După cum știți, legislația rusă nu oferă o definiție a căsătoriei, ceea ce, notează L.M. Pchelintsev, este destul de firesc, deoarece o abordare negativă a consolidării normative a conceptului de căsătorie a fost caracteristică mult timp și pentru legislația familială existentă anterior în Rusia, inclusiv cele trei coduri anterioare ale căsătoriei și familiei din perioada postrevoluționară .

Revenind la legislația modernă a familiei, putem afirma că elementul fizic al căsătoriei și, în consecință, prezența copiilor în comun sau posibilitatea de a avea copii în comun nu sunt obligatorii.

Într-un fel sau altul, statul și-a asumat obligația de a proteja căsătoria și, s-ar putea spune, obligația (și, în același timp, dreptul) de a legitima căsătoria prin intermediul înregistrării sale de stat, deci, conform paragrafului 2 de arta. 1 Comitetul de investigație al Federației Ruse este recunoscut ca o căsătorie încheiată doar în registratura (în continuare - oficiul registrului). Fără legitimarea de stat a căsătoriei între un bărbat și o femeie, nu apar nici statutul juridic al soților, nici regimul proprietății comune comune asupra bunurilor și nici alte consecințe juridice. Chiar și o căsătorie contractată într-o biserică nu este semnificativă din punct de vedere juridic, deoarece, conform Constituției Federației Ruse, Rusia este un stat laic. Dar ce se înțelege prin căsătorie în sens juridic? Definiția căsătoriei ca uniune a unui bărbat și a unei femei înregistrate la oficiul registrului în conformitate cu condițiile stabilite nu este în mod evident suficientă, doar pentru că, atunci când soluționează problema căsătoriei fictive, instanța nu poate trece de la faptul că, din moment ce căsătoria este înregistrată cu respectarea condițiilor prevăzute de lege, înseamnă, este valabilă.

G.F. Șersenevici a menționat că definiția căsătoriei în sensul juridic ca o uniune a unui bărbat și a unei femei în scopul conviețuirii pe bază de acord reciproc și încheiată în forma stabilită, în ansamblu, conține întregul set de condiții în care coabitarea persoanele de sex diferit devin legale, adică implică toate consecințele căsătoriei legale. Cu toate acestea, IC RF modern nu conține o indicație a conviețuirii ca element obligatoriu al căsătoriei.

Deci, având în vedere diferite concepte de căsătorie, vom găsi anumite defecte în ele și niciunul nu poate fi perfect. Motivul constă în faptul că familia și căsătoria, pe lângă faptul că sunt fenomene sociale, sunt, de asemenea, extrem de individuale. Există principii spirituale și naturale în familie și căsătorie, care nu pot fi reglementate de legea unui stat laic. Potrivit lui M.V. Antokolskaya, într-o societate modernă pluralistă, este imposibil să impunem tuturor membrilor săi o singură idee de căsătorie. Prin urmare, legea, bazată pe norme morale, ar trebui să acopere numai acea sferă a relațiilor de căsătorie, care, în primul rând, se împrumută reglementării legale și, în al doilea rând, are nevoie de ea.

Nu există un concept unic de căsătorie nici în lucrările științifice, nici în dreptul familiei. Statul poate spune doar prin negare că nu este o căsătorie, în timp ce legiuitorul și instanța sunt ghidate de principii precum monogamia unirii unui bărbat și a unei femei, libertatea căsătoriei, egalitatea soților, performanța în modul și formă stabilită prin lege.

Înțelegerea căsătoriei ca instituție de un tip special a luat naștere din împărțirea căsătoriei și a raportului juridic care decurge din aceasta, care are o natură juridică diferită de faptul juridic care a dat naștere ei. O.A. Krasavchikov a menționat că statul juridic în căsătorie și alte state similare „nu ar trebui atribuit decât relațiilor juridice, a căror trăsătură caracteristică (spre deosebire de majoritatea obligațiilor juridice civile) este stabilitatea relativă. Nu este o coincidență, de exemplu, în literatura de specialitate. din dreptul familiei, starea unei persoane în căsătorie până acum a fost considerată și este considerată acum ca o relație conjugală, care apare în virtutea faptelor juridice. " În acest caz, un fapt juridic ar trebui înțeles ca înregistrarea căsătoriei. Înregistrarea în sine de către oficiul registrului este un act administrativ, legitimarea relațiilor, care dă naștere la apariția raporturilor juridice între soți. Astfel de relații juridice sunt o instituție de un fel special, care include proprietatea, moștenirea și chiar relațiile non-proprietate. Într-adevăr, relațiile juridice ale căsătoriei nu pot fi reduse la nicio instituție juridică civilă; ele pot combina elemente ale multor relații civile, cum ar fi relațiile de reprezentare, proprietate, pensie alimentară etc. Nu uitați că relația de căsătorie ca relație reglementată de normele de drept nu include multe aspecte spirituale care au loc în viața soților. Acest lucru este tipic nu numai pentru relațiile juridice în căsătorie.

