Страхът не е грях, но страхливостта е порок. Аз съм страхливец! Какво трябва да направя, как да се отърва от Страхливостта? Разбиране на страхливостта според Теофраст

Знаеш ли, драги читателю... разбрах, че да признаеш страхливостта преди битка е много по-лесно, отколкото открито да говориш за друг вид слабост. Може би сега дори няма да разберете за какво говорим - и тогава много се радвам за вас. Но може би сте запознати с този тип страхливост от първа ръка - тогава ще имаме за какво да говорим.

По време на Великата отечествена война страната ни претърпя ужасни загуби сред мъжкото население. И не само количествено, но и качествено. Страхливците и изметта намериха възможност да седнат отзад - и истинските мъже без колебание отидоха отпред, в гъстотата на нещата. И често умираха...

Така че след войната недостигът на мъжко образование сред подрастващите момчета беше ясно очевиден. И освен това майките, виждайки как редиците на мъжете изтъняват, инстинктивно заобикаляха момчетата си с повишена грижа. В резултат на това израсна първото поколение хора, за които жените започнаха да казват с въздишка: „Днешният мъж изобщо не е същият...“

И това не е изненадващо. Естествено е жената да пази детето си от грижи и тревоги; тя е готова да му прости всяко зло. И след войната всички тези качества се проявиха с удвоена сила...

Поетът И. Шкляревски пише пронизващи в лаконизма си редове:

- Отивам да спя! - каза майката.
- Ставай! - каза бащата.
- Яжте! - каза майката.
- Учи! - каза бащата.

„Ще дойда“, думите са все същите.
Да, но не всички думи.
Остава само: - Спи, яж...
И тогава тревата зашумя.

Момчетата от следвоенните години израснаха в атмосфера на повишена грижа и намалени изисквания. Чудно ли е, че след като станаха бащи, те не успяха да предадат на децата си пример за истинска мъжественост? Един от критериите е усещането отговорностза вашите близки.

Честно казано, преди мъжете не блестяха особено с това качество. Но в края на 20 век проблемът става изключително остър. Това беше особено ясно демонстрирано от прехода към пазар, който започна през 90-те години. Стотици хиляди мъже, загубили работата си, изпаднаха в депресия и паднаха на дивана. И жените им започнаха да се въртят - впрягаха се в ремъците на совалките, отиваха да метат дворовете и да мият стълбищата - само децата да нахранят...

Факт е, че семеен човек рядко се опитва да се бори с разрушителното пиянство. Факт е, че след развод бащите рядко се борят за правото да виждат децата си. Фактът, че много бащи напускат семейство, в което се ражда болно дете, е срамен факт.

Едновременно е неудобно и страшно да призная, че съм от този тип мъже. Не, не съм изоставил дъщеря си след развода. Но колко често се чувствам като малко дете, което се страхува от бремето на отговорността! Аз, като много деца от моето поколение, не познавах мъжко възпитание; Бях заобиколен от майчина грижа и обич - и сега съм почти на 40 години и все още се чувствам като объркано момче под това огромно небе!

Понякога в главата ми се прокрадваха страхливи мисли: „Би било хубаво, ако не дължах нищо на никого...“. Но в същата секунда с ужас се питам: „Искаш ли съдбата да ти вземе близките?! Защо трябва да живееш след това?"

И разбирам, че без любимите ми хора животът ми е празен.

Руските мъже, както никой друг, трябва да обърнат внимание на нивото на отговорност. Знам, че не сме свикнали да преодоляваме трудностите и упорито да вървим към целта. Но трябва да си тръгнете - иначе на стари години животът ще ви поднесе жестока сметка с броя на пропиляните години...

Знам, че се страхуваме за бъдещето. Но няма нужда да се страхувате от това - защото то по дефиниция е непредсказуемо. „Пътят ще се подчинява на този, който върви“ - тези думи са казани от нашите предци, сред които е имало истински мъже. Тяхната кръв все още тече във вените ни. Ние сме внуци на победителите. И нашата задача е да преодолеем страха си от отговорност. Все пак дедите ни са направили нещо повече - победили са страха от смъртта, за да имаме живот.

