afara familiei pentru moment, nu este o coincidență. Acest timp poate și trebuie folosit pentru creșterea personală, pentru realizarea de sine creativă: desen, fotografie, dans. Și să studieze mai profund „teoria” vieții de familie, să se gândească la semnificația relațiilor de familie, la locul și rolul lor în viitoarea familie. Trebuie să vă definiți singur, să formulați de ce aveți nevoie de o familie. Dacă motivul este doar că „este de nesuportat să te căsătorești” sau că părinții sunt „copleșitori” în mod constant, atunci poate că persoana nu este încă pregătită pentru căsătorie.

Pericole

Ce pericole te pot aștepta pe site-urile de întâlniri online? Unde trebuie să fii deosebit de atent? Răspunde psihologul ortodox Irina Rakhimova:

O persoană poate comunica cu tine nu de dragul întemeierii unei familii, ci doar așa. Se simte confortabil, compensează astfel lipsa de comunicare, în timp ce tu „ai păreri despre el”, fă-ți planuri pentru viitoarea ta viață de familie. Dacă vă dați seama că aceasta este exact situația, trebuie să încetați să comunicați pentru a nu pierde timpul.

De asemenea, se întâmplă ca persoana care a postat chestionarul să aibă deja o familie și, prin comunicarea cu o persoană nouă, dorește să-și rezolve problemele familiale. Ca potențial suflet pereche, în acest caz, nu te interesează el.

- Perioada de „căutare” este plină de pericolul idealizării unei alte persoane. Și atunci când comunicați prin Internet, acest pericol crește de multe ori. O persoană se străduiește întotdeauna să-și arate partea cea mai bună, iar pe Internet reușește foarte ușor. Prin urmare, este necesar să minimizați perioada de comunicare virtuală pe Internet și să vă întâlniți „live” cât mai curând posibil.

Momentul ideal pentru comunicare, pentru a ne cunoaște înainte de căsătorie este de 1 an. După șase luni de comunicare, și poate chiar mai devreme, trebuie să începeți să vorbiți despre planurile viitoare, să ridicați problema unei eventuale nunți. Dacă o persoană nu se poate hotărî mai mult de șase luni și nu arată clar că intențiile sale sunt cele mai serioase, trebuie să-i explici cât mai curând posibil. Poate că nu sunteți inclus în planurile sale ca soție potențială / soț.

Experiență pozitivă

Am discutat, - scrie Maxim, - timp de aproximativ cinci luni, apoi am sunat, apoi ne-am întâlnit. Nici prima, nici ședințele ulterioare nu ne-au dezamăgit nici pe mine, nici pe Jeanne. Am fost inițial sinceri unul cu celălalt. Anul trecut, pe 20 ianuarie, ne-am căsătorit ... Nu au fost mari probleme în viața noastră de căsătorie. Suntem recunoscători creatorilor acestui site pentru că s-au găsit reciproc. Numele soției mele, Ioan, este tradus din ebraică prin „mila lui Dumnezeu”. Pentru mine, acestea nu sunt doar cuvinte, ci o realitate veselă ... (de pe site Ușoară)

Aspectul nu este principalul lucru, - scrie Anna, - sinceritatea este mai importantă ... Tu alcătuiești imaginea unei persoane datorită răspunsurilor sale. Dar, în realitate, toate răspunsurile pot fi o minciună ... Slavă Domnului, imaginea soțului meu s-a dovedit a fi chiar mai frumoasă decât mă așteptam și visam. Este atât de sufletos și confortabil pentru noi să fim unul lângă celălalt și să trăim unul pentru celălalt. Soțul meu spune că a fost surprins de independența mea, precum și de hotărâre și dorința puternică de a avea copii. Soțului meu i-a plăcut, de asemenea, atitudinea mea serioasă față de viață și dorința puternică ca în viața mea un bărbat să fie singur și pentru viață. În opinia mea, cel mai dificil lucru în întemeierea unei familii este să înveți să cedezi unul față de celălalt ... (de pe site Ușoară)

Peste câteva zile, - scrie Seraphima, - eu și soțul meu vom avea prima noastră aniversare de nuntă. La momentul întâlnirii aveam 46 de ani, el avea 55. Ne-am întâlnit pe site sudba.net ... E înfricoșător să crezi că marea noastră fericire ar putea trece pe lângă noi.

