Всъщност Памир или „покривът на света“ е планинска система на територията на Таджикистан, Киргизстан, Китай и Афганистан, разположена на кръстовището на разклоненията на други мощни планински системи на Централна Азия - Хиндукуш, Кун Лун и Тиен Шан. И това са красавици от различни етноси, обитаващи го в национални дрехи.

Жените много напомнят на нашите жени от Северен Кавказ. Четох доклади от експедицията на етнографи - те свързват народите на Памир с осетинците, китайците, народите на Афганистан, дори скитите... Изобщо, романтична интерпретация на пекинския маестро...

Домбарка, банярка или памирски циган (индуски клон)

Памир или афганистански киргиз.

Предполага се, че Язгулямка, Северен Памир, регион Вандж.

киргизки. Киргизстан.

Народ ишкашим, южен Памир

таджикски.

индуски

таджикски

Китайците мяо, хмонг. Различни провинции.

казахски

Вахани.

Момиче от Рушан или Куляб

китайски киргиз

Таджикистан ГБАО.

На южните граници. Южен Памир обхваща долината Аличур, Северно Аличурски, наричан още Базардарски (дължина около 130 km, височина до 5929 m) и Южен Аличурски (дължина около 150 km, височина 5706 m в Къзълданга) хребети; горното течение на Оксу и района на Зоркул. Има по-остър релеф и получава повече валежи. Зелени поляни се простират на широки ивици по Аличурската долина и покрай езерото Зоркул. Хребетите достигат 5000–5700 m височина. Заледяването е развито само по северните склонове. В тази част на Памир има много езера, най-голямото от които е Зоркул. В долината на Аличур има малко езеро Акбалък, което се отличава с изключителна чистота на водата.
Тук можете да наблюдавате как рибата, спускаща се на дъното, намалява по размер, въпреки че дори в самите дълбини е ясно видима. Растителността на района е по-богата, отколкото в други части на Памир.
Тези места са обитавани от дълбока древност и затова са богати на антични паметници. Мавзолеят Ваш-Гумбез, разположен в центъра на долината Аличур, датира от миналия век. Скалните надписи край езерото Яшилкул датират от по-далечни векове. Интересни са гробищата (началото на нашата ера и по-рано), открити от археолога А. Н. Бернщам в Кзилрабат. Облицовани са с дънери от хвойна и върби. Как тези материали са попаднали в безлесните планини е загадка и до днес.
В долината на Аличур се намира езерото Яшилкул, едно от най-живописните в Памир. Меките очертания на планините наоколо, зеленикаво-синият цвят на водата - всичко това създава някакво впечатление за комфорт и топлина. Сред космическата дивота на планината Памир подобни кътчета са рядкост. Но тук, разбира се, можете да усетите дъха на съседен Бадахшан. Реката се влива в езерото под името Аличур и изтича от него под името Гунт – също типична за Памир. Известно е, че най-голямата река в Памир, Оксу, сменя името си три пъти, преди да стигне до Пяндж. Името Oksu се използва само в горното течение до вливането на Akbaytal. По-нататък реката тече под името Мургаб. След като филтрира водата си през язовира Usoi и се слива малко по-нататък с Кудара, тя се втурва по-нататък в тесен пролом, чак до сливането с Pyanj, наречен Bartang.
Най-плитката част на Яшилкул е източната, при устието на Аличур. Реката непрекъснато носи пясък, тиня и други утайки в езерото и ги отлага; езерото тук непрекъснато става плитко, а брегът непрекъснато напредва. Яшилкул е свързан с канал с езерото Булункул. Видовият състав на ихтиофауната на езерото е беден. На езерото има много птици, но няма острови и практически няма място за гнездене на патици, гъски и чайки. В много блатисти поляни провалите и дупките, пълни с вода, привличат вниманието. Това е резултат от топенето на заровен лед, лежащ под блатиста почва. Често можете да видите цели слоеве лед в скалите на бреговете. Образуването им е свързано с процесите на вечна замръзналост, протичащи в почвите на памирските ливади.
Вечната замръзналост е често срещано явление в ливадите на Памир. Благодарение на него ливадите на „покрива на света“ приличат на хълмиста блатиста тундра. Южният край на Източен Памир е хребетът Вахан, част от който се намира в Афганистан. (дължина 160 км. височина до 6504 м. Снежен блок в Афганистан). Хребетът Сарикол преминава през целия Източен Памир от север - от долината на река Маркансу до прохода Бейк - на юг (надморска височина до 6361 м, Лявирдир в Китай). Границата между Таджикистан и Китай минава по този хребет.
Източният край на Памир в Китай е хребетът Кашгар (надморска височина 7719 м. Конгур).