Страхливият приятел е по-лош от врага, защото от врага се страхуваш, но на приятел разчиташ.

Л. Толстой

Време за четене: 2 мин

Страхливостта е понятие с негативна социална оценка, предполагащо липса на умствена сила на човек да извършва необходимите действия или решения, да поддържа силна позиция в ситуации на изпитване на емоционален страх и екстремни инциденти. Страхливостта като качество на личността не е понятие, синоним на страх, тъй като страхът и ужасът служат като механизми за оцеляване, ориентация в света около нас, те са естествени и естествени, докато човек поддържа посоката на движение. Страхът коригира действията, принуждава ви да бъдете по-внимателни, да вземете предвид повече различни характеристики и може би да промените стратегията си за постижения. Страхливостта лишава способността за обективно възприемане на ситуацията и спира всяка човешка дейност. Обикновено движението напред на хора с преобладаващо малодушие е от принудителен характер, тъй като в много ситуации те спират не само своето движение напред, но и движението на целия екип.

Всеки проявява страхливост, но тези, при които тази черта става водеща, се наричат ​​страхливци. Безполезно е да се борите с подобни реакции със сила на волята, възможно е само да развиете собствената си смелост, като качество, противоположно на малодушието.

Какво е

Определението за страхливост във всеки източник предполага отношение към това качество като слабост и осъдена, престъпна слабост. Това може да се обясни с факта, че под въздействието на емоции човек е способен на всякакви действия; понякога висока степен на страхливост може да доведе до сериозни престъпления. Оказва се, че страхът наистина може да има силен стимулиращ ефект, но когато в човека има черта на страхливост, тя придобива разрушителни форми.

В допълнение към разрушителните форми на страхливост често има предателство, тъй като без вътрешна устойчивост да издържа на външен натиск, мнението на човек ще се промени, за да отговаря на обстоятелствата само с една цел - да избегне лични негативни последици. Страхливостта изключва личната отговорност и способността за вземане на разумни решения за всякакви действия е подчинена на страха. Особено си струва да се отбележи, че страхът може да възникне от реална заплаха или въображаеми проблеми, но се изпитва от човек по същия начин.

Струва си внимателно да се прави разлика между страхливостта и предпазливостта, вниманието, точността - временното отстъпление, изчакването на подходящ момент нямат нищо общо със спряната дейност, което предполага по-скоро тактика. Страхливостта не иска да гледа внимателно и да търси решения, не може да чака или да прояви внимание - това е силно инстинктивно чувство, което кара човек да бяга, когато се приближи източник.

В обществото има предпазливо и презрително отношение към страхливците, тъй като не може да се очаква надеждност от човек. Те първи се измъкват, оставяйки слабите и безпомощни в беда, прибягват до лъжи и саботаж с цел собствената си безопасност и облага, случва се поради страх от разкриване на тайната да са извършени убийства. Страхливецът е ненадежден човек за съвместни дейности или полезни отношения. В края на краищата липсва основната способност - обработка на вътрешния страх.

В нормална ситуация на развитие и с хармонична личност човек е в състояние да преработи собствения си опит, да подчертае основните ценности въз основа на морални стандарти, етични принципи, а не инстинктивни незабавни реакции. Страхливецът няма ограничаващи фактори от вътрешни принципи, позволяващи на инстинктите да ръководят поведението. Мнозина вярват, че страхливостта е най-ужасният порок, понижаващ човек до нивото на животно, а сравненията от животинското царство също не са съвсем ласкателни, тъй като сред лъвовете, вълците и слоновете има тенденция да защитават своите роднини, а по-скоро отколкото страхливо бягство.

Страхливостта помага на човек да избягва решаването на важни социални и житейски проблеми. Отлагането, постоянните развлекателни събития, безцелното забавление са инструменти на дейност, чието използване организира страхливо избягване на конфронтация с неприятни, но изискващи моменти.