Teoria căsătoriei ca contract, conform mărturiei unor autori moderni, de exemplu M.V. Antokolskaya, se întoarce la legea Romei Antice, unde toate principalele forme ale căsătoriei purtau semne ale unei tranzacții de drept civil. Dreptul canon vede în căsătorie în același timp un sacrament și un contract, dreptul civil modern - o tranzacție juridică complexă. Dreptul roman, pe de altă parte, considera căsătoria ca pe o stare reală de lucruri (res facti), deși aceasta implica cele mai importante consecințe juridice. Căsătoria romană, prin însăși natura sa, lasă actul solemn neatins. Apare și există în măsura în care, de fapt, există două elemente fundamentale: coabitarea (cererea obiectivă) și iubirea conjugală, maritalis affectio (cererea subiectivă), prin urmare, în absența unuia dintre aceste momente, căsătoria se încheie.

Din cele de mai sus, este clar că semnele unei tranzacții de drept civil nu erau inerente tuturor formelor de căsătorie romană, așa cum M.V. Antokolskaya. Deși unii dintre ei, probabil, la o anumită perioadă au avut astfel de semne.

În știința pre-revoluționară rusă, exista o teorie interesantă a căsătoriei țărănești, așa-numita teorie artel, conform căreia se credea că consanguinitatea într-o familie nu este baza ei, ci este un element accidental, poziția capului al unei familii de țărani nu este altceva decât poziția de manager al economiei comune, mai exact - șeful Artel. În același timp, toate bunurile familiei nu aparțin personal capului familiei, ci tuturor membrilor familiei împreună ca deținătorii de proprietăți comune comune, iar drepturile acestor deținători nu se bazează pe relația de sânge, ci pe cu privire la munca personală a fiecăruia și, mai mult, la cantitatea de participare efectivă. Această viziune ne obligă să privim familia și căsătoria ca pe un contract, o tranzacție de proprietate. Această poziție a fost respectată de mulți oameni de știință ruși, de exemplu Orshansky, Efimenko, Matveev.

Esența căsătoriei ca tranzacție de proprietate a fost explicată prin faptul că căsătoria produce un transfer de o anumită valoare din mâinile părinților miresei în mâinile mirelui, în timp ce valoarea a fost înțeleasă ca forța de muncă a femeii. Astfel, căsătoria este un contract de cumpărare și vânzare pentru achiziționarea de forță de muncă și alte bunuri ca fonduri ale economiei familiale.

Mai târziu, teoria căsătoriei a apărut ca un contract între soții înșiși și nu între mire și părinții miresei. Cu toate acestea, un număr destul de mare de savanți au criticat și criticat această teorie contractuală a căsătoriei. În sprijinul obiecțiilor lor, se susține adesea că un contract nu poate da naștere unei relații de căsătorie, deoarece un contract este întotdeauna ceva temporar în ceea ce privește proprietatea, iar căsătoria acoperă întreaga viață umană și se încheie cu moartea soților sau pierderea reciprocă. Iubire si respect. Cu toate acestea, ar trebui să fim de acord cu M.V. Antokolskaya, care observă corect că lipsa unor astfel de argumente este transferul ideilor etice despre căsătorie în domeniul dreptului. „Legea", scrie M.V. Antokolskaya, „desigur, ar trebui construită în conformitate cu ideile etice ale epocii sale. Dar legea nu poate include norme etice."

