Юрти, номади, стрели, кумис - така изглежда Монголия за много не толкова посветени наблюдатели. Жителите на тази страна наистина не бързат да разменят степта за каменна джунгла, а живите коне за железни. Но по отношение на един от основните съвременни показатели за цивилизоваността на един народ - отношението към жените - Монголия е стъпила по-далеч от мнозина. Дори в отдалечена юрта без електричество и течаща вода, седнал до огъня, бащата на семейството мечтае да изпрати дъщерите си да учат в града, а не да се омъжат възможно най-скоро. Lenta.ru разбра как живеят едни от най-свободните жени в света и за какво тъжат.

„Обичам да пея, но мечтая да стана стюардеса, за да мога да пътувам по света, да видя развитите страни и да разбера защо наричат ​​Монголия бедна“, казва 15-годишната Калиюна Евра, жителка на монголската провинция Хентий . Тя живее в юрта с родителите си пастири. В дома й няма вода, ток и газ, а през зимата, когато температурите падат до минус 40 градуса по Целзий, работата може да бъде особено трудна.

Калиюна пее традиционна песен за телевизионния екип на BBC, застанала насред степта пред дома си. Вятърът развява черната й коса и разклаща обеците й. Тя се усмихва и изобщо не изглежда, че животът й изглежда толкова труден, колкото си го представят чужденците. Тя носи яркочервен дегел, традиционна роба с дължина до коляното и яка. Стилът на дегел е еднакъв за мъжете и жените, което е символично. Въпреки факта, че монголците почитат традициите и ги следват, мястото на жените в обществото отдавна вече не се определя от предписанията на старите мъже.

От юрта до голям бизнес

Почти една трета от работещите монголи, като семейство Евра, живеят в юрти и се занимават с отглеждане на добитък. Животинското месо е един от основните износни стоки на страната, заедно с вълната и кожата. Доскоро момичета като Калиюна можеха да вървят само по стъпките на семейството си. Наличието на образование и интернет обаче промениха типичния образ на млада монголка - сега тя е амбициозна, добре образована, може да се издържа сама и не зависи от баща си или съпруга си.

Буя Мандарч живее в Улан Батор и заедно със съпруга си притежават компания, която внася резервни части за камиони от Китай. „Не мисля, че е по-трудно за една жена да управлява бизнес. Според мен монголските жени са по-трудолюбиви от мъжете и дори в семеен бюджеттехният принос е по-голям“, смята тя.

Според Световната банка през 2014 г. 40 процента от всички компании в страната са били собственост или съсобственост на жени. Въпреки че все още има значителна разлика в заплащането между мъжете и жените, казва Буи, изследванията показват, че и двамата, особено тези, които идват в столицата, са изправени пред едни и същи предизвикателства. За мъжете не е по-лесно да си намерят работа. Личните връзки, мястото на раждане и дори зодията, а не полът, играят огромна роля както за мъжете, така и за жените при намирането на работа.

Монголия, въпреки сравнително малкото население от три милиона души, половината от които живеят в столицата, се развива бързо. Улан Батор е модерен град с многоетажни сгради и разнообразен нощен живот, а не номадски лагер, както мнозина си го представят. Проблемите на жените тук също не се свеждат до необходимостта да се справят с домакинската работа, работата в двора и децата. Успешните и образовани млади монголски жени прекарват свободното си време в барове и дискотеки в търсене на партньори, които критично липсват в страната.

Прекалено добър

В едно от столичните нощни заведения голяма част от посетителите са млади момичета. Те са добре облечени и образовани. Стендъп комик се шегува от сцената: „Хубави са нашите жени! Те са страхотни приятели, но са луди!" Няколко момчета, седящи на първия ред, се смеят, но „лудите“ монголски жени не са впечатлени от шегата.

През последните няколко десетилетия монголските семейства са инвестирали много повече в дъщерите си, отколкото в синовете си. Някой изпраща момичета да учат в столицата с надеждата, че по-късно ще се грижат за тях. Други искат момичетата да придобият умения, които са по-полезни в модерен свят, а грижата за добитъка се смята за трудна и мъжка задача. Това води до така нареченото „обратно“ неравенство между половете.

Според някои доклади 62 процента от завършилите висше образование в страната са жени. Освен това сред жените има по-малко безработни и те живеят средно с 10 години по-дълго.