Проблемът с човешкото малодушие

Проблемът за такова проявление като страхливост има дълга история на философски и военни спорове; въпросът е повдигнат от Сократ. За съжаление, няма едно ясно разбиране за това какво представлява страхливостта, въпреки доста ясната дефиниция на думата. Сега във всяка отделна социална група има собствено разбиране кой от тях е страхливец и това не се дължи на подмяната на понятията, просто за някои това е този, който не взема бързо решение, за други това е майка която не се застъпи за сина си, а за други предател на родината. Различни категории ценности и общото културно ниво на обществото определят страхливците.

Във военно време отношението към страхливците беше доста сурово - те можеха да бъдат екзекутирани или затворени до живот. Смисълът на това беше да се защити по-голямата част от населението, тъй като в условията на война нестабилността на вътрешните сили на един човек може да струва милиони животи и свободата на цяла нация. По-леки наказания, но определено присъстващи, съществуват във всяко общество и по всяко време - това е необходимост, която гарантира защитата на всички индивиди. Това е изкуствен механизъм, развиван в продължение на хилядолетия, насочен към оцеляването на вида. Наказание за малодушието има на всички континенти, независимо дали нацията е високотехнологична в развитието си или е племе, лишено от контакт с цивилизацията.

Страхливостта е изключително човешки проблем, тъй като това отсъства в проявлението на животинския свят. Механизмът, регулиращ съществуването на вида, принуждава животните, когато наближи опасност, първо да уведомят своите роднини, въпреки че привличат вниманието към себе си и рискуват живота си.

Колкото повече възможности получава човек за отделно съществуване, толкова по-голяма е вероятността да развие страхливост в обществото. Никой не се интересува от общото благосъстояние, тъй като то не рефлектира върху индивида, а смисълът е само в запазването на позицията. Тази тенденция прави понятието страхливост по-размито, но не отменя презрителното отношение на обществото към проявите на умствена слабост. Първоначално дезертьорите и военните предатели се наричаха страхливци, тези, които не искаха да ходят на лов и да рискуват живота си, за да изхранят племето, тоест страхливци са тези, които пряко застрашават живота на много хора наведнъж. Тази памет за недопустимостта на страхливото поведение е фиксирана на генетично ниво, само проявите на това качество стават напълно различни в съвременното общество.

В мирно време все повече се набляга на моралната страна на процеса на страхливост, тоест това вече не е липса на активни действия, а избягване на разговор, невъзможност за поемане на отговорност, радикална промяна в живота. Дори една проста среща може да разкрие страхливец, например, като не дойде на нея, след като научи, че ще се обсъждат важни неща. Личната незрялост става причина за нарастваща проява на морална малодушие в човека - хората изоставят деца, изоставят семейства от страх от отговорност, правят критични грешки или пропускат обещаващи работни места, страхувайки се от по-нататъшно увеличаване на отговорността.

Проблемът за човешкото малодушие остава актуален и се променя заедно със социалното преструктуриране на основните социални модели на взаимодействие и непосредствената реална гражданска ситуация. Не можем да вземем за отправна точка тези примери, които говореха за малодушие преди няколко века, защото може би сега просто няма условия за проявление, но се появиха други и трябва да се създадат нови критерии.

Примери

Страхливецът се проявява като пасивност и всички активни действия са насочени единствено към избягване на някои други действия, които са необходими, но се възприемат като опасни. Ярки и непростими примери за страхливо поведение се появяват във военно време, когато напълно способен човек избягва службата. Може също да е дезертиране от бойното поле, самонараняване, което трябва да бъде изпратено в болница възможно най-бързо, или предаване на нечии колеги войници на врага в замяна на обещания за спасяване на животи.

В кризисни ситуации страхливостта се проявява чрез липсата на участие на човек в разрешаването на общ въпрос или нещастие. Така страхливец може да се отнася до внезапна слабост по време на пожар или внезапно да си спомни недовършена работа у дома, когато приятел се нуждае от помощ, за да се защити от нарушители.

Отказът от поемане на рискове може да бъде или проява на благоразумие, или страхливост - основното е да се вземе предвид контекстът на ситуацията. Ако човек е парализиран от страх и отказва да скочи на въже от мост, то това може да е напълно логично решение. Но отказът да скочи с парашут от горящ самолет не е оправдан от запазване на живота или решение, продиктувано от здравия разум; освен това човек, който отказва да скочи, забавя опашката и застрашава другите.