Și totuși, afirmația potrivit căreia legea reglementează relațiile de proprietate dintre soți nu dă motive să spună că căsătoria este un contract civil. Extern, căsătoria intră în domeniul de aplicare al art. 420 din Codul civil al Federației Ruse (Codul civil al Federației Ruse) că un acord este recunoscut ca un acord între două sau mai multe persoane privind stabilirea, modificarea sau încetarea drepturilor și obligațiilor civile. Desigur, un bărbat și o femeie care au încheiat o uniune de căsătorie stabilesc, schimbă și încetează anumite drepturi civile pentru ei înșiși. Cu toate acestea, la căsătorie, viitorii soți nu stipulează drepturile și obligațiile care ar trebui să apară în virtutea unui astfel de acord, adică nu stabilesc conținutul contractului și totuși astfel de drepturi și obligații apar, dar apar automat în virtutea legii. În același timp, este extrem de îndoielnic să spunem că soții, intrând în căsătorie, au avut în prealabil scopul de a dobândi toate drepturile și obligațiile stipulate și, pe această bază, să construiască o teorie contractuală a căsătoriei. Dacă urmăm acest concept, atunci afirmația despre paternitatea unui bărbat care nu este soțul mamei copilului este un contract civil între tată și copil (în persoana mamei copilului, care este de acord cu o astfel de intrare, care rezultă din obligația de a semna împreună declarația de paternitate cu mama - articolul 51 al Comitetului de anchetă al Federației Ruse), potrivit căruia tatăl își asumă obligația de a întreține și crește copilul și copilul, la atingerea majoră, se angajează să sprijine tatăl cu handicap. Dar este evident că o astfel de declarație nu poate fi considerată un contract, ci este doar un fapt juridic care dă naștere raportului juridic corespunzător. În caz contrar, va trebui să interpretăm un număr semnificativ de acțiuni ca contracte de drept civil sau tranzacții unilaterale.

În plus, se poate da următoarea justificare în negarea conceptului de căsătorie ca contract. Nici conducerea unei gospodării comune, nici a avea copii este un element obligatoriu al căsătoriei. În acest caz, ce se poate numi subiectul unui astfel de acord? Evident, acest tratat nu are un obiect, care exclude însăși posibilitatea existenței sale.

Deci, având în vedere cele de mai sus, ar trebui concluzionat că căsătoria nu este un contract. În același timp, înregistrarea unei căsătorii în sine este un act administrativ, iar relația juridică rezultată din căsătorie este o instituție în care sunt prezente elemente ale multor instituții de drept civil.

casatorie bun civil contract

Căsătoria ca instituție a dreptului familiei. Căsătoria este o instituție de drept care face parte din ramura dreptului familiei, care include norme juridice care consolidează și reglementează relațiile personale și de proprietate care apar în căsătorie. Acestea sunt relațiile dintre soți, relația dintre părinți și copii, procedura și condițiile de încheiere a căsătoriei și încetarea acesteia etc. Principala specificitate a relațiilor în căsătorie, reglementată de normele de drept, este că acestea se bazează pe relațiile personale de proprietate, în timp ce relațiile de proprietate sunt dependente, derivate din caracterul relațiilor personale.

Multe relații personale diferite apar între soți și alți membri ai familiei, al căror conținut determină ei înșiși.

Latura spirituală și fizică a căsătoriei, latura spirituală a relației părintești - toate aceste relații nu sunt reglementate de regulile legii. Doar unele dintre ele sunt acoperite de reglementări legale, norma juridică este dobândită, de regulă, prin relații materiale, în timp ce aspectele morale sunt în afara domeniului reglementării legale.

Relația conjugală este o relație în care părțile sunt legate de drepturi și obligații legale reciproce protejate de stat.

Într-o căsătorie neînregistrată, relațiile de familie nu dau naștere unor consecințe juridice. Relațiile de căsătorie sunt împărțite în relații personale și de proprietate. Relațiile personale includ relații cu privire la: Relațiile de proprietate includ relații cu privire la: Căsătoria se încheie la oficiile registrului civil de stat ale oficiului registrului civil, prin consimțământul reciproc al persoanelor la împlinirea vârstei căsătorite de 18 ani.

Drepturile și obligațiile soților apar numai la căsătorie la oficiul registrului.

Căsătoria se încetează în cazul decesului unuia dintre soți sau în cazul unui anunț judiciar al decedatului; prin divorț. O căsătorie poate fi declarată invalidă în cazul încălcării condițiilor legale în instanță.