Такава благоприятна на пръв поглед картина всъщност причинява много проблеми на монголците. Момичетата, за разлика от родителите си, не могат да намерят достоен партньор. В столицата, където живеят милион и половина души, жените са с 60 хиляди повече от мъжете. Освен това в градовете около 40% от момчетата над 15 години са женени, докато при момичетата тази цифра не надвишава 32%.

Бивша икономистка, завършила магистратура в чужбина, която предпочете да крие името си, сподели, че от много години си търси партньор Сериозни връзки. Тя е на 39 и вече не предявява специални изисквания към мъжете. „Ще ме е грижа и ще я приема такава, каквато е, не искам повече“, казва тя.

Ако в съседен Китай нереалистичните изисквания към момичетата изглеждат така: учи, бъди най-добрата, намери си добре платена работа и след това вместо кариера намери мъж, с когото ще живееш като принцеса, то в Монголия, след като една жена е успяла, няма подходящ мъж. Те просто не могат да се конкурират, казва дипломираният в чужбина собственик на японски ресторант в столицата. „Чувствам го“, казва Мандухай Цогтбал. „Много от моите приятелки и приятели ми казват просто да млъкна, да изглеждам по-глупав и да задавам повече въпроси.“

Думите на момичетата се потвърждават от изследване, което отбелязва, че монголските мъже смятат жените за по-амбициозни. Според тях това не е особено привлекателно. Много хора обикновено се чудят защо монголските жени инвестират толкова много в саморазвитие, ако това само увеличава риска да останат без съпруг?

Има основателни причини за това отношение. Хиляди мъже загубиха работата си, когато страната започна приватизация през 90-те години. Предприемачите станаха милионери, а обикновените работници в по-голямата си част станаха алкохолици и безработни. „Сега жените гледат с пренебрежение на мъжете, защото мъжете са изостанали от тях“, оплаква се ръководителят на Асоциацията на мъжете на Govi-Sumber aimag. - Никоя жена не иска да живее с полуобразован и неук човек. От друга страна, мъжете са сигурни, че момичетата търсят по-богатите и по-умните от тях.”

Феминизъм на кон

В доклада на Световния икономически форум за разликата между половете се посочва, че през 2017 г. Монголия е на 53-то място в света по този показател. За сравнение, Съединените щати изпревариха страната с четири позиции, а Русия изостана с почти 20. Необходимо е обаче да се направи уговорка, че населението в тези две страни е многократно по-голямо от монголското.

Не е изненадващо, че монголските жени са силни и независими. Страната през цялата история е била едно от малкото азиатски общества, в които жените са имали както права, така и отговорности.

В семейството и домакинството жената играе важна роля. Тежкият живот на степта означава, че те трябва да работят наравно с мъжете. Традиционно обаче пасенето на крави и коне се смяташе за твърде тежка работа - и се вършеше главно от съпрузи и синове. Същото важеше и за конните надбягвания. Сега обаче най-добрите ездачи се избират за състезание, а полът няма голямо значение.

13-годишната Мичидма Гомбосурен мечтае да участва в традиционното монголско състезание по наадам, наричано още „игрите на трима мъже“. Те се състезават в борба, състезания и стрелба с лък. Преди жените нямаха право да участват, но сега в последните две дисциплини могат да участват и представители на двата пола.

„Наистина обичам да яздя, особено бързи коне. „Мога да скачам толкова бързо, колкото всеки друг мъж“, споделя тийнейджърът. — Някои момичета се страхуват от бързи коне, трудно се задържат на седлото и падат. Ето защо те не винаги са избрани за наадам. Мичидма също не премина през последната селекция, като загуби от момче. Това обаче изобщо не я притесни и разстрои, тя смята да продължи да тренира.

За разлика от много други жени в Близкия изток, Централна и Източна Азия, отговорностите на монголските жени не се ограничават до домакинската работа. Докато мъжете отиваха на стадо, война или лов, жените оставаха с цялото домакинство. Такава важна роля в икономиката се отрази и на статута на жените в управляващите кръгове. Историците отбелязват, че майката на Кублай Кублай, великият хан на Монголската империя и основател на монголската династия Юан в Китай, Сорхахтани бей, е била много интелигентна и влиятелна жена. Това, разбира се, засегна в по-малка степен обикновените монголски жени. Но това, което заслужава да се отбележи, е, че след смъртта на съпрузите си във война, вдовиците не се омъжват непременно за роднини на починалия или отиват да живеят в къщата им, както е обичайно в други азиатски държави. Те, напротив, биха могли да поемат неговите отговорности.