Южният Памирис е реликтна популационна група на юг от Шугнан, говореща на два тясно свързани диалектни езика:
Хора на Ишкашим - Ишкашим по бреговете на Пандж: село Рин в ГБАО (район Ишкашим) и село Ишкашим в едноименния регион в афганистанския Бадахшан. ДОБРЕ. 1500 души
Санглици - речна долина Вардудж в афганистански Бадахшан, ляв приток на Пяндж, с главно село Санглеч. Числеността е критична (100-150 души). На север от Санглеч, в района на Зебак, преди е съществувал зебакският език, който сега е напълно заменен от таджикски (дари).
Wakhans - исторически обитават района Wakhan, който включва горното течение на Pyanj и неговия източник, Vakhandarya.
Левият бряг на Пяндж и долината Вакхандаря (коридор Вахан) принадлежат към района Вахан на афганистанския Бадахшан, десният бряг - към района Ишкашим на ГБАО Таджикистан. През 2-рата половина на 19в. Ваханите също се заселват широко на юг от Хиндукуш - в долините на Хунза, Ишкоман, Шимшал (Гилгит-Балтистан) и реката. Яркхун в Читрал (Пакистан), както и в китайски Синдзян: Сарикол и на реката. Килян (западно от Хотан).
Общият брой на ваханите е 65-70 хиляди души.
Народът Мунджан обитава долината на реката. Мунджан в горното течение на реката. Кокча (регион Куран и Мунджан в афганистанския Бадахшан).
Брой - ок. 4 хиляди души
Йидга - част от мунджаните, мигрирали през хребета Хиндукуш през 18 век. Долината Lutkuh в района Chitral (Пакистан). Брой - ок. 6 хиляди души

Тези картини бяха показани на изложба в Пекин, Dongcheng в средата на март 2011 г.

Dolce в памирски стил: как шият памирски национални сватбени рокли в Москва Салима живее в Москва и шие дрехи за своите сънародници: нейните клиенти са млади двойки от Памир, които искат да имат сватба в национален стил Анастасия Лебедева. Местните жители на Таджикистан, живеещи в Москва, често започват да планират сватба далеч от родината си. Булката и младоженецът трябва да завършат всички приготовления навреме, например да шият сватбени рокли. Облекло за таджикска сватба не може да се намери в обикновените магазини. На помощ на младоженците идва шивачката Салима Худобердиева, която произвежда национални сватбени облекла. "Аз шия основно за Памир, тъй като те празнуват сватби в Русия по-често, отколкото местните жители на други региони на Таджикистан. Купувам плат, бял сатен и ризи в Москва, тъй като тук е с по-добро качество. Въпреки че някои клиенти го носят за своите собствен Поръчвам плат от Република Таджикистан. Плитката поръчвам от Таджикистан. Тъка се ръчно", казва 27-годишната Салима. Най-важното е кройката Шивачката признава, че най-горещият й сезон е лятото. Има толкова много поръчки, че понякога дори няма време да се разходи с детето си. „Случвало се е в един ден да доставя три поръчки наведнъж“, казва тя. През миналото лято майсторката успя да подготви 15 млади двойки за сватбата, да ушие национални ежедневни дрехи за момичета и рокли за деца. "Обикновено мога да ушия мъжка риза за един ден, но ако поръчката е спешна, трябва да се ускоря и да работя до късно през нощта. Костюмът с панталон - риза, панталон и сако - отнема около седмица", казва шивачката. . Според нея изработката на рокля за булката - рокля и панталон (kurtai arusi - Taj) отнема повече време. Въпреки че младоженецът "печели" по отношение на сложността на шивашкия дизайн. Бързината на работа зависи и от съвестността на клиента. Ако не пропусне монтажи, ще бъде възнаграден с бързо получаване на готовата поръчка. Всяка булка е уникална "Когато клиентка дойде при мен, първо изслушвам нейните желания. След това я съветвам как да избегне монотонността. Искам всяка булка да изглежда уникално на сватбата си. Роклята зависи от въображението на булката. Ние състави комплект от различни идеи“, усмихва се момичето. Случвало се е някои булки да променят желанията си при окончателното приспособяване и майсторът трябва да започне всичко отначало. Само едно нещо не се променя - традиционните памирски цветове - бяло и червено. Но можете да променяте комбинацията им. Например, роклята може да е изцяло бяла, а жилетката - червена. Или целият тоалет е от бял плат, но кантът е с червен гайтан. Тук обаче шивачката малко се излъга. За сватбата на брат си тя уши необичайна сватбена рокля от бяла и зелена тъкан. Салима забеляза интересна идея по време на празнуването на Навруз. "Това измислихме заедно със снаха ни. Плитката, разбира се, не беше памирска, но избрахме много подобна", призна майсторката. Ежедневна мода Случва се младите модници да поръчват ризи с ярки национални шарки от Salima, както в мъжката версия. Те гордо носят такива „мъжки“ блузи под дънки и явно не остават незабелязани по улиците на Москва. "В момента младите хора все повече проявяват интерес към националното облекло. Момичетата на 18-19 години просто променят стила, оставяйки националния колорит, присъщ на Таджикистан. Изглежда много красиво и необичайно", казва Салима. Сватбените рокли на таджикските момичета се различават по цвят и модел в зависимост от региона. Например в Памир основните цветове са червено и бяло, което означава чистота и любов. Булката се облича в национална рокля, панталони и покрива главата и лицето си с шал, за да се предпази от злото око. Въпреки че много момичета предпочитат модерни бели пухкави рокли с воал.