Proprietatea dobândită de soți în căsătorie este proprietatea lor comună comună. Soții au drepturi egale de a deține, utiliza și dispune de această proprietate, chiar dacă unul dintre ei nu funcționează. Există două puncte de vedere asupra căsătoriei ca instituție a dreptului familiei: Recunoașterea bazei contractuale a căsătoriei nu diminuează în niciun fel semnificația sa etică.

Căsătoria joacă, fără îndoială, și un rol extra-legal; poate fi privită ca un jurământ față de Dumnezeu sau ca o obligație morală. Dar acest lucru se află în afara sferei juridice. Același lucru se poate spune despre dizolvarea căsătoriei, dacă considerăm căsătoria ca un contract civil, atunci divorțul este dizolvarea acestui contract.

Soții și alți membri ai familiei au primit întotdeauna dreptul de a încheia orice acorduri civile între ei. În prezent, odată cu introducerea instituției unui contract de căsătorie, soții au dreptul de a încheia un acord care vizează schimbarea regimului proprietății matrimoniale, probleme de asigurare a soților cu fonduri care să se întrețină reciproc.

Un contract de căsătorie ca instituție de drept presupune o compoziție specială a subiecților: C d a intrat în vigoare o serie de norme din Codul civil și de la 1 martie 96d Codul familiei, prevăzând posibilitatea încheierii unui contract de căsătorie între soți. Contractul încheiat între un bărbat și o femeie intră în vigoare după înregistrarea căsătoriei. Soții pot încheia un acord în timpul existenței căsătoriei. În cazurile în care soții decid să își stabilească statutul de proprietate, fiind deja căsătoriți, acordul intră în vigoare din momentul în care contractul este scris și notarizat.

În contract, soțul și soția pot prevedea proprietatea comună asupra bunurilor dobândite în timpul căsătoriei. Soții pot conveni, de asemenea, că proprietatea dobândită de fiecare soț este proprietatea sa. Codul familiei, în principiu, nu limitează gama de probleme care pot fi soluționate cu ajutorul unui contract de căsătorie.

Există restricții în art. Un contract de căsătorie nu poate fi încheiat numai în orice moment al căsătoriei, ci și reziliat prin acordul ambilor soți. Un acord pentru modificarea sau rezilierea unui contract de căsătorie se încheie, de asemenea, în scris și este supus legalizării. Refuzul unilateral de la un contract de căsătorie nu este permis de lege, litigiile sunt soluționate în instanță.

Căsătoria este o instituție de drept (inclusă în ramura dreptului familiei), care include norme juridice care consolidează și reglementează relațiile personale și de proprietate care apar în căsătorie. Acestea sunt relațiile dintre soți, relația dintre părinți și copii, procedura și condițiile de încheiere a căsătoriei și încetarea acesteia etc. Principala specificitate a relațiilor în căsătorie, reglementată de normele de drept, este că acestea se bazează pe relațiile personale de proprietate, în timp ce relațiile de proprietate sunt dependente, derivate din caracterul relațiilor personale. Multe relații personale diferite apar între soți și alți membri ai familiei, al căror conținut determină ei înșiși. Latura spirituală și fizică a căsătoriei, latura spirituală a relației părintești - toate aceste relații nu sunt reglementate de regulile legii. Doar unele dintre ele sunt acoperite de reglementări legale, norma juridică este dobândită, de regulă, prin relații materiale, în timp ce aspectele morale sunt în afara domeniului reglementării legale.

În Federația Rusă, doar căsătoria laică este recunoscută, adică căsătoria încheiată la oficiul registrului.

Relația conjugală este o relație în care părțile sunt legate de drepturi și obligații legale reciproce protejate de stat. Într-o căsătorie neînregistrată, relațiile de familie nu dau naștere unor consecințe juridice. Relațiile de căsătorie sunt împărțite în relații personale și de proprietate. Relațiile personale includ relații cu privire la: căsătorie, alegerea unui nume de familie la încheierea căsătoriei, alegerea unei profesii și a locului de reședință, etc. soții și altele. Căsătoria se încheie în organele de stat pentru înregistrarea actelor de stare civilă (Oficiul Registrului Civil), prin consimțământul reciproc al persoanelor la împlinirea vârstei de căsătorie (18 ani). Căsătoriile nu sunt permise: între persoane cu care cel puțin una este deja căsătorită; între rude într-o linie ascendentă și descendentă directă, între frați și surori complete și incomplete, între părinți adoptivi și copii adoptați; între persoane recunoscute de instanță ca incompetente din punct de vedere juridic. Drepturile și obligațiile soților apar numai la căsătorie la oficiul registrului. Căsătoria se încetează în cazul decesului unuia dintre soți sau în cazul unui anunț judiciar al decedatului; prin divorț. O căsătorie poate fi declarată invalidă în cazul încălcării condițiilor legale în instanță. Proprietatea dobândită de soți în căsătorie este proprietatea lor comună comună. Soții au drepturi egale de a deține, utiliza și dispune de această proprietate, chiar dacă unul dintre ei nu funcționează.