In centru „Familia ortodoxă” grupuri de comunicare psihologică „Cum să-ți găsești sufletul pereche?” Vă puteți înscrie prin telefon 727-74-92 sau la

Astăzi este dificil să ne imaginăm o persoană care nu folosește internetul. Atât adolescenții, cât și pensionarii, oameni de diferite profesii și stiluri de viață, „stau” în el. Dar cât de sigur este Internetul din punct de vedere creștin? Ce spune în general Ortodoxia despre rețelele de socializare? Nu există o interdicție directă pentru credincioși să comunice pe World Wide Web, dar există o serie de restricții și norme. Să încercăm să le înțelegem.

Pro și contra ale comunicării pe rețelele sociale

Primele platforme de comunicare virtuală au apărut nu cu mult timp în urmă, în anii 90 ai secolului trecut, și s-au răspândit foarte repede în întreaga lume. Facebook, Ok.ru, Vk.ru, Livejournal, Liveinternet sunt cele mai faimoase din Rusia. Există, de asemenea, Twitter, Instagtram, adaptările pentru Rusia ale multor portaluri străine sunt lansate constant.

Ce beneficii poate obține un creștin ortodox din comunicarea pe astfel de site-uri? Mai întâi de toate, căutarea de persoane cu aceeași idee și de colegi credincioși va fi un plus imens. În ciuda faptului că astăzi biserica nu este persecutată și majoritatea populației se consideră ortodoxe, mulți credincioși nu își pot găsi prieteni în credința lor în viața de zi cu zi.

Interesant: Mulți preoți subliniază că Internetul este un excelent teren de reproducere pentru munca misionară.

Potrivit apostolului Petru, fiecare persoană este chemată să-L vestească pe Domnul și vai de el dacă tace. Internetul unește un număr imens de oameni, iar predicarea lui Hristos poate fi auzită practic în orice colț al lumii.

Împreună cu beneficiile evidente pe care ni le oferă spațiul virtual, există și amenințări serioase ascunse în el. Și prima tentație cu care se confruntă orice utilizator de web este permisivitatea și disponibilitatea absolut oricărei informații. Cu siguranță, mulți sunt familiarizați cu situația în care o persoană a deschis un browser pentru a vedea prognoza meteo și s-a trezit o oră mai târziu și s-a trezit studiind cele mai recente bârfe și scandaluri ale spectacolului.

În timp ce comunică în lumea virtuală, utilizatorul poate crea absolut orice imagine personală. Acest lucru se transformă în faptul că o persoană începe să fantaseze pe cheltuiala sa și, în timp, își pierde marginea prezentului și virtualului. În plus, imaginea virtuală este întotdeauna mai reușită și mai prosperă decât cea reală, iar o persoană începe să-și simtă propria inferioritate în lumea reală. Toate acestea duc la o imersiune și mai mare în rețeaua socială, la o îndepărtare de realitate, izolare, depresie.

Interesant: Mulți psihologi și psihiatri consideră dependența de Internet și dependența de rețelele sociale ca fiind o boală mintală care necesită ajutorul unui specialist.

Opinia preoților pe rețelele sociale

Ce face un adevărat creștin diferit de ceilalți oameni? El trăiește în realitate, aici și acum. El nu are nevoie să inventeze clone artificiale ale sinelui său, pentru că este sigur că Domnul îi dă astăzi tot ce este necesar pentru mântuire. Prin urmare, o retragere constantă și profundă în lumea virtuală este complet incompatibilă cu credința în Dumnezeu.