Освен това монголците са се интересували повече от способността на жената да има деца, отколкото от нейната невинност, така че сексът преди брака не е бил и сега не е строго табу.

Монголия все още не може да се нарече рай на феминизма. Както и да е, това не е Исландия или Норвегия. Голямата свобода на монголските жени винаги е била ограничена от рамките на патриархата.

Жените също се сблъскват с недостатъчно заплащане, тормоз и снизходително отношение от страна на мъжете. Властите не са в състояние да им осигурят достойни медицински грижи, подкрепа за многодетни майки, самотни майки и жени, изпаднали в трудни житейски ситуации. Много успешни монголски жени създават неправителствени организации и предоставят всякаква възможна помощ, защото възможността да отидат да учат в чужбина или дори в столицата образователна институцияНе всеки го има.

Монголия няма осъдителен закон домашно насилие. Доста трудно е да накажеш съпруг, който е вдигнал ръка срещу жена си, той е изправен пред административна отговорност. Това, което влошава ситуацията, е, че е невъзможно анонимно да се докладва за насилие, така че много жертви избират да замълчат.

В страната има закон, който забранява дискриминацията, основана на пола. Въпреки факта, че половината работна силанаселението на страната е от жени, те все още не могат да работят в отрасли, които изискват големи физически усилия или са животозастрашаващи. Те получават, според някои данни, средно 16 процента по-малко мъже. Освен това възникват въпроси относно истинското равенство, защото само 17 процента от депутатите в хурала (парламента) на страната са жени.

Монголските жени са красиви, образовани и страстни към работата. Всички врати са отворени за тях и никой не им налага волята си. Те са свободни, силни и независими. Те сбъднаха мечтата на хиляди жени по света, превръщайки се в много отношения по-добре от мъжете. Противно на очакванията обаче това се превърна в основното им главоболие.

Днес една жена в Монголия по-важни от мъжете, въпреки че исторически жените са били доста пренебрегвани тук

Исторически позицията на монголската жена винаги е била нормализирана по два начина: в семейството и извън него. Племенният живот довел до пълното поробване на жените в семейството. Не само дъщерята, но и ученикът беше напълно подчинен на господаря на къщата. Вярно, педагозите носят известна отговорност. Когато някой даде дъщеря за отглеждане и след това иска да я върне, тогава една дузина крави плащат за добре отгледано момиче, но когато момичето е лошо отгледано, възпитателите получават само половината от откупа.

Интересни са нормите за битово наказание. Ако свекърва бие снаха си по повод, няма страшно, но ако бие невинно, трябва да си плати наказанието: за тежък побой една дузина крави, за среден побой пет крави. , за лек побой, една крава. Ако свекър бие снаха си, наказанието е двойно. Но съпругът има пълната свобода да се разпорежда с жена си. Като я остави, той може да я убие. Наказанието за това... пак една дузина крави, тоест колкото за убит роб и половина по-малко от товаче свекърът плаща за битата си снаха.

Жена, която е била изоставена от съпруга си, може да бъде купена за малко количество добитък, от един кон и камила до десет (ако е от благородно семейство). Който убие съпруг в битка, получава жена.

Tsaajin-Bichik (хартата от ерата Oirat) подчертава позицията на жена, която пази семейното огнище. „Жената, когато седи на обичайното си място в юртата, а именно вдясно от входа зад камината в подножието на леглото на господаря, никой не смее да я докосне. Тя може да се скара на непознат или дори да хвърли по него дънер или предмет от бита, когато пожелае. Но когато напусне мястото си или напусне юртата в спор, тя губи правото си и тогава могат да я накажат за обида.

В края на 17-ти век Северна Монголия окончателно пада под властта на хановете и те въвеждат там хански закони. От тези три кодекса, монголския закон - Яса, Цааджин-Бичик и Монгол-Ойратската харта, може да се види постепенното издигане на жената до положението на робиня. Яса възлага на жената ролята на домакиня, помощник и представител на съпруга си. От жената се очаква да присъства на война и с определени отговорности в битка. Tsaajin-Bichik дава на жената определени права само когато тя седи на мястото си до огъня, тоест когато защитава интересите на семейството. Веднага щом тя напусне мястото си, това се счита за намеса в други въпроси и тя веднага губи правата си. Заповедите на монголо-ойратските ханове виждат в жената създание, което има стойност само като майка на бъдещи мъже.