Există două puncte de vedere asupra căsătoriei ca instituție a dreptului familiei:

mulți cred că căsătoria nu poate fi considerată o lege contractuală, ci un tip special de instituție;

alții cred că căsătoria apare pe baza unui act juridic comis cu intenția de a crea consecințe juridice, ceea ce face posibilă considerarea căsătoriei ca un fel de contract civil.

Recunoașterea bazei contractuale a căsătoriei nu diminuează în nici un caz semnificația sa etică. Căsătoria joacă, fără îndoială, și un rol extra-legal; poate fi privită ca un jurământ față de Dumnezeu sau ca o obligație morală. Dar acest lucru se află în afara sferei juridice. Același lucru se poate spune despre dizolvarea căsătoriei, dacă considerăm căsătoria ca un contract civil, atunci divorțul este dizolvarea acestui contract.

Soții și alți membri ai familiei au primit întotdeauna dreptul de a încheia orice acorduri civile între ei. În prezent, odată cu introducerea instituției unui contract de căsătorie, soții au dreptul de a încheia un acord care vizează schimbarea regimului proprietății matrimoniale, probleme de asigurare a soților cu fonduri pentru a se întreține reciproc. Un contract de căsătorie ca instituție de drept presupune o compoziție specială a subiecților: aceștia nu pot fi decât soți. Din 1995 au intrat în vigoare o serie de prevederi ale Codului civil, iar de la 1 martie 1996, Codul familiei, care prevede posibilitatea încheierii unui acord (contract de căsătorie) între soți. Contractul încheiat între un bărbat și o femeie intră în vigoare după înregistrarea căsătoriei. Soții pot încheia un acord în timpul existenței căsătoriei. În cazurile în care soții decid să își stabilească statutul de proprietate, fiind deja căsătoriți, acordul intră în vigoare din momentul în care contractul este scris și notarizat. În contract, soțul și soția pot prevedea proprietatea comună asupra bunurilor dobândite în timpul căsătoriei. Soții pot conveni, de asemenea, că proprietatea dobândită de fiecare soț este proprietatea sa. Codul familiei, în principiu, nu limitează gama de probleme care pot fi soluționate cu ajutorul unui contract de căsătorie. Există restricții în articolul 42 alineatul (2) din Codul familiei în contractul de căsătorie, este imposibil să se limiteze capacitatea juridică a soților, inclusiv dreptul lor de a se adresa justiției pentru protecția drepturilor lor și să se stabilească orice condiții care unul dintre soți într-o poziție extrem de dezavantajoasă sau contrazice principiile de bază ale dreptului familiei. Un contract de căsătorie nu poate fi încheiat numai în orice moment al căsătoriei, ci și reziliat prin acordul ambilor soți. Un acord pentru modificarea sau rezilierea unui contract de căsătorie se încheie, de asemenea, în scris și este supus legalizării. Refuzul unilateral de la un contract de căsătorie nu este permis de lege, litigiile sunt soluționate în instanță.

2) Procedura și condițiile pentru încheierea căsătoriei;

3) Invaliditatea căsătoriei;

4) Încetarea căsătoriei.

1 întrebare

RF IC nu definește căsătoria. pentru că căsătoria este o instituție complexă, definiția sa juridică ar fi inevitabil incompletă, deoarece nu putea acoperi toate semnele esențiale ale căsătoriei care se află în afara legii. „Brachiti” (slavi.) - pentru a selecta bunul, a respinge răul.