Страхливец няма да отиде при началниците си, за да изясни проблемите, свързани с плащането, от страх да не загуби работата си. Човекът няма да се застъпи за приятелката си, страхувайки се от битка с грубияни или антисоциални групи. Приятел няма да изрази думи на подкрепа на своя другар в присъствието на голям брой осъждащи хора или дори на един значим човек.

Всеки има слабости, от които зависи поведението на човека. Във всеки случай има предателство на някои универсални или социални ценности в името на страховете и собственото илюзорно благополучие. Илюзията се крие във факта, че като постоянно бяга от проблемите, страхливецът не само не решава ситуацията в полза на промяната, но и допринася за нейното влошаване.

Говорител на Медико-психологически център "ПсихоМед"

СНИМКА Getty Images

Историята „Млади години“ от Арчибалд Джоузеф Кронин разказва историята на ирландско момче, което попада в английско училище. Момчето беше ниско, крехко, съучениците му го тормозеха, но не можеше да отговори. През цялото време се оплакваше на дядо си, с когото живееше, но той винаги го съветваше едно и също: „Трябва да се биеш, и не само да се биеш, а да се биеш с най-силния в класа.“ Един ден момчето се съгласи и дядо му го научи на бокс. Допълнителна трудност беше, че изпитваше нещо като симпатия към най-силния си съученик, защото не му досаждаше. И въпреки това той публично го предизвика на бой, той получи добър побой, но оттогава отношението към него в класа се промени и той като цяло стана приятел с противника си.

Няколко пъти, докато работех в училище, дадох тази книга за четене на онези, които, както ми се струваше, имаха нужда от нея. Разбрах, че трябва да им помогнем да се справят, това е просто вътрешно състояние на малодушие, характерно за толкова много. Основното нещо е да помогнете да го преодолеете.

Страхливостта на децата често се корени в безпокойството на техните родители. Тя се развива от естествената плахост на слабо същество. Ето защо несигурността у дома е толкова вредна, а още по-лошо е потискането на личността в началното училище, където сержант-майор учителката поставя всички в прокрустовото легло на своето невежество, като по този начин внушава най-лошото социално умение - способността да се поддържа нисък профил и се подчиняват.

Освен това плахостта или смелостта са вродени качества. Психологът Виктор Франкъл описва следния епизод: „По време на Първата световна война еврейски военен лекар седеше в окоп със своя приятел неевреин, аристократичен полковник, когато започна тежък обстрел. Полковникът подразни приятеля си, казвайки: „Страх те е, нали? Още едно доказателство за превъзходството на арийската раса над семитската." „Разбира се, страхувам се“, отговори докторът, „но що се отнася до превъзходството, ако вие, скъпи мой полковник, се страхувахте като мен, отдавна щяхте да избягате.“ Това, което е важно, не са нашите страхове или безпокойство, а как се отнасяме към тях” 1 .

Оказва се, че смелостта е енергията за преодоляване на страха, разделена на количеството страхливост. И в сегмента на човешкия път от току-що появилите се наклонности на малодушието до страхливостта като качество на личността, разбира се, може да се случи много. Процесът е обратим.

В допълнение към личните обстоятелства, много зависи от социалната среда и ценностите, приети в обществото. Когато средата е несигурна и ценностите са замъглени, може дори да има епидемия от страхливост. В ускоряващата се непредсказуемост на външния свят, за детето е много по-лесно да се разочарова. Когато действията му не са мотивирани, тоест не са оценени, той няма за какво да се придържа: той не чувства нито подкрепа, нито осъждане на действията си.

В края на краищата смелостта е не само способността да се бориш, но и способността да не се носиш по течението, да защитаваш принципите си, без страх, ако нещо се случи, да останеш сам или временно да загубиш благополучие. А страхливостта е инфантилна реакция към обстоятелства, където най-важното е да се запазиш на всяка цена. Може би това е единствената реакция на болка, въображение, стрес. В какво общество живеем? Където е егоистично да мълчиш, безразлично да се въздържаш означава да бъдеш осъден; къде да не се застъпиш за момиче или да изоставиш другар в беда е недостойно за уважение? Или, напротив, където кариерното издигане „през главите“ се счита за доблест, подчинението на началниците, независимо от собственото мнение (което обикновено не съществува) се счита за корпоративна солидарност, а способността да печелите пари (без значение как) е най-високото качество на ума? Моралната атмосфера в обществото винаги допринася за формирането в човек на социална смелост или страхливост.


