Автор Николай Иванович

4.2.4. Молитвена сила преди смъртта, ако правите практиката на Lodzhong Pxhov, т.е. традициите на обучението на ума, не трябва да се молите за раждане в чиста земя. Напротив, трябва да се молите така: "Ще се радвам в нечист свят, където живите същества се нуждаят от моята помощ.

От книгата Голяма книга на успеха и щастието от монах, който продаде своята Ферари (колекция) от Charm Robin S.

От книгата седем умения на ефективни родители: управление на семейството или как да управлявате всичко. Обучение от Хайнц Мария

От книгата на принципа на парите. Практика за управление на тайните реалност от автора Смирнов Антон.

От ръководството за отглеждане на столица на Джозеф Морфи, Дейл Карнеги, Екхарт Толе, Дипака Чопра, Барбара Шона, Нил Уолш от страна на автора Валентин

От книгата, суперната част на мозъка за развитието на свръхестествеността [активира "Генийската зона"] автор могъщ Антон

Изцеление на мълчанието
Интернет общността "Просвещение" http://your-mission.orgfree.com/

Мълчание - езикът на душата ............................................. ... ................................................. ... ............................. 01.

Какво направи използването на речта? .................................................... .................................................... ... 02.

Каква е ползата от практиката на мълчание? .................................................... .................................................... ...... 03.

Как да спазвам мълчанието? .................................................... .................................................... ..................... 04.

Тишина - език на душа

Добре известно е, че примитивният човек първоначално изрази жестовете си, знаци. И този процес се повтаря през цялата история на човечеството. Най-древната азбука в света - Devanagari не съдържа нито едно стоматологично писмо. Самата реч няма такава сила, която се съдържа в силата на жестовете. Езотериката (хората, които са разработили интуиция) твърдят, че Девенагари е примитивен език, на който нашите предци, хиперборей говореха. Смята се, че Девенагари е език на душата, който може да бъде запомнен, редовно практикуващ тишина (тишина). Ето защо, независимо дали източният мюен мъдрец предпочита да мълчи през целия си живот, а през VI в. Пр. Хр., Едно от условията за онези, които искаха да влязат в известното училище на най-големия гръцки мислител Питагора, за да стане философ, е изискването - да не се произнася дума за 5 години (!). Самият Питагорад вярва, че мълчанието е най-високото състояние на духа в сравнение с речта. Когато хората дадоха сила на мълчание, те не противоречат на света около тях, напротив - те се спуснаха в нея. От такава доброволна самота, мир и хармония идват в душата.

На изток те твърдят, че първоначално хората не използват реч, само пряка визия за очевидна възприятие, чрез сетивата (нищо не е заменено от мъртви концепции). Въпреки факта, че няма език, всички хора се разбират взаимно чрез визия за цялостната реалност и синхронни дейности в него (личен опит).

Нищо чудно, много светии се опитаха да не кажат, а да мълчат. Така например, Свети Бенуа наказва монасите, които са спазили мълчанието на речта, "Ако няма нужда да изразявате нищо друго като жестове."

Развитието на празна реч е заменено с реални неща и опит на пряко виждане, осведоменост за реалността. Хората постепенно са лишени от истинско знание, объркващи в концепции и термини.
Д. зоториката са уверени, че първоначално всички са живели въз основа на вътрешни знания. Всички живи същества говореха на един език, езика на душата, мълчанието, разбирането си с един поглед; Преди това нямаше писания, нямаше книги; Всички писания бяха написани по-късно. Хората не трябваше да казват: "Не я яжте, не я ядете. Това е добро, лошо е ", че хората са осъзнали всичко това, тъй като са разработили едностранно полукълбо, което е отговорно за базата данни за висше съзнание. Първоначално душата е получила пряко знание, което дадоха на Бога-абсолютно, прониквайки на цялата вселена. Преди това човек не трябваше да мисли. Хората не мислят, че нямат съмнение, знаеха, че това е правилно и какво не е било. Комуникацията със съвест и интуиция беше перфектна. Но тъй като лицето премина през развитието на лявото полукълбо, връзката с интуицията беше притъпкана, дясното полусфера престана да работи напълно. Изобретяването на различни езици е следствие от деградацията на човечеството, причината за разделянето на хората. Тази истина е скрита в библейската приказка за Вавилон.
Д. journal Pyramids, Dolmen, Статуи на Великденския остров, както и многобройни археологически находки показват факта, че преди 200 милиона години човечеството е на много по-високо духовно ниво, което позволява на единство в мълчание да побърза и най-трудните структури.
Дишането е живот. Говоренето е процес на разрушаване на дишането, което води до преждевременна смърт. Постоянното мълчание и комуникацията на нивото на жеста позволиха на нашите предци да живеят в хармония с външния свят, както и да поддържат огромно предлагане на вътрешна енергия. Затова нашите предци са живели много по-дълго от нас, както се казва във всички писания на света.

В 1750 Жан-Жак Русо убедително доказа, че развитието на ума, речта, прогреса на техническите науки и изкуства, донесе хора, направени от вредата и благодарение на това еретично мислене получи слава. "Душите ни корумпирани като науката и изкуството бяха подобрени."Основният проблем на сегашната цивилизация в развитието на мисленето и речта и липсата на разбиране на нивото на сърцето, нивото на душата. Всеки от нас едва разбира, че другият човек, с трудности, усещането на чужда скръб, в резултат на това, много живеят в хаос. Хората се чувстват болка помежду си, така че трябва да изразят, да се оплакват от другите. Но в същото време повечето от нас остават неотзивчиви на чужда скръб и страдание.

Активен, постоянен процес на мислене и страст към разговорите, изкуствени изобретения, е заболяване на съвременни хора, които са загубили мир, естествената им природа. Трябва да се отбележи, че всички най-големи открития за нашата цивилизация са били направени в процес на насилствено мислене и дискусия, но в мълчание, в съня, в прозрението, сякаш учените си спомнят дълго забравените стари. Така че Дмитрий Менделеев мечтае в сън за периодична система от елементи; Химик Фридрих Кекула осъзнаваше цикличната структура на бензолната молекула, Niels Bor - структурата на атома и Алберт Айнщайн, според свидетелството на съвременниците, изпълняваше многото си открития в състоянието на безмълвен ум, отпускайки се в банята.

ESOTERICS твърдят, че първоначално човек е дал всички знания, необходими за живота, точно както животните, които не знаят болестите и лекарствата. И всеки човек може да си спомни всичко, от което се нуждае живота. Но за това трябва да развиете дясната полусфера, по-често в мълчание, състоянието на тишината на речта и мислите.

Какво е развитието на устната реч?

● Загуба на присъствие в настоящето.

Развитието на реч доведе до загуба на настоящия момент "тук и сега", което предполага слушането на интуицията, вниманието към себе си и грижовното отношение към другите в настоящето.
● Появата на безотговорност.

Човекът по същество използва реч, за да заплати отговорността си за проблемите си със себе си на раменете на другите. Помнете колко пъти използвате реч ежедневно, за да помолите другите да направят нещо за вас, вместо безшумно се справят с задачата по-лесна за вас.

● Саботаж. - Сребърна дума - злато за мълчание. Отдавна е известно, че с думи злото действие може да бъде нарушено. Накратко, можете да обидите, изплашите, вдъхновявате. С развитието на устната реч, хората започнаха да използват по същество последната реч, която води до пълно разграждане на ума. Учените са доказали, че хромозомите унищожават хромозомите. С промяната на ядрото, качеството на човешките клетки се променя. Следователно болестта е физическа и психическа.

“Дълбоко рани остър меч, но много по-дълбок - зъл реч ". (Büchler)

● Изкривяване на реалността. Всеки човек живее в своя свят. Въз основа на връзката със себе си и околното пространство, ние изграждаме реалност, в която живеем. Мълчанието ви позволява да запазите чистотата на реалността, защото когато човек преувеличава, Лукувит, казва какво не знае или не е проверил, той може да доведе до сериозно увреждане на себе си и другите.
● Загуба на време

Много хора започнаха да страдат от болестта: - Мисля, че едно нещо, казвам - другото, аз го правя - третата. Има много време да харчат пари за припомняне на миналото (клюки, спорове, оценка, преценки на минали събития). Има много време да харчат пари за разговори за бъдещето (обещания, планове, надежди). "3а животът ми бях убеден, че всичко повече и всички незабелязани отнема време да говорят с приятели; Приятели големи разбойници на времето ... " (F. Petrarka)

Хората са свикнали да губят разговори за време, станаха такива любовници на педейците, че когато са сами в къщата, те обичат да излизат просто да намерят някой, който да говори. И когато нямат кой да говори, те казват със себе си с предмети около себе си. Ако им обясните колко губят енергия с всяка говорима дума.