Căsătoria este o uniune monogamă voluntară și egală a unui bărbat și a unei femei, încheiată în conformitate cu procedura stabilită de lege, care vizează crearea unei familii, dând naștere la drepturi și obligații reciproce personale și de proprietate între soți. Trăsături de căsătorie:

v Este întotdeauna egal. Căsătoria este contractată pe picior de egalitate;

v Căsătoria ...
voluntar;

v Monogamia (1 bărbat + 1 femeie);

v Scopul uniunii este crearea unei familii;

v Uniunea, încheiat în conformitate cu procedura stabilită (oficiul registrului).

3 concepte care explică natura juridică a căsătoriei:

® Teoria contractului. Dezvoltată în Roma antică, esența teoriei: toate principalele forme ale căsătoriei purtau semnele unei simple tranzacții civile. Doar sfera de proprietate a relațiilor căsătoriei era supusă reglementării legale, aspectele morale și spirituale ale căsătoriei nu erau incluse în subiectul reglementării;

® Teoria sacramentului. Ordinul roman a fost înlocuit de biserică. Odată cu dezvoltarea societății, valorile familiei au început să fie reglementate de normele bisericești și căsătoria a primit caracterul unui sacrament mistic „căsătoriile se fac în ceruri”. Elementele etice și fizice ale căsătoriei erau reglementate;

® Un tip special de institut. Conceptul religios și, uneori, împreună cu acesta, a fost înlocuit de idei etice despre căsătorie, iar conceptul de căsătorie a început să fie dedus din corespondența unirii căsătoriei cu natura morală a omului. În același timp, căsătoria nu este considerată nici ca un sacrament, nici ca un contract, ci ca o instituție de un fel special. G.F. Șersenevici, Zagorovski, Ioffe.

2 întrebare

Conform art. 10 din RF IC, doar o căsătorie încheiată la oficiul registrului este recunoscută pe teritoriul Federației Ruse. Numai căsătoriile înregistrate primesc semnificație juridică. Conform legislației ruse, nici forma bisericii de căsătorie (cununia în căsătorie), nici o căsătorie încheiată în conformitate cu obiceiurile locale sau ritualurile naționale nu primesc semnificație juridică.

În prezent, RF IC prevede posibilitatea recunoașterii forței legale a formei bisericești de căsătorie dacă căsătoria în această formă a fost comisă pe teritoriile ocupate ale URSS în timpul celui de-al doilea război mondial înainte de restaurarea oficiului registrelor în aceste teritorii. P. 7 Art. 169 din RF IC.

Înființarea GR înseamnă, de asemenea, că nu se acordă nici o forță juridică relației de căsătorie propriu-zise, ​​indiferent de cât durează, prin urmare, acestea nu dau naștere consecințelor juridice. Căsătoria „civilă” este o amăgire. Franța - legalizarea căsătoriilor la nivel municipal.

Relațiile de proprietate dintre soții efectivi sunt guvernate de normele privind proprietatea comună comună, stabilite de normele din cap. 16 din Codul civil al Federației Ruse.

PENTRU SEMINAR: căsătorie în străinătate.

IMPORTANȚA ÎNREGISTRĂRII DE STAT A CĂSĂTORIEI

§ Legislativ;

§ Protecția drepturilor și intereselor soților.

Organismul de stat este corpul oficiului registrului. Document - certificat de căsătorie în unitate. copii

GR se bazează pe cererea comună a persoanelor care se căsătoresc. Înregistrarea se face de către orice birou de registru de pe teritoriul Federației Ruse la alegerea persoanelor care se căsătoresc (art. 25 din Legea federală „Cu privire la AGS”). Persoanele care intră în căsătorie depun o cerere comună în scris, care confirmă 2 fapte: consimțământul voluntar reciproc / absența circumstanțelor care împiedică căsătoria. Dacă una dintre persoanele care intră în căsătorie nu poate părea să depună o cerere comună, atunci exprimarea voinței persoanelor care intră în căsătorie poate fi formalizată în cereri separate, dar semnătura persoanei care nu poate apărea trebuie notarizată. Anterior, era obligatoriu să fim prezenți împreună la depunerea unei cereri. Căsătoria se contractează personal după o lună de la data depunerii cererii. Dacă există motive valabile, oficiul registrului poate autoriza căsătoria înainte de expirarea unei luni sau poate mări perioada, dar nu mai mult de o lună. Motivele scăderii pot fi variate, nu există o listă, dar sarcina, nașterea, recrutarea, plecarea urgentă într-o călătorie de afaceri și, dacă se căsătoresc și se află într-o relație de căsătorie, „s-au stabilit relații de facto” . În ceea ce privește prelungirea termenului, nu există o listă. Poate o boală, o dorință de a te pregăti mai bine pentru nuntă. Motivele pot fi atât înainte, cât și după aplicare. Faptul că data înregistrării a fost deja stabilită nu este un motiv pentru refuzul transferului.