Човекът е венецът на сътвореното от природата. Ако мечтаем за нещо, то непременно ще се сбъдне. Проблеми, препятствия, всякакви предизвикателства, които животът ви поднася – всичко това е нищо. В сравнение с най-големия враг на човека: себе си.

Можем да бъдем най-добрите си приятели или най-лошите си врагове. Увереността и смелостта са от съществено значение, за да избегнете да се държите като противник на собствените си начинания. Всеки има страхове. Но трудностите започват в момента, в който им позволим да ни контролират. Как да спреш да бъдеш страхливец и да поемеш контрола над страховете си? Нека да разгледаме основните методи.

  • Забележете страховете си.Всичко започва с осъзнаването. Помислете какво ви пречи да бъдете щастливи? Всъщност този процес вече помага да се освободите от страховете. В края на краищата, въпреки привидната им непреодолимост, никакви страхове не са бетонни стени - те са много по-малко мощни, отколкото си мислите...
  • Приемете факта, че се страхувате от определени неща. Много хора знаят, че например страдат от социална фобия или страх от открити пространства. Но в същото време те са измъчвани от дълбок вътрешноличностен конфликт - не могат да се приемат такива, каквито са. И тази съпротива само дава на страха още повече сила. Отказът означава бягство, а не борба, както може да изглежда. Само когато приемете себе си с всичките си недостатъци, ще има реален шанс да работите върху тях.
  • Вземете решения бързо.Не е нужно да прекарвате два часа в мислене какво да купите за вечеря. Един от най-добрите начини да се изправите срещу страха е да не се вманиачавате в изборите. Трябва да вземате решения бързо, тъй като не можете да станете смел и самоуверен човек, като прекарвате половин ден в обмисляне на всяка следваща стъпка. Смятаме, че всяко решение е много важно. И поради това започваме да се страхуваме да вземаме каквито и да било решения.

    Въпреки това, ако изберете опция „Б“ пред опция „А“, всъщност няма да се случи нищо катастрофално. Няма да има последствия, на никого няма да му пука. Така че започнете да развивате навика да вземате бързи решения сега. По този начин ще освободите огромно количество енергия, която се губи в колебание и несигурност.

  • Спри да се извиняваш на всички. Вероятно смятате, че винаги имате достатъчно основателна причина да се извините. Гарантираме ви обаче, че това не е така. Най-вероятно се извинявате на другите или чувствате, че бихте искали да го правите почти постоянно, без дори да го осъзнавате.
    Затова се опитайте просто да не казвате думата „съжалявам“ в продължение на 24 часа. Изобщо. Повярвайте ми, по-трудно е, отколкото изглежда.

    Следете онези моменти, в които искате да се извините автоматично, без видима причина. Ще се окаже, че повечето от „обидните“ неща, които правите, всъщност изобщо не са обидни. Също така, използвайки този метод, ще можете сами да откриете, че самите вие ​​възприемате като обида действия и неща, които далеч не са такива. Това също ще помогне в борбата срещу малодушието.

  • В неприятна ситуация направете план за действие предварително.Това ще ви върне контрола върху нещата, които ви причиняват най-много безпокойство. Например, помислете предварително как планирате да премахнете извънредния труд. Представете си реакцията на вашите началници или колеги. Обмислете аргументите си предварително. Обичайното разработване на такъв план вече значително помага за намаляване на чувството на страх и безпомощност.
  • Разпитвайте се за всичко, което правите във всеки даден момент.Всички сме изградени от много навици, но не много от нас осъзнават степента, до която тези дълбоко вкоренени модели контролират живота ни. Те са особено силни, когато става въпрос за избор на битка или бягство. Затова, когато изпитвате страх, задайте си въпроса: „Защо ме е страх?“ Кажи го на глас. В 99% от случаите ще откриете, че страхът е ирационален.