Каква е ползата от практиката на мълчание?

В древните писания дишането се нарича "прана" - живот. Дишането е верига, свързваща тялото, сърцето и душата заедно. Говоренето е разбиване. Когато човек каже, че прави много повече дишане, отколкото трябваше да направи друго. Съответно, продължителността на човешкия живот зависи от честотата на дишането му. Отнемаме много от живота си. Денят на мълчанието означава удължаване на живота за седмица или повече, а денят на разговора означава една седмица по-малък живот.В Индия, от древни времена имаше мистици, които никога не бяха казали, въпреки че вършат всички видове други неща. Тези мистици живеят много по-дълго, отколкото живеем в момента: триста, петстотин години и повече.

° С. еловок, който идва мълчание, придобива мир, сила и щастие. В мълчание има мъдрост, свобода, равновесие, радост и благополучие. Тишината ви позволява да останете в хармония с външния свят.

Всяко порицание, решение на всеки може да причини унищожаването на тази хармония. Но всяко решение поражда отговор от другите, така че древните твърдят: "Не оценявайте, не съдете другите и няма да бъдете осъдени, за каква степен да оценявате другите и ще бъдете оценени."

Когато човек мълчи, той прави по-малко грешки, защото колкото повече казвате, толкова по-голяма е вероятността от грешки. Безшумен човек е по-малко привлечен от враговете. Те често очакват някои думи да се наслаждават на човека.

"Краткостта е душата на остроумието". Мълчанието помага да се избегне словесният боклук, ненужните думи. По-добре е да мълчиш, отколкото да кажеш глупост, което тогава ще съжаляваш за дълго време. "Мълчанието е аргумент, за да опровергае, което е почти невъзможно." (Böll)
● Енергийно натрупване

Всичко живо излиза от мълчание и се връща в мълчание. И Бог - абсолютно винаги

останете в състояние на мълчание и мир, като вечен наблюдател. И човекът може да осъзнае създателя, да стане един с него само в мълчание, което ви позволява да натрупате по-високи енергии - осведоменост, бдителност, внимателност, отговорност, спокойствие.

"Повечето от човешкото взаимодействие се свежда до обмена на думи - обекти на царството на мислите. От жизненоважно значение е най-малкото малко мълчание и спокойствие да бъдат въведени в близки отношения. Не могат да блъфират без чувство за пространство, което идва с мълчание. Медитирайте заедно или заедно в мълчание прекарват времето си в природата. Ходенето, седи в колата или да бъде у дома, направете мълчаливия си ставен спокойствие и удобно. Тишината не се нуждае и не изисква от него да го създаде. Просто не се нуждаят от това За тази тишина, която вече е там, защото обикновено тя е затворена с психически шум. " (Екхарт Толерус

● Запазване на дефектния опит

“Всяка дума е незначителна и празна. (Demosthenes)

Тишината ви позволява да съхранявате вътрешните си тайни по отношение само на вас. Всъщност всеки човек трябва да се научи да поддържа безплодното преживяване, което получава. Това ви позволява да защитавате други от заблуди, вредни действия, фалшиви начини на мислене, развитие. Човекът има право да споделя с други хора всяка информация само когато е абсолютно уверен в коректността на придобития опит и многократно го провери.

Медиите (вестници, списания, телевизори) главно предават детето, което води до фалшив начин на мислене. Същото се случва и в областта на православната наука и медицина. Как лекарят дава съвети на пациента, когато не знае как да се излекува?

“Какво е трудно? - Почистете себе си. Какво е лесно? - дават съвети на другите. " (Falez)

Ако човек разказва много за греховете си, той постепенно се променя на по-добро, но ако човек говори за постиженията и ползите, нищо няма да остане от тях.

R. обичането на хората полезно за мълчание ежедневно за известно време и по-дълго - през почивните дни. Вашите приятели и членове на семейството не трябва да ви безпокоят по това време. Те ще знаят, че през определен период след това следвате тишината. Намерете уединено място, където никой не ви притеснява. Речевата енергия трябва да бъде подходяща в духовната енергия и да се използва за медитация. Само тогава ще се насладите на мълчание и вътрешна духовна сила. По време на мълчанието не трябва да четете вестници, да пишете дълги текстове и да изразявате мисли за знаци за ръце. По това време не трябва да се смеете. Всичко това разкъсва мълчание. Трябва да се научите да се наслаждавате на вътрешната почивка! Чувствайте как да получите голяма полза от спазването на мълчанието, станете по-спокойни, изпълнени с вътрешна сила и радост. Само тогава ще се насладите на мълчание.Насилствената тишина ще бъде имитация - принудата прави неспокойна и мрачна. Насилствено мълчание е битка с ума. Това е усилие. Необходимостта от мълчание трябва да дойде отвътре, естествено. Когато се придържате към искреност - мълчанието ще дойде сам. Само тогава идва абсолютен мир и мир.

Дисциплинаж в ежедневието.Като подготовка за мълчание е полезно да се дисциплинира речта.Опитайте се да претеглите думите. Строго избягвайте дълги и ненужни разговори, всякакви празни дискусии и спорове. Изтрийте от този вид общество, доколкото е възможно. Внимавайте за всяка дума - това е най-голямата дисциплина. Думите са голяма сила - използвайте ги внимателно. Не позволявайте на бунтовника. Контролирайте думите, преди да преминат през устните ви. Говорете малко, научете се да мълчите. Силни думи причиняват изчерпване на езика. Използвайте прости думи и пестете енергия. Получаване на все повече и повече време за вътрешния свят, медитация и размисъл.Чист ум и медитирайте. Бъдете устойчиви и знайте, че Бог има във вас. Дим в кипене мисли и развълнувани емоции. Копър в най-интимните ъгли на сърцето си и се радвайте в щедро мълчание.

Няма мъдро мълчание. Този, който каза за красотата на едно - улови всички в деформацията, и който мъдростта прослави в името и формата, тази безкрайно ограничена глупост. Мъдс Да не казва, че за нещата се разбират с промяна в пространството им за его (разширяване на границите на себе си). Мълчанието е най-висшата истина, тишината е езикът на Вселената. Практиката на мълчанието води до осъзнаването на истинското аз, сливане с абсолютното и разтварянето във вечността ....

Мълчанието е злато. Какво се случва, когато се срещате със собствения си ум? Как да повторим мантрата? Сила на мълчанието. Пет речеви техники. Какво е покаяние? Как е илюзията? Какво е предано служене? Собственици на въпроси.

Семинар за практикуващите от секцията "психология" с затруднено възприемане: 5

Продължителност: 01:12:34 | Качество: MP3 24KB / S 12 MB | Слушайте: 3117 | Изтеглено: 2214 | Избрани: 66.

Слушане и зареждане на този материал без разрешение на сайта не са налични
За да слушате или изтеглите този запис, моля, влезте
Ако все още не сте се регистрирали - просто го направете
Как да влезете в сайта, ще се появи играчът и елементът ще се появи в страничното меню. Изтегли»

00:15:46 Ако човек просто откаже да мисли за нещо, ако човек просто не мисли за нещо, казва: "Всичко няма да мисли за това. Всички, не ми, не искам всичко. ", Той наистина не се отърва от този проблем. Той я удря, тази мисъл в подсъзнателните си злоба, тя се крие там. Страхувахме я, но тя не избяга от нас. Никъде да избяга от нас. Това е нашият проблем. И тя се скри, за някаква глътка. Скрил в дивите съзнание. И ако проблемът се скри, това не означава, че се отърваваме от него. Не. Тя се скри. Получих ядосан, да? Тя извика до време. Да спечелите силата си. Ние я уплашихме, че сме силни. И тя се скри. - Сега да видим кой е по-силен. Аз също започвам да спасявам силите. " Веднъж да избухне. И докато тя все още не е толкова силна, докато току-що я хванахме за опашката, точно тук, така да се каже, да работим върху него, тогава трябва да направите нещо с нея. Докато тя не е виждала нашето съзнание, това. Докато тя не е виждала, можете да се отървете от него. За това се дава йога, за да се отървете от такива явления.