Există circumstanțe speciale în care oficiul registrului poate înregistra o căsătorie în ziua depunerii cererii. Acestea sunt circumstanțe excepționale (nu există o listă): sarcină, naștere, dacă viața uneia dintre părți este în pericol (plecare într-o călătorie de afaceri dificilă periculoasă; plecare în zona de război - nu contează în cine ați intrat; operație medicală periculoasă iminentă). Dovezi documentare și decizie luând în considerare circumstanțele specifice. Depunerea unei cereri la oficiul registrului nu are consecințe juridice și nu obligă în niciun fel persoanele care au depus cererea, adică oricine poate refuza să înregistreze o căsătorie în orice moment. O lună de gândit.

Prezența personală a persoanelor care se căsătoresc este obligatorie la momentul înregistrării. În cazul în care persoanele care se căsătoresc nu pot apărea la oficiul registrului din cauza bolii sau a altui motiv valabil, GR poate fi efectuat acasă, într-o instituție medicală sau într-un alt loc în prezența persoanelor care se căsătoresc.

CONDIȚII PENTRU ÎNCHEIEREA CĂSĂTORIEI

Acesta este așa-numitul. Condiții „materiale”, spre deosebire de cele legate de forma și procedura căsătoriei. Nerespectarea uneia dintre condițiile materiale pentru încheierea căsătoriei atrage nulitatea acesteia.

· Consimțământul voluntar al persoanelor care se căsătoresc;

· Vârsta căsătoriei. Regula generală: vârsta de 18 ani a căsătoriei, poate fi redusă:

Până la 16 ani, dar conform deciziei OMS (administrația raională) pentru MF a persoanelor care se căsătoresc cu motive întemeiate - oricare (sarcină, naștere, căsătorie existentă);

Posibilitatea de a se căsători cu o persoană sub 16 ani (problema este decisă de legile entităților constitutive ale Federației Ruse, care stabilesc condițiile și procedura pentru căsătorie ca excepție). Un minor emancipat nu dobândește capacitate conjugală numai în virtutea faptului de emancipare. Pentru a înregistra o căsătorie, el trebuie să obțină permisiunea corespunzătoare pe o bază generală.

CIRCUMSTANȚE PENTRU A OBȚINE O CĂSĂTORIE

Căsătoria nu este permisă:

Þ Relație strânsă (bază neabilitată). Există o listă exhaustivă a persoanelor cărora le este interzis să se căsătorească. Părinții, copiii, bunicii, bunicile și nepoții, frații și surorile cu sânge complet (tată și mamă comune) și incomplete (fie mamă, fie tată comun). Interdicția este de natură biologică. Frații vitregi și surorile se pot căsători pentru că niciuna dintre ele nu are legătură cu sângele. Veri și frați pot (relație laterală!);

Þ Căsătoria părintelui adoptiv și a copilului adoptat (interdicția este de natură morală și etică). Pentru a încheia o astfel de căsătorie, este necesar să se solicite anularea adopției;

Þ Căsătoria cu o persoană declarată incompetentă din punct de vedere legal de către instanță. Aceasta este o persoană grav bolnavă mental, a cărei stare de neputință poate fi folosită de un partener de căsătorie aventuros (nepotrivit) fără scopul de a crea o familie;

Þ Nu vă puteți căsători dacă cel puțin o persoană este deja într-o căsătorie înregistrată. Manifestarea principiului monogamiei - două căsătorii și bigamie sunt interzise. Cu toate acestea, în republici (Cecenia, Ingushetia) acest lucru este permis legal. Relația de căsătorie reală nu este un obstacol în calea căsătoriei.

Lista circumstanțelor de mai sus este exhaustivă. Refuzul de a înregistra o căsătorie din alte motive nu este permis, incl. și medical. DL nu au dreptul să afle circumstanțele și chiar dacă există informații despre boală (SIDA, HIV), nu au dreptul să refuze înregistrarea unei căsătorii. Menținerea secretului medical.