Въпреки факта, че обидата на жена се наказва със сериозно наказание, съпругът е пълен господар на семейството. Можеше да напусне жена си и дори да я убие. Ако жената напусне съпруга си заради някой друг, съпругът има право да си вземе обратно жената, а освен това и добитъка на лицето, на което съпругата е напуснала.

Със сигурност красиви момичетаима представители на всяка националност, но монголските жени особено го удариха след няколко години живот в тази страна. И не става дума само за външна красота.

Живях в Монголия цели две години. Фактът, че има не само степ, но и високи планини, широки реки, огромни езера и дори най-сухата пустиня на планетата с динозаври - нека пътеводителите, монголите и Google ви кажат това.

Ще ви разкажа малко за монголците. Преди да дойда в Земята на вечното синьо небе, изобщо нямах опит в общуването с азиатски момичета (казахски съученици - добре, те бяха добри момичета), така че имаше много впечатления.

Монголските жени са красиви.Да, да, в първите две седмици само ви се струва, че не можете да различите едното от другото. Дайте си малко време да свикнете, погледнете по-отблизо - и много ясно ще оформите критериите „Бих искал да се запозная с вас“ или „не, не, женен съм и имам много деца“.

Освен това, ако гледате като всички нормални мъже отзад, рано или късно ще имате откритие - всички те имат дълга коса. Много е къс до раменете. Най-вероятно или до кръста, или дори по-ниско. И изглежда наистина страхотно.

Монголските жени са привлекателни.Оказа се, че женствеността не се измерва с формата на очите или ширината на скулите. Освен това химията работи по такъв начин, че много скоро ще спрете да обръщате внимание на факта, че общувате с представител на напълно различна хаплогрупа.

Монголците са образовани.Така че, да, в страна с население, което едва е преминало границата от 3 милиона през 2015 г. (нещо като), висшето образование е притежание на почти всички момичета. Монголите ми казаха, че момчето вече е с глава и мускули, ще се измъкне някак си, но момичето е слабо и трябва да е умно.

Почти всички млади хора говорят не само руски и английски, но и корейски, китайски, японски, много немски, дори френски. Има много туристи там през цялата година, така че те имат много практика.

Монголските жени пеят невероятно.Песента е неразделна част от живота на всеки монголец. Но не можете да пеете в леглото - това е лоша поличба. И така - караоке, песни за маса, улични песни, в прилични кафенета и ресторанти определено ще има прилични изпълнители. Ако наистина попаднете в Улан Батор, посетете нашата църква и слушайте църковния хор.

Монголците са безкрайно верни.Ако бях гледал филма „Монгол” на Бодров, преди да живея там, нямаше да разбера и половината. Но сега казвам сериозно - това, разбира се, е шега, как героинята се разплаща с китайците, но в действителност те са същите, тези червенобузи жени. За ваше добро те са готови да направят много, много.

Само имайте предвид: ожени се за монголец - оженил си се за цялото огромно семейство. Уважението към по-възрастните е безгранично. В началото дори ще ви бъде необичайно: ако сте поне шест месеца по-големи, вие определено сте „ти“, а не „ти“. Дори пиян дядо на автобусната спирка, който дойде при вас двамата и наистина не харесва чужденците - той е по-възрастен и тя ще общува с него като баща.

Но те не знаят как да готвят много добре ... Гамата от монголски ястия е доста сурова и въпреки че са вкусни, не очаквайте особени таланти от жената. Ето как е номадският живот: яж каквото дадеш и благодари, че изобщо има храна в тази сурова земя.

И накрая Монголските жени наистина, наистина обичат страната си, езика си, традициите си.СЪС висока степенВероятно ще говорите монголски много по-бързо, отколкото сте очаквали. Въпреки че това е малко вероятно да ви бъде полезно някъде извън Монголия (добре, в Бурятия, може би можете да обмените няколко думи или в Калмикия, въпреки че и произношението, и речникът са доста различни).

Изобщо, бъдете приятели, пролетарии и роднини на всички страни, и се обединявайте.