Ако погледнете, облеклото на различните групи етнически таджики се различава само в детайли от незапомнени времена.

По този начин мъжката група на планинското или низинното население се характеризира с: широка риза - "курта"изработен от памучен плат, панталони- панталониоблечен отгоре халат, колан шалИ прическа за глава - тюбетейка.

Риза, обикновено ушит от едно парче плат, прегънат през раменете и прави изрез за деколтето в средата. Страните и ръкавите бяха просто пришити към основата. Резултатът беше широк продукт, който не ограничаваше движението, което беше наречено туника сред етнографите.

Панталони- панталони("езор") бяха зашити широки, без да ограничават стъпката отгоре и стеснени към дъното. Ризаносено неподбрано, препасано с колан шал, прегънат диагонално. Тук трябва да се отбележи, че шалът в случая изпълнява ролята на колан и същевременно джобове, поддържайки панталона и правейки дългата риза по-функционална. Поставят го точно върху ризата халат(« чапан“), люлка, права кройка. За лятото е предвиден олекотен вариант - без подплата, за зимата - по-плътен, с вата, който е с капитониране по цялото поле на изделието. Робите, като правило, се шият от раирана (ивици по протежение) или цветна памучна тъкан. Жителите на планинските райони предпочитат да носят " chapans„от небоядисана домашно изпредана вълна, чиято яка беше украсена с бродирани орнаменти.

Гардеробът на планините беше допълнен от високи, плетени с цветни конци, чорапи("джураб"), на които обуват обувки от сурова кожа с меки подметки - Чарики("чорук").

Жителите на равнините носеха меки високи на краката си. ботуши за чорапиот дъбена кожа - " Махси", в които пъхаха панталони, а на излизане от къщи им слагаха направо кожени галоши. В бита имаше и кожени ботуши с пета и извит нос, използвани за езда.

Шапката винаги е служила като шапка за таджики, която представляваше ниска конусовидна шапка, сложно украсена с бродерия, чийто модел по-добре от всеки документ показваше произхода и мястото на пребиваване на собственика. Низинните таджики също носели тюрбан върху шапката си.

До 20 век Таджиките станаха модерни плоска квадратна шапка, черен с бяла бродерия, който получи името - " почти“, на мястото на производството му в града Чуст. Жените, които преди това са използвали само шал като прическа, също започнаха да го носят с желание.

Дамски костюм, по отношение на състава на задължителните елементи, беше подобен на мъжкия, беше съставен по абсолютно същия начин риза("курта") И панталони. Женската риза се кроила по същия начин като мъжката, но за разлика от последната била много по-дълга и украсена с богата бродерия. „Курта“ може да бъде обикновена или ярка, многоцветна или украсена с шарка.