Как да повторим мантрата?

00:17:17 А в йога този етап се нарича Чита Шудхи. Чита Шудхи е буквално "умствено почистване", "почиствайки ума". Chitta Shudhi се използва като подготовка за. И методът на Випасана Б, в традицията, който е приоритет за нас ... тук се фокусираме върху мантрата. Ние не просто се фокусираме върху някаква идея, която изведнъж се проявява в нашето съзнание. Не. Не е интересно за нас. Ние се фокусираме върху мантрата. Даваме ума какво да мислим? Ние не разсъждаваме просто върху това, което се изкачва от нашето съзнание, и по някакъв начин се борим с него. Не. Даваме обект на отмяна - мантра. Това означава, че не се борим със себе си с милиони глупави мисли, които са натрупали в нашия резултат от тези прераждания. Не, признаваме Кришна във факта, че те грешат и го помолят да ни прости. Грешихме, моля те, прости. Ние не се опитваме да се борим със себе си, не. Ние поемаме отговорността за миналото поведение, за тези глупости, които извършихме и се отдадете. Чакаме прошка. И идва тази прошка. Който чака прошка, получава прошка.

00:19:04 и мантра-медитацията, като цяло, активното очакване на прошка. Докато в такова скромно състояние мислите от миналото дори нямат време да се материализират. Те дори нямат време да покълнат. Има различни етапи на проявление. И мислите от миналото дори нямат време да излязат. Те са унищожени по подхода към съзнанието. Да бъдеш в подсъзнанието, тези мисли, в резултат на пречистване, се появяват, преминават в съзнание, но те вече са унищожени на входа, изгорени на входа. Изгаряйте в процеса на пречистване. Понякога дори не се проявява. Това е, прощава им веднага щом се показват от подсъзнанието. Всичко се появи, се оказа, разбирахме, така че излезе - и настъпва прошка. Оказа се, видя, простено. Но ние трябва честно да признаем: тук се случи, мое, съжалявам. И не това, не ми, не знам, това е случайно, чух всичко по радиото. Не. Моят, излезе, съжалявам. Да, виновен, ще се покая. След това се сбогува. Но ако загубим скромно настроение, веднага намираме себе си лице в лице с тази опашка на глупости, които се изкачват от нашето подсъзнание, от нашето минало. Който идват в ума си, се проявяват през ума си, за да си напомнят. Напомнете нашето лошо поведение в миналото.

00:21:03 и във всяка традиция има своя собствена сиджа мантра. Сиддха-мантрата е мантра, която ви позволява да направите, че негативните мисли дори не се появяват в нашето съзнание. В процеса на повтаряне има сидха-мантра. Сиддха-мантрата е известна с нас, звучи така: тринистки Апи Женана Таррор Апи Сахишнуна, Аманина Манадена Керт Гарди Харих. Светите имена на Господа трябва да се повтарят в скромното състояние на ума, като се има предвид себе си под сламата, лежаща на улицата, е необходимо да станеш пациент от дърво, напълно свободен от усещането за фалшив престиж и винаги да бъдеш готов да почиташ други. Само в такова състояние на ума можете постоянно да повторите Господ. Това е Сиддха-мантра. Това е мантра, което прави чудо. И получаваме прошка.

Тук можете да направите просто заключение, ако сме нетърпеливи, ако покажем гордост, ако покажем неуважение, нашите собствени мисли не ни дават да чуем Божието име. Така че, всички медитации, всички джапа, повторението на свети имена ще се проведе във войната със собственото си минало. Миналото ще попречи на концентриране върху Бога. Миналото няма да даде да се концентрира върху Бога. Това означава, че миналото ще се бори с настоящето. Нашият настояще вече иска да отиде при Бога и миналото спира. И не факт, който печели. Не е факт. Настоящият останал от няколко години и имаме безкрайно минало. Силите очевидно не са равни. Затова, за да победите в настоящето, имате нужда от помощ отгоре. Така че понякога идва от повторение на свети имена. Защото просто не ги чуваме. Нашето подсъзнание премества свети имена. Човекът шестнадесет кръгове повтори, никога не е чувал свято име. Миналото му извика. Мислеше за всичко, но не и за настоящето. Миналото Самскара те, дойдоха и извикаха молитва.

Сила на тишината

00:23:48 Йога в миналото запази истинската външна тишина само поради тази причина. Те не искаха лошите им мисли да се появят на езика си. Те затвориха добива на лоши мисли, те не им дадоха да отидат в езика. Речта на един немаркиран човек казва, че е да се взриви ума си. Просто за да избегнем съзнанието му, то го отвори. Така понякога изразени, да? Грозни. "Долен колонтитул." Наистина, той просто начислява ума си. Глупавостта на всички видове дим се натрупва. Трябва да се проветри. И той пуска. Така че понякога някакво обаждане, у дома, и някой започва да играе. И това е невъзможно да се слуша. Тогава това е прав дим. Искам тръба в прозореца, за да изпратя там, така че димът веднага излезе. Човекът рибува ума си. Този прах от миналото излиза от човека и се утаява на другите. Тези, които чуват думите му, този прах от миналото пада върху тях. След това трябва да бъдат изчистени. Език на такъв човек като метла. Но след като е спечелил моментът, когато умът почиства, ако чакаме това състояние, умът става проповедник. Умът става проповедник и може да се справи с ум, като цяло, да се проповядва и душата ми, а други. Става приятел. Но това трябва да се постигне.

За една жена, практиката на Випасан, мълчание, беше описана в йога. Тя замени цялото. Ако човек трябваше да премине цялото аштанг йога, всичките осем стъпки, запомни, нали? Колко трудно. Тази женска практика Випасана замени всички тези осем стъпки. Тя просто се задържа, просто мълчи и тя й замени цялата йога. Беше страхотна йога. Жена, която може да мълчи е велик йоги. В чест на осма март ... всеки трябва да ограничи емоциите си. Човек трябва да се въздържи, жената трябва да се въздържа. Всеки има собствена йога. Беше казано, че тази практика има такава сила за една жена, която може да реши всеки женски проблем. В трактатите за йога тя е описана, че ако една жена иска да реши някакъв проблем, тя просто трябва да мълчи. И след известно време този проблем ще бъде решен. Тази практика има тази практика. Йогична практика. Затова, когато една жена мълчи, всичко започна да гледа толкова подозрително. Това, което тя го смяташе. И се счита за най-високата форма за жена. Това е ужасно отречена жена. Това е за жена, отказът не е изразен в дрехи, в храната, в къщата, в децата, в съпруга, не. За жена отказът е отречение на ненужни изявления. Сега съпрузите са объркани малко, така да се каже, опитвайки се да разберат по някакъв начин това отказ.

Йога също така описва, че такива практики на йога могат да бъдат трудни за някои жени. Може да е много трудно да се мълчи и може да не бъде получено. Ето защо, също за жени, заместител на практиката на мълчание, който също струва да се знае. Още по-лесно е да се даде система, която прави тази практика, но не го заменя напълно, като се има предвид йога за очите. За една жена много интересна. В културната традиция се казва, когато една жена не вдига очите си, когато някой се появява пред нея, когато говори с някого, той също заменя практиката на Випасан и практиката на Аштанг Йога. Това е, тя проявява своята строгост. Това е и йога, женски йога. Описан е толкова интересен. Това е това скромността има същата сила като "Малан Геймис", като обет на мълчание. Това е обет на скромност. Интересно. И с помощта на очите ви, описани в Ведите, една жена може или решава всички проблеми на живота си, или да добавя проблеми към себе си и всички останали. Затова това е нейният избор.

Пет техники на речта

Също така трябва да знаем, описваме пет реколтата. Пет възможности за реч. Пет речеви техники. Една рецепция се нарича очарователна. Много просто приемане. Това е, когато наричаме някого. Наречена очарователна прием в речта. Толкова малко, така да се каже, финес. Има разпитваща реч. Да? Когато питаме нещо. Много прости твърде опции. Има желателно приемане на реч или, ще бъде по-ясно като дизайнера. Когато желаем нещо, моля, нещо. Има определение, когато силно изразим нашето мнение. И има наложително. Когато правим, изразяваме такова влизане. Така е описан в Ведите. Имаме същите паралели, нали? Е, този принцип.