    Опитайте се да практикувате тези въпроси в други ситуации през целия ден. Каквото и да правите, запитайте се: „Защо правя това?“ Тези въпроси могат да бъдат доста досадни в началото. Те обаче могат да разкрият много нова информация за вас. Например, може да откриете склонност към отлагане (което между другото също често е следствие от страх) или да осъзнаете изборите, които обикновено правите без да мислите.

  • Как да спрем да бъдем страхливци в личните начинания?Бъдете адски скучни. Нека обясним. Независимо дали искате да напишете книга, или да организирате благотворителна организация за гладуващи деца, или просто да отворите малък бизнес, най-вероятно сте загрижени да направите всичко перфектно. Правите план, консултирате се с експерти, разработвате стратегия. Какво се случва след това? Нищо не правиш. И причината за това е страхът. В края на краищата във въображението всичко това доставя много повече удоволствие, отколкото в реалността, където цялата отговорност пада върху вас.

    Например, искате да станете лекар. За да станете такъв, трябва да отидете в медицинско училище, да си намерите работа и да лекувате пациенти. Всичко. Но ако искате да отворите своя собствена клиника, тогава в главата ви веднага възникват много плашещи въпроси. В какво ще се специализира моята клиника? Ще намеря ли достатъчно пациенти? Ами лекарите? Ще могат ли да изпълняват задълженията си на най-високо ниво? Разликата между тези два примера е, че един обикновен лекар се концентрира върху непосредствените си отговорности - лечението на пациентите. Докато някой, който иска да отвори собствена фирма, мисли за неща, половината от които съществуват само в главата му.

    Ако смятате, че сте от втората категория, спрете да се страхувате и се занимавайте с най-рутинната и ежедневна работа. Така ще доближите сбъдването на мечтите си и ще се освободите от излишния страх от начинания.

Всички горепосочени препоръки работят по една причина - помагат не да избягваме страховете, а да им се противопоставяме. Прилагайки тези стратегии в ежедневието си, вие не се научавате нищо повече от това да живеете със страх – което само по себе си е едно от най-смелите неща в живота.

Ако си признал пред себе си, че си страхливец, това вече е голяма част от бъдещата ти победа. Но за да премахнете напълно страхливостта, да победите страха и да спрете да бъдете страхливец, няма да е достатъчно да положите малко усилия;

Тази статия е продължение на темата, не забравяйте да я прочетете, преди да започнете да работите върху себе си. Освен това, за да разберете ясно с какво трябва да работите, проучете още няколко статии:

Как да се отървем от малодушието? Алгоритъм

Веднага ще кажа, че ще работите директно със страха според съответните статии, които предоставям по-долу, и в тази статия ще се спрем по-подробно на правилното отношение на нашия ум, нашата сила на духа.

Работата ще се състои от две части:

  1. Научете се да преодолявате и контролирате страха си. По същество спрете да се страхувате от страха си и станете негов господар, започнете да го подчинявате на себе си, на волята си, на духа си.
  2. И след това можете да премахнете самия страх и да работите директно с причините за него.

Алгоритъм и практически стъпки:

1. Винаги е мотивация.Създайте си мотивация, която ще ви даде сили и енергия да преминете през тази работа върху себе си докрай, до победа. Напомням, че винаги работим с мотивация в писмена форма:

  • Напишете подробен списък от поне 30 точки - какви неприятности ви очакват и какво ще загубите, ако през целия си живот останете роб на страха си, страхливец. Трябва ясно и ясно да осъзнавате всички негативни последици от вашата слабост и наистина да искате да се отървете от нея.
  • Напишете поне 30 причини и причини, които са най-важни за вас - какво ще спечелите, от какво ще се отървете, кой можете да станете, как ще се промени животът ви, ако станете смели, отървете се от страхливостта и се научите да побеждавате вашият страх.

Това е много важна задача, която първо трябва да бъде изпълнена. Повече подробности за това как да се мотивирате -.