Дамски блузиОбикновено те се шият от два вида плат: горната част е от по-евтин памук - приятен за тялото и „дишащ“, а долната част, която се вижда изпод ризата, е от елегантен и по-скъп материал. Блумърсите завършваха с красива плитка, която се завързваше около глезена.

Връхни дрехи таджикскижените нямаха никакви доходи, в студено време им беше наредено да си стоят вкъщи. Въпреки това, ако трябваше да излязат навън, просто обличаха няколко рокли, а отгоре хвърляха ватирана роба, ушита като мъжка.

Когато напускаше дома си, всяка жена трябваше да носи специален вид пелерина - бурка("фаранджи"). Това беше стилизирана роба от чувал с подгънати и зашити зад гърба ръкави; отпред бурката беше украсена с черна мрежа за коса (" чачуан"). Цялата тази структура беше поставена на главата и надеждно покриваше лицето и фигурата. Носенето на бурка е чисто мюсюлмански обичай и влезе в Таджикистанпрез 7-8 век, заедно с арабите, донесли исляма. И въпреки че тази традиция беше енергично разпространявана от духовенството, тя се вкорени само в градовете на равнинната част на страната. А по селата и планинските села съвсем я игнорираха.

След изтеглянето на американските войски от Афганистан вниманието към Памир се засили в пресата. Мнозина се страхуват от дестабилизиране на ситуацията в този регион, който е практически изолиран от външния свят. Покривът на света е специално място, защото почти всички в региона са исмаилити.

Много хора погрешно бъркат местните жители с таджики и други народи. Статията ще може да обясни кои са памирците и защо се смятат за отделен етнос.

Главна информация

Тъй като памирците живеят във високопланински район, който е разделен между четири държави, те често се приравняват с други народи. Техният исторически регион (Бадахшан) се намира в Афганистан, Пакистан и Китай. Най-често погрешно се бърка с таджики. Кои са памирци?

Те са класифицирани като група от ирански народи, които говорят разнородни езици от източноиранската група. Повечето памирци изповядват исляма. За сравнение, таджиките например говорят западноирански диалект и мнозинството изповядват сунизма.

Територия на пребиваване

Памирците са разселени в целия западен, южен и източен Памир. На юг тези планини срещат Хиндукуш. Районът се състои от тесни долини, разположени на надморска височина от две или повече хиляди метра над морското равнище. Климатът в тази област се отличава със своята суровост. Долините са заобиколени от стръмни хребети до седем хиляди метра над морското равнище. Покрити са с вечен сняг. Не напразно изразът „Покривът на света“ се използва като име на тази област (района на пребиваване на Памирис).

Народите, които живеят в Памир, имат сходни култури и традиции. Изследователите обаче успяха да докажат (чрез изучаване на езици), че тези народи принадлежат към няколко древни източноирански общности, дошли в Памир отделно един от друг. От какви националности се състои Памир?

Разнообразие от националности

Памирските народи обикновено се разделят помежду си според езиковите принципи. Има два основни клона - северен и южен Памирис. Всяка група се състои от различни народи, някои от които могат да говорят подобни езици.

Северните пармерейци включват:

• Шугнаните са водещата етническа група, наброяваща повече от сто хиляди души, от които около двадесет и пет хиляди живеят в Афганистан;
• Рушани - около тридесет хиляди души;
• Жителите на Язгулям - от осем до десет хиляди души;
• Сариколците се считат за част от някога обединената група на шугнан-русаните, която се отдели, броят й достига двадесет и пет хиляди души.

Южен Памирис включва:

• Жителите на Ишкашим - около хиляда и половина души;
• Санглици - броят е не повече от сто и петдесет души;
• Вахани - общият брой достига седемдесет хиляди души;
• Мунджанци - около четири хиляди души.

Освен това има много близки и съседни народи, които са много близки до Памирис. Някои от тях в крайна сметка започнаха да използват местните памирски езици.

език

Памирските езици са многобройни. Но обхватът им на приложение е ограничен до ежедневната комуникация. Исторически, те са били силно повлияни от персийския език (таджикски) от древни времена.