00:30:40 и от тези пет техники, в изкуството на речта, първите три винаги могат да бъдат консумирани и свободно. Това е очарователно, разпитване и желателно, тук са тези. Четвъртото е необходимо, трябва да определите колкото е възможно по-малко, трябва да се прилагат възможно най-малко. Такова е решаващо становище. Имате нужда от възможно най-малко. И петата е по-добре да не се докосвате изобщо. Такъв императив. Ще разкажа и за това утре за тези тънкости. Използвани и в проповеди. В дума, спокойствието в речта защитава сърцето ни. Когато е спокойно, сърцето ни става добро. Това е някакъв замък в сърцето на крадците, които идват под формата на лоши мисли, под формата на лоши желания. На изток, например, ограбен с помощта на хапчета за сън. Такъв е методът на грабеж. Ти седеше с някой във влака, опитвайки се заедно, никой портфейл не се събуди. Така че омазва сърцето ни и ограбва сърцето ни. Речта също спални хапчета. Ако това е как лекването да слушате, е непрекъснато, тогава обикновено заспивате. Забелязал ли си? Човекът заспа от време на време. Оказва се. Това е, като спални чували.

00:32:20 и понякога глупостта все още се промъква и трябва да разберете какво да правите сега. И все пак, не можем да се въздържим, глупостта дойде при нашето съзнание, глупостта излезе от нас и ние направихме нещо. И тук е необходимо да се разбере техниката, как да се направи. Принципът е, че не е необходимо да се концентрирате върху себе си, когато се прави глупост. Тъй като това ще бъде продължение на най-безсмислите. Тъй като човек започва да мисли: "Това, което съм нещастен, отново го направих всичко това, защо всичко се нуждае, имам го в тази ситуация! .." Няма нужда да се концентрирате върху себе си. На първо място е необходимо да благодаря на Бога за факта, че той ни спря, тъй като никога няма да спрем. Тъй като успяхме да видим глупости и не стигнахме до самия край, това означава, че сме били спрени, ние бяхме помогнали да спрем. И ние трябва да благодарим: "OOO! Успях да спра. Благодаря".

00:33:31 и в никакъв случай трябва да търся виновния. Когато търсим виновен, това желание да накараме самият Бог да е виновен. Ако намерихме извършителя, в крайна сметка открихме някаква липса на Бог в Бога. "OO, някой е виновен. Нещо, което Бог не е подреден. Някъде е някакъв смях. Така мисли човек. Човек гледа този свят и мисли: "Бог някак си създаде всичко изкривено. Затова трябва да поправите всичко. Тя трябва да бъде коригирана, по някакъв начин генетично обновен. Реките са малко, така да се каже, да бутат. Планини малко набор. Всичко по някакъв начин ви е необходимо. И тогава благодаря за това да каже. Той създаде такъв полуготови продукт - Земята. И сега ще го изпратим, както следва, завърши. Да, и той, така да се каже, този мозък не е имал достатъчно, за да донесат всичко на ум. Бъбреците направиха двама, а черният дроб, какво е това? Какво е този Бог? Всеки нормален човек би направил два черен дроб, нали? И сърцата щеше две. Да. И тогава някак нечестни: бъбреците са две, а черният дроб е един, а сърцето е едно. Далката е едно ... неудобно. Трябваше да направя толкова по-умно всичко това, нали? Ръката няма да попречи на гърба, а след това гърба е неудобно, човекът не достига през цялото време. Това е неудобно. Така че гърбът е отзад, добър. Очите също изчезват. Не е ясно, че там. Изобщо. Би било трудно да се дават препоръки, егоистичен човек.

Какво е покаяние?

00:35:29 В този принцип не трябва да изглеждат виновни. И тогава трябва да се покаете. Рецийн и връщане към активни дейности. Искането трябва да бъде активно. Rasskowning не трябва да бъде, че просто се боря с главата си всеки ден за стената и покаянието, не. - активно продължава. Истинско покаяние - когато активно продължавам развитието си. Това е истинско покаяние. И това, което ставам алехинг, ставам по-сериозен. Това е истинско покаяние. Това означава, че бдителността е знак за покаяние. Ако станах бдителност, тогава имам покаяние, това означава, че се покая. Това означава, че ако човек се покая в някакъв факт, ако веднъж, така да се каже, беше предложено да преяжда, и следващия път, когато му беше предложено, той изтича от това изречение. Вече той не попада втори път, той стана бдителни, казва: "Да, да". - Просто изчакай, вж. Никой не ходи. - "Аха ..." "веднъж не е страшно." - "Да ... вече е веднъж. Много страшно." Това е, той вече се е покаял. Вече разбира, веднъж страшно.

00:36:52 Как няма да боли? И ако се налива вряща вода, боли, не? И ако пиронът веднъж в челото, боли, не? Ако скочите от небостъргача? Как няма да боли? И лекарството няма да навреди. И водка, така че не боли. Сега празници, внимателни. Нека "добрите" хора предлагат и това е как "няма да наранят веднъж, това е възможно веднъж годишно." Е, нокътя в челото може да бъде резултат веднъж годишно, а вряща вода трябва да лъже, защо не? Ако е логично, ако можете. Тогава нека вземем пирон в челото, след като няма да боли. Това е, къде е логиката? Такава логика е весела. Това означава, че е само за водка, за наркотици, дори за нещо. Това е тук за тази логика, а за нещо не повече. Но живот ... това е, как е, за да се съсипе, след като животът няма да боли? Боли. Все още живеят и живеят.

00:38:08 Човекът трябва да действа активно. Повтаряйки се, човек трябва активно да действа. Какво означава? Това означава, че той трябва незабавно да изпълни добри дела, тъй като изглежда, че е възможно да изпълни добро дело. Това е как състоянието на развиващия се човек, човек в покаяние, е описан в Ведите. Той никога не пропуска добри дела, никога не се адаптира към добри дела. Той се опитва да ги изпълни веднага щом дойдат. I.e, колкото по-дълго човек отлага добър акт, толкова по-малък е ефектът върху нашето съзнание е добро дело. И след известно време няма полза не. Като цяло, няма полза, дори вреда, мечка, ако по-късно. Ако по-късно - вече мечка услуга. Представете си, че сте помолили човека там да обгърне стената с лепило преди залепване на тапет. Чакате, изчакате, той не дойде, вие сами сте пропуснали и тапетът се заби. И той дойде на месец без теб и те пропусна с стени за залепване. Какво е? Се нарича мечка. Казва: "Е, попитахте ... така дойдох. Но след един месец нямаше време преди. Мислех, че е необходимо. Това е мечка услуга. Или в Ведите още по-забавно казвайки: "Гладните трябва да бъдат хранени, докато той все още е гладен, не мъртъв." Това означава, че трябва да обичаш жив, ако сме на нашето място.

00:39:57 I. най-важното е, че никога не можете да останете сами, като имате възможност за добра комуникация. Тъй като преди да атакуваш нашето съзнание, лишаваш ни за комуникация.Тя ни вдъхновява да спрем да комуникираме. Тя ни вдъхновява за самота. Така че има илюзия. Първо, той казва: "Елате у дома, седнете сами, ден-две или три, почивка, затворете." Така че има илюзия. Тя казва на човека: "Добрата възможност да постигнете нещо в живота. Всичко е много удобно да се направи, други се намесват само. Ще направя всичко, което трябва. Никой няма да се намесва, ще направя всичко, както трябва. Останалите се намесват. " И веднага щом човек направи нещо сам, веднага щом остане сам, веднага щом остане някъде сам, илюзията веднага го атакува, на нейната самотна, на невъоръжена. Това е принципът. Принципът на всички бандити е да изчакаме, докато човекът е сам и атака. Илюзията също е валидна. Същия принцип. Той ни вдъхновява за самота, след това атакува.

Как е илюзията?