Despre viața spirituală:

Opinia preoților pe rețelele de socializare

Mulți preoți familiarizați cu activitatea educațională pe Internet observă că comunicarea virtuală elimină multe bariere și expune pasiunile umane. Într-adevăr, este mult mai ușor să lăsați un comentariu supărat pe o postare decât să exprimați nemulțumirea direct în fața unui adversar. Prin urmare, rețelele sociale sunt pur și simplu pline de scandaluri, certuri, înjurături.

Comunitățile ortodoxe nu fac excepție. Foarte des în ele puteți vedea dispute cu privire la sute de comentarii despre faptul că au mulți copii, avorturi, femei purtând pantaloni, insuficientă credință zeloasă. Creștinii ortodocși cu minte radicală îi pot denunța și predica destul de dur pe cei care, în opinia lor, înțeleg greșit credința. Disidența în grupurile ortodoxe este uneori pedepsită mult mai sever decât în \u200b\u200bcele seculare.

Deci, se pare că rețeaua socială ortodoxă este o sabie cu două tăișuri. Pe de o parte, aceasta este o mare oportunitate de a învăța multe despre credință și Dumnezeu, de a comunica cu semenii ortodocși. Pe de altă parte, poți da peste un astfel de negativ încât o persoană nepregătită se va îndepărta de creștinism pentru o lungă perioadă de timp.

Așa cum un musulman a scris odată în mod adecvat în firul ortodox, unde s-a discutat cu râvnă problema frecvenței mărturisirii - „Dacă toți ortodocșii sunt la fel de răi, intoleranți la o altă părere, mândri și atotștiutor, mă bucur că nu sunt cu tine” Nu este aceasta cea mai bună anti-predicare a creștinismului?

Reguli de siguranță pentru creștinii ortodocși în timpul comunicării pe rețelele de socializare

Internetul și platformele sociale nu pot fi vizualizate fără ambiguitate doar din rău sau numai din partea bună. Mai degrabă, este doar un instrument și ce obiective sunt realizate cu ajutorul acestuia va depinde de modul în care persoana îl folosește. Unii ortodocși deosebit de zeloși merg la extreme și cred că este indecent să te înregistrezi pe rețelele de socializare și să folosești deloc internetul.

Desigur, puteți merge pe acest drum, dar va fi doar o evadare de ispite și nu le va depăși în voi înșivă. În plus, Internetul este atât de strâns inclus în viața de zi cu zi, încât este practic imposibil să nu îl folosești deloc.

Norme de siguranță pentru rețelele sociale

Pentru ca comunicarea virtuală să fie benefică, puteți încerca să respectați următoarele sfaturi simple:

1. Formați un feed într-o rețea socială numai din informații care sunt cu adevărat utile. Acestea pot fi știri despre grupuri ortodoxe, un abonament la paginile coreligioniștilor și grupuri de interese. Evitați publicitatea, comunitățile scandaloase, anticreștine.
2. Setați o limită de timp pentru comunicarea online. Puteți căuta aplicații software speciale pe computerul dvs. care vor restricționa accesul la rețelele sociale la un moment specificat. Acest lucru va face mai ușor să depășești tentația și, în timp, te vei obișnui să nu stai pe internet zile întregi.
3. Dacă munca dvs. este conectată la internet și trebuie să fiți online tot timpul, creați o pagină de lucru separată și stabiliți ca regulă să citiți din ea doar informațiile necesare pentru muncă.
4. Nu intrați în argumente și dezbateri lungi. Mulți cred că adevărul se naște într-o dispută, dar în practică, în dispute, cel mai adesea se naște doar antipatia pentru adversar. Este posibil să-ți exprimi opinia cu privire la o anumită problemă, dar dacă vezi că încearcă în mod deliberat să te tragă într-un conflict, este mai bine să te îndepărtezi de o astfel de comunicare.
5. Nu încurajați trolii. Trolling-ul pe internet este un fenomen foarte frecvent. O persoană sau un grup de persoane începe să comenteze orice subiect sensibil, stabilind sarcina de a termina și de a mânia publicul cât mai mult posibil. În comunitățile ortodoxe, acest lucru este foarte pronunțat. Puteți vedea adesea comentarii care contrazic în mod clar învățătura lui Hristos sau chiar hulesc numele lui Dumnezeu. Dacă conștiința nu vă permite să rămâneți tăcut în acest sens, arătați-i adversarului greșelile sale, dar nu intrați într-un conflict. Nu vei putea convinge trollul, ci doar să-ți pierzi timpul și nervii. Cu cât troll primește mai puține răspunsuri, cu atât mai repede își va pune capăt atacurilor.
6. Fiți extrem de atenți cu paginile bătrânilor nou-creați, clarvăzătorilor „ortodocși”, experților în elocvență etc. Sub o fațadă ortodoxă specioasă, se ascund adesea vrăjitori, păgâni sau chiar sataniști. Împiedică oamenii neexperimentați și încearcă să-i cucerească pe învățătura lor falsă.
7. Filtrează-ți conținutul cu atenție. Din păcate, nu există o metodă clară și uniformă de control asupra a ceea ce este scris pe internet și pe rețelele sociale. Prin urmare, puteți găsi aproape orice acolo, iar informațiile nu sunt întotdeauna adevărate. Încercați să obțineți informații despre ortodoxie în principal de la comunități mari și, dacă aveți dubii cu privire la cele scrise, este mai bine să clarificați răspunsul de la preot.

Atunci când utilizați o rețea socială, trebuie să vă amintiți că acesta este doar un instrument de comunicare și extragere a informațiilor. Și, așa cum în viața reală putem comunica cu oameni buni sau răi, la fel și în viața virtuală, o persoană este liberă să aleagă ce cale să urmeze.

Acum mulți ortodocși se plâng că sunt consumați de rețelele de socializare, iar mulți au devenit dependenți de internet. „Viziunea ortodoxă” s-a adresat preoților și experților cu întrebarea dacă merită să folosiți rețelele sociale și Internetul, dacă da, în ce măsură și cum să scăpați de dependența de Internet.

PROTOPER OLEG STENYAEV,

cleric al Bisericii Nașterea Domnului Ioan Botezătorul din Sokolniki, scriitor,

teolog și publicist, predicator și misionar

Există un mare exod de făcut de pe internet. Cel mai rău demon este consumatorul de timp. Descarcăm filme pe care nu le vizionăm, cărți pe care nu le citim. O persoană care intră online dimineața pierde toată ziua acolo, așa că trebuie făcut un exod masiv de pe Internet, lăsând acolo doar grupuri misionare responsabile. Oamenii obișnuiți nu au nevoie de internet ca sursă de informații, este doar dăunător pentru ei, în special pentru copii. Citiți Sfintele Scripturi și acolo veți găsi informații că întreaga lume se află în rău. Dacă vorbim despre preoți, atunci aceștia ar trebui să folosească internetul în scopuri misionare, pentru că și Hristos a mers în iad. Internetul este un teritoriu inamic în care trebuie să funcționeze grupuri misionare unite.