2. Трябва напълно да вярвате, че можете да се отървете от страхливостта,спри да се биеш и самоунищожаваш заради този недостатък. За целта ви предлагам комбиниран текст от книгата „47 принципа на древния самурай или кодексът на водача“. Това е вашето отношение, прочетете го докрай и повече от веднъж:

Самурайски кодекс на честта. Как се преодолява малодушието

Някои изчисления от текстовете на древния самурай, въз основа на които са се обучавали висшите лидери на Япония в продължение на 700 години.

„Важно е да осъзнаем, че този, от когото не е останало дори име, и този, който е станал известен през вековете, падна, изпитвайки същата болка, когато главите им бяха отсечени от врага. Но ако смъртта е неизбежна, задачата на лидера трябва да бъде да умре в акт на голяма доблест, способен да победи както другари, така и врагове.

Колко различно е това от съдбата на страхливеца, който е последен в битка и пръв в бягство. По време на атака срещу крепостта той е защитен от своите другари като щит от врага. Ударен, той пада и получава кучешка смърт, а другарите му минават по тялото му. Това е най-големият срам и никога не трябва да се забравя.

Основният принцип на лидера: правилно и грешно

Ако Воинът знае как да постигне първото и да избегне второто, тогава той ще избере безпогрешния път на лидер. Разбирайки същността на явлението, ще видим, че всичко се свежда до страхливост.

Като пример, помислете за древна битка. Тези, които са родени смели, няма да видят нищо особено в битката под град от стрели и куршуми. Отдаден на вярност и дълг, той ще изложи гърдите си на огъня на врага и ще се качи на врага, показвайки в своята великолепна доблест неописуемо прекрасен пример. Има някой, чиито колене треперят и сърцето му трепери, но той се чуди: как може да действа почтено сред всички опасности? И продължава да участва в битката, защото се срамува да бъде единственият, който се колебае пред другарите си. Така той укрепва решимостта си и ще атакува врага заедно с онези, които са смели по природа. И въпреки че отначало той е по-слаб от храбрия човек, но след няколко повторения на такъв опит той свиква и започва да следва примера на роден храбър в своите подвизи, той израства във Воин, не по-нисък от този, който е бил роден безстрашен от самото начало.

Така че, за да постъпиш правилно и за да придобиеш доблест, няма друг път освен този, който минава през чувството на срам и чистата съвест.

И когато дойде времето на нашата физическа смърт, ще изглежда, че е минал само миг, след като прочетем тези думи. И според какъв код ще живеем в кратките моменти, които следват?”

Надявам се този текст да ви е вдъхновил толкова, колкото и мен :)

Затова второто нещо, което трябва да направите, е да си поставите за цел да се научите да преодолявате страха си, обърнете се с лице към него, вървете, стъпете върху него. Това е едно постоянно обучение, в което вашата смелост и безстрашие растат, а страхливостта ви се топи пред очите ви. Започнете да правите това, от което се страхувате, но не с най-големия си страх, и нека имате първия положителен опит в преодоляването на страха си и в придобиването на първоначален контрол над него, така че да почувствате и повярвате - „Да, мога да направя това !“

3. Следващата стъпка е да се научите да се справяте директно със страховете и техните причини.Затова предлагам да проучите следните статии и да изработите подходящите препоръки в тях:

Всичко това ще помогне, ако го приложите на практика.

5. Какво друго ще ви помогне значително да се научите да побеждавате страха си, да премахнете страхливостта и да станете смел и безстрашен човек:

  • Практикуване на бойни изкуства или свързани спортове.
  • Посещение на специални класове и обучения за личностно израстване.
  • Специални книги като “Два живота”, “47 принципа на древния самурай...” и др.

6. Индивидуална помощ.Има, разбира се, случаи, когато страхът е толкова животински, а страхливостта е толкова силна, че човек изобщо не мисли и по никакъв начин не може да се справи с този проблем. В този случай най-добрият вариант е индивидуалната работа с подходящ специалист, или с Коуч-ментор, или с. Това помага много бързо да се намерят първопричините за такова объркване, основните причини за страховете и с помощта на специални техники да се отстранят.

Научете повече за това какво е духовно изцеление.

Ако искате да работите с един от нашите професионалисти индивидуално, .