00:41:18 Човек има една разлика от животните е много интересна. Местната разлика от животните. Човек може да изпита някой друг опит и да се развива толкова много.Затова, например, всеки обича филми, някои романи, театри. Но. Когато получаваме опит по-развит, когато получим по-мъдър човек, той ни дава възможност да стоим на неговата платформа. Стоят и преодолеят друга пречка. Докато сме оцелели по-мъдър личността, в някакъв момент станахме силни. Той идва при нас, за да преодолеем някаква глупост. Това е, с когото ще направим и от това. Да? Като цяло, проста концепция. Дори той предупреди сина си. Той каза: "Син, много внимателно избира, с когото ще бъдете взети. Много внимателно вземете приятели. А не вашето съзнание ще бъде осквернено. И не че ще има проблеми. " И той го обясни: "Съзнанието е като кристал от планински кристал, той отразява всичко, което пред него има отразяващо природа"

00:42:53 Но човекът пада в капан на самотата, отива на морето, плува по матеката, един. Тогава той е изгубен, никой не може да го намери. На ледения плаващ плува някъде. Опасна ситуация. За днешните рибари наскоро казаха. Сега размразяването и тези рибари през цялото време носят ледени плавни. Когато отиват да хванат морето, имаме там в Далечния изток, през цялото време, когато приемат зелени. Затова рибарите знаят, трябва да рибите заедно, не е възможно да оставите тълпата. В противен случай всичко ще бъде направено. Никой никога няма да ви намери. Докато не си спомняте за вас ... на кого ви е необходимо. На двадесет и трети от февруари те ще се обадят или на осми март, и това е всичко. И това не е натоварен телефон. - Е, вероятно зает. И това вече беше полет, преди още една година. Затова те заедно, така че да говорят заедно. Това означава, че човек идва дори емпирично. Преди това, трябва да се придържате заедно. Да?

Освен това илюзията се преструва, че по-слаба от хората. Илюзията е много уредена. Тя се преструва, че по-слаба от нас и затова е лесно да се предаде на нашите усилия. Първо флиртува с нас. Тя идва и завладява. И ние мислим: "О! Успях. ОТНОСНО! Втори път, когато се оказа. ОТНОСНО! Трети път се оказа. В играчите играят. И веднага щом човек започне да се гордее с "великите" постижения, той не знае за какво се гордее. Той е горд да се играе в подаръка. И в този момент тя показва истинското си лице. Спортът използва тази техника. Това означава, че тези борци, спортисти, те знаят, че никога не могат да бъдат показани веднага истинската си сила. Необходимо е да се заблуди врагът. И когато се отпусна, тогава рецепцията на корона да го събори от краката си. Има и илюзия. Технологията е еднаква. Тя се грижи, да се поддаде и веднага след като гордостта дойде, човекът си помисли: "Аз съм победител, всичко, спечелих," и след това прекарва приемането на короната. Всичко. На острието е човек.

От друга страна, илюзията вдъхновява в непоносимите дела и. Вдъхновява някои велики неща, отколкото силните страни на врага. Вдъхновява го да вземе нещо много голямо. И го изважда, изважда, гаси. Изчакайте силата изтича и след това вече атака. Първо, Измолци, след това атаки. Също военна тактика. Нарязани и атаки. И от друга страна, илюзията може да вдъхнови да се отпуснете. Тя казва: "Ти работи толкова силно, че имаш такава тежка седмица, толкова много, че прочетох толкова много кръгове, толкова рано станах, сега имаш право да се отпуснеш. - ", казва илюзията. Да?

00:46:30 Един ден студентът попита: "Учителю, какво е добро и какво е величието?". И Буда отговори: "Не обръщайте истината от пътя и дръжте истината е добра. И ако желанията на човек съответстват на пътя му - това е величие. Накратко, човек трябва да помни, че когато прави добри дела, някаква опасност от илюзията може да го атакува. Илюзията изпраща някои препятствия. По принцип препятствията са, че той не прави веднага добър акт. Той го прави за Бога, го прави за себе си. И в крайна сметка той приписва този заслуги за себе си, започва да се гордее. Тези препятствия идват в дейности. Човек се препъва толкова, препъва се, глупаво, носът се разпада.

Какво е предано служене?

00:47:42 Ведите казват: "Ако видя страданията на другите, човек се чувства съжаление, а въздишката на състраданието е несъзнателна от гърдите му, тогава тя може да се счита за ваишнава. Духовно развита личност. Ако човек е спокоен и мисли за собственото си удоволствие, и други пречат на страданията си да изпитат удоволствие, тогава такъв човек не трябва да се разглежда духовно развит. " Това е, че е ваишнава, е да имаме качествата на самия Бог, качество. И един от тях е приятел на всички живи същества. Сухдам Сарва-Бхутанам. На всички живи същества. Затова един приятел е този, който дава нещо. Говорехме за това. Да се \u200b\u200bоткажеш е жертва. Много е важно, променя се човек. Предадохме тази глава. Можете да дадете малко, поне една рубла, но съзнанието поне една степен, но ще се промени. Поне една степен, но се обръща към Бога към Кришна, в посока на благочестие. Когато пожертвахме собственото си съзнание, когато жертваме нещо, ни насочва към това, за което правим тази жертва.

Особено интересни илюзии действа, когато в сърцето ни се появяват материални желания. Самата илюзия започва да обяснява колко много направихме всичко в този живот, колко много направихме всичко за Бога. И сякаш дори най-вече, ако имаме един или друг материал. - Искам много неща да направя и как ще направя много, ако имам някакъв материал. Така че искам много неща да направя, просто ми липсва някакъв предмет. Тук количеството липсват. Щеше да има кола, да, щях да направя толкова много ... да, щях да имам шевна машина, да, бих искал всичко това. Това означава, че човек е толкова глупав, той мисли нещо за моето духовно развитие. - Това е нещо, някакво материално нещо - и аз ще го направя много добре. Така че има илюзия. И веднага щом човек е убеден в това, той хвърля духовното си развитие, за да спечели колкото е възможно повече, за да получи някакъв предмет, за да твърди, че вече притежава този обект, можете дори да практикувате духовния си живот. Но когато прекарва цялата си сила, за да постигне тази цел, купувайки нещо, той вече няма достатъчно сили да направи своето духовно развитие с помощта на това. Това желание е просто изчезнало, желанието да се развиваш ляво за времето, когато той работи усилено за някакъв материален обект. Си отиде. Ето защо е невъзможно да се вярва на илюзиите. Това означава, че принципът на такава в най-добрата позиция, с най-доброто здраве, с големи пари не е все по-добре да служи на Бога, не е по-добре да се развива много добре. По-опасно е да се развие.

00:51:42 Тоест, семеен човек, илюзията убеждава, че в монашес, той идва повече, така че такъв човек хвърля семейство, мисли, той ще постигне повече. Прави грях. Но се оказва, че изобщо не е по-лесно, а сто пъти по-трудно. И той отново се връща към семейния живот, но вече загуби отношения. Е, съответно, така да се каже, човек на монашес, илюзията му убеждава, че семейството ще бъде по-лесно. Жена ми ще подготви всичко, гънките и вие просто правите духовна практика. Да ... Във всяка позиция на човек илюзията ще докаже, че във всяка друга позиция ще бъде по-лесно и по-добро. Така че има илюзия. Ето защо, принуждавайки го да промени живота ви от едно устройство на друго, илюзията унищожава и двете устройства.

Затова Бог обича нашите, той иска да ни повиши. Той иска да ни даде това изкуство на търпение. Струва ни се, че човек е добър, а другият е лош, започнахме с това, с двойственост, тя е в нашите гени. Дори новороденото има разбиране, което е добро, но това, което е лошо. Затова той крещи, ако е лош и се усмихва, ако е добре. Той вече не е ясен, откъде го е взел. Той вече го има, той вече има това разбиране. Той ясно разбира какво е добро и какво е лошо. Лошо - вика, добре усмивки. Вече от раждането. Преди раждането вече има тази емоция. Затова трябва да влезете в това състояние на посвещение, трябва да направите живота си хубав за Бога. Казва министерството на преданото е да направи живота ви приятен за Бога. И тя ще бъде така, животът ни ще бъде приятен за Бога, ако я изпълним сладко за Бога чрез съзнание. Говорих тази сиджа мантра. Това съзнание. Сиддха-мантрата прави съзнанието смирено, което означава сладко. Сладко съзнание. Гордостта е неприятно съзнание. Гордостта е горчивина. И ние ставаме гадни за Бога. Това е, ние, като ястия сега си представяме някои. Ако сме скромни, това е сладко ястие, ако се гордеем, това е горчиво ястие.