PROTOPER ALEXY SHLYAPIN,

rector al bisericii vmch. Demetrius din Salonic,

satul Ivakino, districtul Mozhaisky, regiunea Moscovei

Am definit clar pentru mine că Internetul, rețelele sociale și diverse forumuri sunt un mijloc de diseminare a informațiilor și nu o alternativă la realitatea existentă sau chiar mai puțin o abatere de la aceasta. Internetul face posibilă predicarea cât mai multor oameni și angajarea în cateheză. Dar dacă o persoană percepe rețelele sociale ca o alternativă la realitate, atunci aceasta este deja o dependență care dăunează sufletului. Iar această dependență, în primul rând, satisface pasiunea descurajării. Este departe de a fi util pentru toată lumea să fie pe Internet, deoarece dacă nu există niciun beneficiu practic sau spiritual din utilizarea internetului, atunci trebuie să vă interziceți să îl utilizați. Eu folosesc Internetul când este nevoie de el, nu mă limitez și nu îmi dau timpul necesar cheltuiți pe internet. Dacă trebuie să predic o predică sau să scriu un text important, atunci pot petrece mult timp pe internet și dacă simt că Domnul nu mă lasă să fac asta sau pur și simplu nu am nimic de spus, atunci încerc să nu intru deloc online. Această limitare deliberată a dumneavoastră poate fi, de asemenea, utilă. Dar, din nou, nu în ceea ce privește predicarea și faptele reale, ci în ceea ce privește utilizarea internetului și a rețelelor sociale ca divertisment. Nu vă puteți pierde timpul pe internet.

Trebuie să înveți să scapi de dependența de Internet și aceasta este o muncă profundă și grea asupra ta. Dependența de internet este ca alcoolul sau orice altă formă de dependență. Energia care intră în dependență trebuie să fie direcționată către un canal creativ. Pe Internet, trebuie să faceți o muncă creativă și să nu jucați tot felul de jucării online sau să căutați la nesfârșit motivatori. Dacă o persoană petrece 24 de ore pe internet în căutarea a tot felul de prostii, ce fel de gestionare a timpului există?! Aceasta este deja o dependență. Gestionarea timpului poate fi aplicată numai de către persoana care se poate controla. Este necesar să ne ocupăm de suflet, pentru că orice dependență este o modalitate de a scăpa de realitatea traumatică. De ce este greu să trăiești în realitate? Pentru că sufletul este bolnav și se simte rău, fiind dependent, într-o stare diferită, pentru o vreme, parcă, deconectat de realitate. Oamenii întregi, care în realitate se descurcă bine, care au un suflet sănătos, sunt mult mai puțin susceptibili la diferite tipuri de dependență. Dar, desigur, este imposibil să răspunzi la această întrebare pe scurt. Formatul de comentarii nu permite acest lucru. Aceasta este o mare problemă care necesită o înțelegere profundă, o muncă extraordinară pe sine și, în anumite condiții, poate duce la o victorie semnificativă a sufletului asupra dependenței.

DENIS MALTSEV,

candidat la științe istorice,

senior Research Fellow, Institutul Rus pentru Studii Strategice (RISS)

Și care este atitudinea generală a unui ortodox față de ispită? Merită să te temi de el și cu atât mai mult să spui că „nu mă pot controla”? Care este diferența fundamentală față de beție sau gula, de exemplu? La urma urmei, o persoană are nevoie de hrană, iar alcoolul în doze mici, așa cum spune medicina modernă, nu este cel puțin dăunător. Și cu ajutorul aceluiași internet, comunicăm aici, pe portalul „Vedere ortodoxă”, și avem posibilitatea de a primi informații și instrucțiuni actualizate în credință. Este rau? Reprezentanții deosebit de zeloși ai Bisericii Catolice au încercat să interzică tipărirea la un moment dat. Acest lucru nu a dus la nimic bun, iar Biserica Ortodoxă, din fericire, nu a făcut astfel de greșeli.