За жителите на Памир персийският език отдавна се използва в религията, литературата и устното народно творчество. Освен това е универсално средство за международна комуникация.

Памирските диалекти постепенно са изместени, някои планински народи ги използват все по-рядко дори в ежедневието. Например в GBAO (Горно-Бадахшан) официалният език е таджикски.Именно на този език се провежда обучението в училищата.Въпреки че ако говорим за афганистанския Памирис, на тяхна територия практически няма училища, така че общ. населението е неграмотно.

Съществуващи памирски езици:

• Язгулямски;
• Шугнан;
• Рушански;
• Хуфиан;
• Бартангски;
• Сариколски;
• Ишкашимски;
• Вахан;
• Мунджански;
• yidga.

Всички те принадлежат към групата на източноиранските езици. Освен Памирис, представители на източноиранските етнически групи са били и скитите, които някога са живели на територията на Северното Черноморие и са оставили след себе си исторически паметници под формата на могили.

Религия

От края на първото хилядолетие преди новата ера памирските племена са повлияни от зороастризма и будизма. Ислямът започва да прониква и да се разпространява широко сред масите от единадесети век. Въвеждането на новата религия е тясно свързано с дейността на Насир Хосроу. Той бил известен персийски поет, който избягал в Памир от преследвачите си.

Исмаилизмът оказва голямо влияние върху духовния живот на жителите на Памир. Въз основа на религиозния фактор не е трудно да се разбере кой е Памир (обсъдихме по-горе какъв вид нация е). На първо място, представители на тези народи принадлежат към исмаилитите (шиитски клон на исляма, който е повлиян от индуизма и будизма). С какво тази посока в исляма се различава от традиционното вярване?

Основни разлики:

• Памирци се молят два пъти на ден;
• вярващите не постят по време на Рамазана;
• жените не са носили и не носят бурка;
• мъжете си позволяват да пият лунна светлина от черници.

Поради това много мюсюлмани не признават памирците за истински вярващи.

Семейни традиции

Отношенията със семейството и брака ще ви помогнат да разберете кой е памирец. Каква нация е и какви са нейните традиции, семейният живот може да каже. Най-древният вариант на семейството се основава на принципа на патриархалните отношения. Семействата бяха големи. Начело им стоял старейшина, на когото всички се подчинявали безпрекословно. Така е било преди появата на стоково-паричните отношения. Семейството става моногамно, запазвайки патриархалните традиции.

Това продължава до установяването на исляма. Новата религия легализира превъзходството на мъжкия пол над женския. Според законите на шериата мъжът имаше предимства и права в повечето случаи, например по въпросите на наследството. Съпругът получи законното право на развод. Освен това в планинските райони, където жените участват активно в селския труд, положението им е по-свободно.

В някои планински народи са приети кръвно-родствените бракове. Най-често това е било стимулирано от икономически причини.

Главни дейности

За да разберете кои са Памирите, струва си да проучите по-добре начина им на живот. Основният им поминък отдавна е високопланинското земеделие, което е съчетано с животновъдство. Те отглеждали крави, кози, овце, магарета и коне като домашни животни. Говедата бяха ниски и не с добро качество. През зимата животните се отглеждаха в селата, а през лятото бяха изгонвани на пасища.

Традиционните домашни занаяти на Памир включват преди всичко обработката на вълна и тъкането на тъкани. Жените обработваха вълна и правеха конци, а мъжете тъкаха световно известното райе

Развита е индустрията за обработка на рога, особено на диви кози. От тях са правени гребени и дръжки за ножови оръжия.

Национална кухня

След като сте научили за културата и религията, можете да разберете кои са Памир. Тези знания могат да бъдат допълнени чрез разглеждане на традиционната храна на представители на тези народи. Познавайки традиционните дейности, лесно е да се досетите, че памирската диета съдържа много малко месо. Това се дължи на факта, че няма къде да пасат добитъка, така че го спестяват за мляко и вълна.

Основните хранителни продукти включват пшеница под формата на брашно и натрошени зърнени култури. От брашно се приготвят юфка, питки и кнедли. Освен това планинските хора ядат плодове, орехи, бобови растения и зеленчуци. Сред млечните продукти най-популярни сред тях са чаят с мляко и киселото мляко. Богатите памирчани пият чай с мляко, като добавят парче масло.