00:54:39 \u200b\u200bИ тогава трудностите, като огън във фурната, ще бъдат изпълнени с нас в желаното състояние. Ние сме ястие и трудностите се пекат. И нашата задача е просто да не се измъкнем от фурната. Задачата на тортата не трябва да се появява от фурната. Но сега сме такива пайове. Това означава, че процесът отиде. Процесът на духовен живот е процесът на печене на тортата във фурната. И всички го чувстваме. Ние дърпаме да скочим. Нещо, което съм уморен, нещо е изгорено, нещо е уморено, трябва да се отпуснете. Някак си лежат някъде на масата. Задачата на тортата не трябва да се появява, толерира топлината. Той се изчиства от гордостта. Каква е тази топлина? Това са тези проблеми, някак си, някои трудности, тестване. Необходимо е да се научат да толерират. Преминавайки стотици ежедневни тестове, това са тези светлини, на тези комфорт, много светлини. Някакъв вид лоши гледки и каустични думи и усмивки и тормоз. - Какво правиш там, някакви глупости? И петата и десетата. Всички те са светли, които ни взривят. Ни доведете до желаното състояние.

00:56:01 и този огън ще ни бъде изпечен, докато не се появи кората. Няма да е възможно да се извлекат глупости и проблеми. Ще спрем да се тревожим. Но първо е необходимо, а след това ... печени. Невъзможно е да се отстрани от състоянието на спокойствието. Всичко. Но след това чакаме последната проверка, както казах, да? Това е, гответе за проверка, печена торта отвътре или не, какво трябва да направи? Трябва да натискам мача, нали? Проверете. Така че ще трябва да преминем през последния тест за готовност за живот в духовния свят. Това е старост и смърт. Старостта и това са най-новите тестове. Те сънували - не изостряха. Особено доброто печене се случва, когато трудностите идват от тези личности, за които сме направили много добро. В този случай тестото на нашето съзнание е особено печено. Защото много се стремете към нас много успешно и бързо потиснати. И ние се отърваваме от това горчиво състояние. Ето защо, понякога най-големите проблеми идват от най-близките. Така че сме закрепихме по-бързо. По-бързо осъзна, че горчивината ни пречи да станем сладки. Горчивостта на гордостта ни пречи да станем сладки. Въпроси, моля, мога ли да ме попитам.

Собственици на въпроси

00:58:19 [въпрос]: "[нечетлив]"

[4:58:34 [Ruov v.o.]: Това обяснява, че има няколко фактора на дейност. И описаха пет фактора. Актьорските условия, условията и т.н. Но по-горе има и око, като петия фактор. Това означава, че петият фактор е волята отгоре. Ще стигнем до този стих в Бхагавад-Гита. Там той ще разбере. Това е, ако дори правим всички усилия и, така да се каже, ще направим всичко, както трябва, перфектно, в перфектно време, но винаги има фактор отгоре. Резолюция отгоре. Ето защо човек трябва просто да направи всичките си усилия. Но ако не работи, той не трябва да бъде убит за това. Но той не трябва да бъде убит само ако прикрепи всичките си усилия. И не за да реши, добре, всичко зависи от Бога, така че аз ще се опитам да се държа като малко в тази посока, добре, не - не. Знаете ли и това като пекарна: т.е. човек трябва да положи всички усилия, за да приложи, че тестото се изкачва, но понякога се случва, не отиде. Случва се. Дори в най-опитните технологии там. И тук е тъжен технолог, когато той не се изкачил всичко. Такъв тъжен технолог. Случва се.

01:00:02 [Въпрос]: "[Нечестотно]"

01:00:17 [Ruov v.o.]: написано, новолунието е времето, когато знанието не се абсорбира. Ето защо, традиционно на изток на този ден не се изучават, не изучават науката и всички почиват. Когато няма луна. Всичко това е, умът е изключен. Следователно тези дни се използват за аскети. Е, съответно, пълнолуние, така да се каже, най-активното въздействие е върху ума, затова е по-добре да го контролираме. Ето защо, някои Asksa обикновено са извършени, поклонение, този ден. Е, по принцип, за остър всеки ден благоприятен. И ако вземете от културна гледна точка, се казва, че най-добрият ден за Asksz е денят от седмицата, в която сте родени. Да, това е като цяло, всеки празник е подходящ за ASKEY.

01:01:32 [въпрос]: "[нечетлив]"

01:01:43 [RUZOV VO]: Само празници и най-опасните времена. Ето защо, такъв аскапе, asskza на празника дава най-голям резултат. Представете си, че всичко върви и ще спрете. Какъв резултат? Ако сте прости, така да говорите, в някой ден дойде, това е едно, и ако имате грижа за новата година? Представете си за новата година. И освен това дойдоха гости, пълна маса, вие знаете, кнедли, всички. Четиридесет ястия. И взехте пост като почивка. Това е резултатът, да, може би наистина. Разбираш ли? И, разбира се, следователно се използват празници. Обикновено за празници, поне преди обяд, се препоръчва бързо.

01:02:35 [въпрос]: "[нечетлив]"

01:02:42 [Ruov v.o.]: Не, това е молитва. При всеки има писател.

01:02:45 [въпрос]: "[нечетлив]"

01:03:07 [Ruov v.o.]: Може би. На первазацията трябва да бъде.

01:03:26 [Въпрос]: "[Нечетлив]"

01:04:01 [Рузов V.O.]: Ситуацията определя дейностите. Само ако се развиваме в способността си да взаимодействаме с други личности в нашата способност, тогава се опитваме да действаме съответно. Ето защо, както сме разбрали сега, това е, първите три опции могат да бъдат използвани във всеки случай, във всяко изпълнение, и като цяло можете, като цяло, едно и също нещо. Ако не сме достатъчни за този ум, можем да прибегнем до четвъртата опция, на определящата версия, нали? Това е, когато изразяваме нашето мнение. Но ако дори не засяга никого, добре, тогава императивната опция, третата. Да. Е, това означава, че ние, така да се каже, не може да използва предишното. Трябва да опитате поне.

01:05:00 Тогава ви виждате, първо очарованието, да, това е. - Да вървим с мен там. Да вървим, четем заедно Бхагавад-Гита. Не работи. Тогава въпросът. - Защо не искаш да отидеш? Да? Това означава, че виждам колко се развива. След това дизайнерът. - Е, аз лично ви питам. Разбираш ли? Ако това не се отрази напълно, то вече решително. - Е, един у дома е по-добре да не остава, във всеки случай, поне непосредствено. Защото ще бъдете някаква употреба. " Да? Виж, вече как се изостря ситуацията. Е, ако не помогна, животът може да дойде до пето място, да се забавлява. Ето защо, в ценообразуването, като цяло, разбирането на тази схема на милостта, ви е необходима от първия до петата, за да минете в ума си, опитайте и по принцип, тя се оказва в действителност, ние просто не осъзнаваме как върви. Това е от меко до по-трудно. Просто се определя схемата, но ни не ни е известна, но човек все още действа спонтанно. Това е, което вече е този, който действа веднага на четвъртия петия, този тиранин е просто по дефиниция. Това е добре, поне трябва, така да се каже, първо да практикува първите три, а след това и четвъртата пета.

01:06:20 по принцип, ако тя рядко се използва, както изучавахме, ако рядко се прилага, това като цяло е строгата степен на отношения, четвъртата пета, а след това е приемливо. Да предположим, че има пет процента от общата сума. Тогава това е приемливо. Но затова не се казваше, т.е. не казвам, че е невъзможно. Казвам, че това е четвъртото - колкото е възможно повече, а петата по-добре да се пасне. Защото може да причини конфронтация. Тъй като сме разбрали, конфронтацията незабавно връчва съзнанието за материалистично възприятие, на черно и бяло мислене. Тъй като конфронтацията веднага дава "собствената си", врагът не е враг. Това означава, че веднага започваме да мислим материално. И по принцип, т.е. четвъртият метод, той също действа точно. Това означава, че човек също започва да се сблъсква. Когато категорично изразяваме нашето мнение, определено започва опозицията. Затова се случва. Кой може просто да пази в главата си, да си спомни от време на време и така, като цяло, помага. И в образованието и в ръководството.

01:07:35 [въпрос]: "[Нечетливи]"

01:07:49 [Ruov v.o.]: Да, Ваишнава прочете тези мантри всяка сутрин. Това е традиционната практика на ваишнавизма.

01:07:57 [въпрос]: "[нечетлив]"

01:08:00 [RUZOV VO]: Добре, с разбиране. С осведоменост. С дълбочина.

01:08:10 [въпрос]: "[нечетлив]"

01:08:21 [RUZOV VO]: Е, може би поне ще пише някъде.