Doar îngăduința pasiunilor este cea care se strică și nu chiar faptul de a avea carne prăjită la îndemână în timpul postului, o sticlă de vodcă dimineața sau posibilitatea de a accesa internetul într-un apartament. Sfânta Scriptură și Sfânta Tradiție și, într-adevăr, experiența de două mii de ani a luptei cu patimi și vicii dăunătoare sufletului și trupului, pe care le are creștinismul, oferă un număr imens de exemple de atitudine calmă față de tentațiile lumești în rândul copiilor Bisericii. Îmi voi aminti doar un citat din Epistola Apostolului Pavel către Romani: „Acceptați pe cei slabi în credință fără să vă certați cu privire la opinii. Căci altul este sigur că este posibil să mâncați totul, dar cel slab mănâncă legume. Cine mănâncă, nu-l disprețui pe cel care nu mănâncă; și cine nu mănâncă, nu-l condamnă pe cel care mănâncă, pentru că Dumnezeu l-a primit. Cine ești tu, cine condamnă sclavul altuia? În fața Domnului său stă sau cade. Și va fi înviat, pentru că Dumnezeu este în stare să-l învie. Cineva distinge zi de zi, iar altul judecă în fiecare zi în mod egal. Toată lumea acționează conform certificării minții sale. " (Rom. 14: 1-5) Mi se pare că există un răspuns definitiv la întrebarea pusă.

IGUMEN SERGY (RYBKO),

rector al Bisericii Pogorârea Duhului Sfânt asupra apostolilor de la cimitirul Lazarevskoye și a Bisericii Sf. Serghie din Radonej din Bibirev,

faimos misionar

Eu personal nu folosesc internetul, asistenții mei folosesc internetul. Toată lumea trebuie să rezolve singură această problemă, pentru că acum este imposibil să nu folosiți deloc Internetul, alteori, dar puteți decide în ce măsură este necesar. Cel mai important lucru este că nu dăunează sufletului. După cum se spune în prima epistolă a Sfântului Pavel către corinteni: « Totul este permis pentru minedar nu totul este util; totul este permis pentru mine, dar nimic nu ar trebui să mă posede "(1 Cor. 6:12) .

HEROMONACHE MAKARIUS (MARKISH),

cleric al eparhiei Ivanovo-Voznesensk,

publicist bisericesc și misionar

Această întrebare este strict personală. După cum spun preoții, „nu dogmatic, ci pastoral”. Într-adevăr, ar fi foarte nerezonabil să impunem oamenilor câteva soluții uniforme simple, fără a lua în considerare varietatea colosală a caracteristicilor și condițiilor individuale.

Dependența de internet este exact aceeași dependență ca dependența de nicotină, alcool, droguri, jocuri de noroc, materiale pornografice, desfrânare sexuală. Și, ca și în cazul oricărui alt tip de dependență, eliberarea de ea este posibilă numai cu o intenție personală stabilă. Nici preotul, nici medicul, nici soțul, nici soția, nici tatăl, nici mama, nici bunica ghicitoare nu vor salva o persoană de dependență. Ei bine, dacă persoana însuși are o astfel de intenție (nu în cuvinte, ci în fapte), atunci se deschid multe oportunități, alegerea cărora, începând cu diferite restricții simple și terminând cu o izolare completă de Internet, va fi determinată pentru fiecare în felul său, cu participarea unui specialist calificat. consultant: preot, psiholog, psihoterapeut.

Există o mulțime de factori diferiți care ar trebui luați în considerare cu atenție. De exemplu, ați menționat „rețelele sociale”. S-ar părea, care este importanța? Contează cum obțineți informații: prin intermediul acestora sau navigând liber în rețea și schimbând mesaje de poștă electronică? Dar se pare că există o diferență, iar eu însumi pot depune mărturie despre asta. Adresa mea de email, [e-mail protejat] , a fost publicat pe site-ul meu pentru o lungă perioadă de timp. Răspunsurile preotului. Rusia și primesc și trimit un volum foarte mare de corespondență. Dar de îndată ce m-am conectat la mai multe „rețele sociale” populare, un flux colosal de prostii a început să vină la mine prin mesaje private din interiorul lor. De ce? La urma urmei, din punct de vedere tehnic, aceste mesaje private nu diferă de același e-mail. Evident, vedem aici o anumită slăbiciune a psihicului uman, care este exploatat inteligent de diavol și de asistenții săi materiali. Concluzie: fiecare are propria rețetă. Obțineți tratament pentru dependențe.

Elena Yurefieva - „Vedere ortodoxă”