01:08:26 [въпрос]: "[нечетлив]"

01:08:28 [Ruov v.o.]: Да. Това е, ако нещо иска да се прояви, добре, нека се появи. Е, това. Е, това е, някои неща, така да се каже, те не са грешни. Какъв проблем да им покажете? Е, шоу, няма нищо сложно. Но не е нужно да живеете с него. Това означава, че тя се проявява и тя ни виси като консервна банка. Ето защо, сложи този буркан някъде, оставете да стои на мястото си. Идеята дойде, добре, добре, мислейки, че хората мислят, с тези процеси. Е, дойде идеята, покажете я, запишете, нека остане. Но не ходи с нея. Ако наистина сте поели медитативни практики. Нещо излезе - добре, отървете се от. И бъдете практични. Направете, тъй като ще помогне. И всичко ще бъде добре. Лесно? Разбрах.

01:09:55 [неразбираем] bhagavatami ki гей! Шрила Прабхупада Ки Гай! Nitareuer Premananda Haribar! Всичко. Всеки. Ще разглобим доклада на ведическата култура на външна среда. Това означава, че на роднините, да обичаме хора, за познати, на колеги, да бягате от кучета, в крайна сметка, да летим миналите птици. Благодаря много.

В древните писания дишането се нарича "прана" - живот. Дишането е верига, свързваща тялото, сърцето и душата заедно. Толкова е важно, когато оставя тялото, това е тялото, което е обичало толкова много и защитено, че най-малкото студ или кашлица се лекува от лекари и лекарства, вече не се използва. Тя не може да бъде спасена жива.

Говоренето е разбиване. Когато човек каже, че прави много повече дишане, отколкото трябваше да направи друго. Дишане като обръч, с когото децата играят: според силата на удара на пръчката, обръчът се хвърля толкова много пъти, а когато силата е изразходвана, обръчът пада. Това е точно като трик от часове. Часовникът отива времето, в което се насочват: тя може да бъде 24 часа или седмица, но те не могат да отидат по-дълго от този период, без значение колко не биха ги стартирали. Или го сравнете с детски вълк: той ще се обърне толкова много пъти в съответствие със силата, с която е усукана, и когато силата е изразходвана, върха нагоре.

Съответно, след първото дишане, животът ни ще продължи толкова, колкото дишането. Отлагаме много от живота си; Денят на мълчанието означава удължаване на живота за седмица или повече, а денят на разговора означава една седмица по-малък живот. Мълчанието е лекарство от много. Въпреки че, разбира се, човек, който живее в света, не може постоянно да го практикува. Но той трябва да бъде на стража на думите си; Той трябва да помни, че за всяка дума, която казват, наградата може да бъде рая или ада.

В Индия, от древни времена имаше мистици, които бяха наречени Муни. Те никога не са казвали, въпреки че са направили всякакви други неща. Тези мистици често са живели много по-дълго, отколкото живеем в момента: триста, петстотин години и повече.

Когато не кажем, дишането не се прекъсва, остава редовно и гладко. Мистиците винаги предават голямото значение на дишането и го накара да я изучава с основен обект в обучението им. Тези, които управляват дишането, са управлявали по живота си; Тези, които не са управлявали - са били обект на всички видове болести. Има някои, които управляват дишането си несъзнателно, така че това са боксьори и бойци, както и някои хора, които водят праведния живот.

В нашата епоха ние станахме такива любовници на разговори, че когато човек е сам в къщата, той обича да излиза да намери някой, който да говори. Често, когато хората са сами, те говорят с предмети около себе си. Много хора с тях, когато нямат кой да говори. Ако им обяснят, може би ще започнат да разбират колко губят енергия с всяка говорима дума. Мълчанието е релаксация на ума и тялото; Възстановява и пети. Силата на мълчанието е много висока не само за постигане на енергия и жизненост, но и морално има много предимства, закупени от мълчание.

Най-голям брой глупости, които правим, е глупав разговор. След една седмица едно глупаво действие вземем хиляда глупости в нашата реч. Често обиждаме или раним някого, казвайки твърде много; Ако се въздържахме от речта, нямаше да го закриваме.

Тогава има преувеличение. Всички идеалисти, които обичат да се възхищават на нещо, обикновено преувеличават. Ако човек видя в някаква малка опасност в нищо, той иска да изплаши приятелите си и след като каже, че идва огромна опасност. И когато приятелите му са предупредени, той чувства някакво удовлетворение. Когато идеалът преживява пристрастяване към човек, той му казва, че е слънцето и луната на небето. Няма нужда да казвам всичко това.

Говорейки, човек също развива тенденция към противоречие. Каквото и да е казано, той иска да вземе противоположната гледна точка. Той става като боксьор или борец: когато няма никой в \u200b\u200bБу да или да се бие - той е разочарован, толкова силно неговата склонност към разговора.

Веднъж бях на рецепцията в къщата на моя приятел и имаше някой, който спори с всеки гост, за да се уморят. Опитах се да го избегна, но някой ни представи един на друг и когато чу, че съм учител по философия, той си помисли: "Ето човекът, който искам." И първото нещо, което той каза, беше: "Не вярвам в Бога". Тогава попитах: "Вие не вярвате в това проявление и в красотата на този свят разнообразие, и че тук има сила, която е произвела всичко това?" Той каза: "Вярвам във всичко това , но защо да го правя? Да се \u200b\u200bпокланя на човека, защо трябва да я наричам Бог? Вярвам в него, но не го наричам Бог. " Казах му: "Вярвате ли, че всяко действие има причина и че по всички тези причини трябва да бъде първоначалната причина, вие го наричате причината, и аз го наричам - Бог; това е същото. Има един офицер. Има един офицер Дайте почет на някой по-възрастен, преди когото сте наклонени, като баща или майка си, някой приличен, който обичате и обожавате, на когото чувствате уважение, някаква сила, пред която се чувствате благоприятни. И тогава личността трябва да бъде Произвежда и управлява всичко това и колко голям за поклонение! " Той отговори: "Но аз не го наричам божествено, аз го наричам универсална сила, включване, работа механично, хармонизира всичко."

Когато се опитах да се придържам към един момент, той преразглежда друг, а когато го последвах там, той изтича до следващия, докато не спрях, мисля за думите на Шанкарачаря: "Всички невъзможни неща могат да бъдат направени, освен да се донесат Умът се заблуждава до точката на истината.

Тенденцията за противоречие може да нарасне толкова, колкото някои хора чуват дори собствените си идеи, произхождащи пред тях, те ще заемат обратната гледна точка, за да подготвят позиция за дискусията. Има персийска поговорка: "О, мълчание, вие сте безценна благословия, покривате грешките на безумните и давате вдъхновение на мъдреците!"

Колко глупави неща говорят само чрез навика да говори! Колко безполезни думи говорим! Ако сме представени от някого, трябва да кажем, ако не - ние се считаме за примеси. Тогава има такива разговори като: "Такъв прекрасен ден; студ", каквото и да е времето, това ще бъде: такъв разговор без причина се превръща в болест, така че човек да не може да продължи, без да опустоши главата на други изказвания за безполезни неща. Той не може да живее и не може без него в резултат на своя личен интерес, той става такъв аматьор, за да говори, че понякога той ще разкаже цялата история на живота си на външен, предотвратяващ го, въпреки че този човек може да бъде много отегчен Да се \u200b\u200bкаже: "Защо да кажа да се погрижа за всичко това?" И хората също дават тайни, които се оставят, които казаха.

Същото изявление на думите, човек показва нетърпение в думите му, гордост, предразсъдъци, за които трябва да му се извини: липсата на контрол над речта води до всичко това. Думата понякога е по-ценна от всички световни съкровища и отново думата нарича човека на меча.

Има различни начини да се получи вдъхновение, но най-доброто е мълчание. Всички мистици мълчаха. По време на пътуванията ми в Индия, всички велики хора, които срещнах, мълчаха поне няколко часа, а около двадесет часа на ден.

Мистик, който нарече Шах Хамуш в Хайдеабад. Той беше наречен така заради мълчанието си. В младостта си той беше много умен и енергичен млад мъж и след като дойде в своето плешиво и обичайно, имаше въпрос, който беше естествен за ученика. Мършид седеше в екстаз и, като не искаше да говори, той му каза: "Тиха". Момчето беше много изумена. Никога не е чувал такива думи от мръсотия си, който винаги е бил толкова добър и търпелив и иска да отговори на въпросите на ученика. Но това беше урок, който беше достатъчно за целия си живот, той беше разумен човек. Той се върна у дома и не говори със семейството си или дори с родителите си. След това Мършид, като го видял, не говореше повече с него. В продължение на много години Шах Хамуш никога не казваше и умствената му сила стана толкова голяма, че беше достатъчно да го погледне, за да получи вдъхновение. Където и да наблюдава - вдъхнови. Където и да хвърли очи - лекуваше той. Не беше толкова отдавна, може би преди двадесет и пет години.

Има интоксикация в дейностите и в нашите дни активността се увеличава толкова много, че сутрин до вечерта няма почивка, в резултат на нашите ежедневни класове, които ни държат в постоянно движение. И през нощта сме толкова уморени, че просто искаме да спим, а на следващата сутрин дейността започва отново. Този начин на живот е унищожен от много: човек е толкова бързам към удоволствията, че той не мисли, ако има живот, който да я ползва. Всеки човек трябва да има поне един час на ден, в който той ще бъде спокоен и спокоен.

След мълчанието на речта идва мълчанието. Понякога, въпреки че човек седи мълчаливо, но през цялото време мислите скачат нагоре и надолу. Умът може да не иска тези мисли, но те идват все едно. Умът им признава като бална зала и танцуват в него. Една мисъл трябва да бъде направена толкова интересна, толкова важно нещо, което всички други мисли трябва да бъдат изхвърлени.

Когато мислите са спокойни, тогава ще дойде мълчание. Не можем да говорим нищо против човек, няма мисли против него в съзнанието ни, но ако в сърцето ни има чувство на пренебрегване, той ще го почувства. Той ще почувства, че в това сърце му има горчивина. И в случай на любов и болест.

Резюмето означава това съществуване извън този свят, където всички форми на съществуване са смесени, където всички те се срещат и това резюме или резюме има собствен звук. Когато този звук е толкова подчинен, и човекът надхвърля границите си, тогава тя достига най-високите стъпки - завинаги - вечността: но определено е необходимо да се постигне това състояние.

Полезността на тишината ("етика на живо")

Нищо не модифицира аурата (квантови черупки на душата), като бърборене и ненужни разговори. Тъй като повечето хора обичат да говорят много, не е толкова трудно ограничение. Слушането винаги губи по-малко, дори и с разликата в емисиите.

Те изгарят собствената си аура не само с неудобни движения, но и същите думи. Нищо чудно, че народната мъдрост на златото вярва, че мълчанието. Наситената огнена тишина е знак за голяма култура на Духа.

Всяка дума е светкавица на огъня около нервите. Всички човешки черупки резонират по исканата дума. Тялото на слушателя също реагира. Някои думи, най-много глас на гласа, неговият магнетизъм успокоява, дават радост, жизненост, здраве; Други, напротив, дразнят, потискат и носят дисхармония. Така или иначе засяга всяка дума. И следователно за всяка дума - отговора. Ако звукът на изразената дума е нехармонист, което често се случва, вибрацията на аурата нахлува на дисонанса, която нарушава колебанията му. В думата лежи повече, отколкото е обичайно да се мисли. Няма да има енергични. Той също ще бъде изложен от влиянието на думата на другите, тъй като често думите са наситени с отрова.

Повечето хора, с които трябва да се свържат, се използват от отрицателни енергийни информационни структури (дяволи) за вреда. Тези канали трябва да бъдат предоставени да бъдат бдителни и да не дават причина за куката. Всяка лошо замислена дейност, всяка ненужна дума може да служи като такава кука. Много пъти вече биха могли да бъдат отбелязани, тъй като изглежда, най-често срещаната дума или коментар причиниха атаки без никаква причина. Затова тишината винаги ще бъде злато. Тишината Аура прави овална и гладка, без издатини, а след това и нищо за да се прилепи. Същата държава генерира равновесие.

Дефицитът на жизненоважна енергия през текущия период на упадък на морални и морални идеали е постигнал съдебни показатели. Инстинктът за самосъхранение избутва хората от породата от отломки, прекъснати по силата на своята морална нечистота от живите енергии на космоса, върху енергийната индустрия, която се проявява от тях в повечето случаи на ниво инстинкт.

Способността за самота, когато човек установява творчески енергиен обмен с всички нива на Вселената, става все по-малко и по-малко вероятно сред хората. Този факт предполага, че неморалността на мислите и делата води до затваряне на обменните канали на човешкия индивид с жива вселена. Необходима е особена информация и енергиен щепсел, за да заобиколят или пробиват, през които средният човек на материалистичния ориентиран манталитет не е сили.

Хората трябва да се опитат да говорят само когато разговорът им може да донесе всяка полза за другите.

Празна загуба на енергия е за разговора, не. Задайте си въпроса: "Какви ползи прави човек да говори за това, че той има специално значение и не носи полезна информация?"

Практически не. В допълнение, такъв разговор постепенно отслабва енергията на човек и това предотвратява еволюцията на душата на всички равнини на съществуване.

Крачът постепенно преминава в болестта и сега е доста често срещан феномен. Хората просто губят енергия, която е необходима за съзерцателни практики и енергийни обмен с всички нива на Вселената.

Използвали ли сте някога мълчание, за да изразявате вашата гледна точка? Ако е така, тогава можете да разберете колко мощен комуникативен инструмент може да бъде. Тишината създава много значения. Тя може да хвърли светлина върху същността на разговора или да покрие базата данни. Правилното използване на тишината е една от най-големите способности в разговора.

Нашето мълчание може да послужи като потвърждение, че сме много заинтересовани от това, което друг казва човек. Тя може също така да покаже, че имаме добро самообладание и няма да подкрепим разговора, който може да има отрицателни последици.

Колкото повече казват хората, толкова по-малко истина в думите им. Бенджамин Франклин каза по този начин: "Важно е не само да се каже желаното нещо в подходящия момент, но и да не успеете да не кажете ненужно, когато наистина искам". Мълчанието ни помага да разберем най-дълбокото чувство за това, за което говорим.

Били ли сте някога трябваше да участвате в разговор, в който постоянно чакахте пауза от събеседника, за да вмъкнете отговора си? Вместо да направите пауза себе си и да се рови в събеседника, започваме да мислим за това как ще бъде по-добре да гласувате мислите си, след като събеседникът завърши да говори.

Културата често засяга нашето непреднамерено желание да поставим веднага думата им, когато има пауза в разговор. Способността да се мълчи, когато е необходимо, изисква практики и самоконтрол. Някои хора използват инжекции като "mmm" или "eee", за да запазят мястото си в разговор. Прилича на устен отметка, който не позволява на събеседника да вмъкне думата си. За съжаление, някои хора говорители, например, защото и на щандовете, започват да "отиват" и "мета", забравяйки, че участват в едностранна комуникация, когато всички останали просто слушат.

Необходимо е също така да се разбере, че винаги ще има хора, които погрешно тълкуват мълчанието ви. Някои хора ще възприемат паузата ви, като възможност незабавно да се присъединят към разговора. Да бъдеш лидери, трябва да сме готови да помогнем на другите да разберат колко е важно да мълчим в разговор. Когато казваме, мозъкът ни трябва да бъде напълно ангажиран с това как да направим думите ни изключително ясни и разбираеми. В противен случай думите ни ще бъдат шумово замърсяване. Не забравяйте, че ефективните мениджъри харчат 70% от времето си, слушайки други и само 30% за разговори.

Мълчанието е мощен инструмент. Можем да използваме мълчание, за да укрепим вашето разбиране и да научим повече за хората около нас. Мълчанието може да покаже, че ние сме добре да се грижим за любимия ви човек, слушаме внимателно и поглъщаме мислите си. Един поглед в очите на любим човек може да каже на сърцето си повече от всички поетични думи в света. Така мълчанието може да има по-силно въздействие върху човека, отколкото думите, които произнесете. От друга страна, тишината може да се превърне в оръжие, когато възнамеряваме да нараним някого или да покажем, че сме недоволни от нещо.

Изкуството на мълчанието може да се научи. Когато научихме шум, можем да вземем мълчание за липсата на разбиране, а не за по-дълбоко разбиране на казаното. Например, хората, действащи като комици, са свикнали с факта, че аудиторията им трябва да се смее на около 8 пъти в минута. Успешните комици знаят, че ако аудиторията им мълчи, те все още са на правилния път, защото тишината звучи по-силен смях.

Колко силно звучи мълчанието ви в разговори с други хора? Вашето мълчание разбирате, че сте постигнали това, което искате, и ако не, какво можете да направите, за да разберете по-добре другите и да бъдете по-добре разбрани от другите?