CONFERINȚĂ (CĂSĂTORIE ȘI PROPRIETATE). LEGISLAȚIE STRĂINĂ ÎNCHISĂ.

3 întrebare

Legea nu conține conceptul de „invaliditate a căsătoriei”, ci specifică doar condițiile, a căror încălcare implică invaliditatea. O căsătorie este declarată invalidă dacă sunt încălcate condițiile pentru încheierea ei, precum și atunci când se încheie o căsătorie fictivă.

Motivele invalidării căsătoriei

Toate bazele pot fi împărțite în mod convențional în mai multe grupuri:

I. Încălcarea condițiilor de căsătorie stabilite de lege;

Ø În absența consimțământului voluntar reciproc de a se căsători. Acesta este un defect de voință, exprimat în:

× Coerciția - consimțământul pentru căsătorie a fost format sub influența violenței fizice sau mentale sau a amenințării cu utilizarea acesteia. Coerciția poate proveni atât de la cealaltă persoană care se căsătorește, cât și de la persoane care pot acționa, de asemenea, atât în ​​interesul acelei persoane, cât și în propriul lor. Violența și amenințarea se pot lega atât de persoana care intră în căsătorie, cât și de persoanele apropiate (copilul);

× Concepții greșite - persoana care intră în căsătorie are o concepție greșită despre circumstanțele esențiale pentru încheierea căsătoriei. Cu toate acestea, iluzia nu trebuie să privească motivele, ci personalitatea celuilalt soț, identificarea sa fizică (căsătoria cu persoana greșită). Ca o iluzie semnificativă, poate fi recunoscută o amăgire cu privire la calitățile morale ale unei persoane (practică: căsătoria cu o persoană condamnată; căsătoria cu o prostituată); iluzie cu privire la statutul social, statutul proprietății, profesia; concepții greșite despre starea de sănătate (boli infecțioase);

× Înșelăciune - înșelarea deliberată a unei persoane pentru a se căsători. Se exprimă prin comunicarea informațiilor false, omiterea faptelor care sunt de o importanță decisivă (o persoană se înfățișează în mod deliberat pe o altă persoană). La evaluarea circumstanțelor, acționează doar un factor subiectiv, adică cum au afectat exact aceste circumstanțe o anumită persoană;

× Încheierea căsătoriei, deși cu o persoană capabilă, dar la momentul căsătoriei, datorită stării sale, nu a dat socoteală acțiunilor sale și nu a putut să le conducă. Motive: șoc nervos; tulburări psihice sau alte boli (leziuni fizice, intoxicație cu alcool sau droguri). Documente care confirmă circumstanțele; mărturie, expertiză;

Ø Căsătoria încheiată cu un minor căruia nu i s-a acordat permisiunea de a reduce vârsta căsătoriei. Cu toate acestea, o astfel de căsătorie nu poate fi declarată invalidă numai dacă este cerută de interesele minorului și cu acordul acestuia. Dacă nu există consimțământul minorului, atunci o astfel de căsătorie poate fi invalidată numai dacă există o amenințare reală pentru sănătatea sau interesele minorului (implicarea în droguri, implicarea într-un mediu criminal, constrângerea în prostituție).

II. Încheierea unei căsătorii în prezența unor circumstanțe care împiedică încheierea acesteia:

În prezența unei relații strânse: oamenii nu știu că sunt rude. O astfel de căsătorie nu poate fi recunoscută ca fiind valabilă în niciun caz;

Căsătoria dintre un părinte adoptiv și un copil adoptat;

Cu o persoană incapacitată recunoscută ca atare în instanță. Dacă persoana s-a recuperat și capacitatea juridică i se restabilește printr-o hotărâre judecătorească + sunt de acord să continue relația conjugală, atunci o astfel de căsătorie poate fi recunoscută ca fiind valabilă;

Intrarea într-o a doua căsătorie fără încheierea celei anterioare. Al doilea (ulterior) este recunoscut ca nevalid. O căsătorie poate fi recunoscută ca valabilă dacă până la examinarea cazului în instanță, căsătoria anterioară a fost încetată (dizolvată, soțul a murit, căsătoria este invalidată).

III. Ascunderea de către unul dintre soți față de celălalt că are o boală cu transmitere sexuală sau o infecție cu HIV. Dar forța juridică este asociată cu faptul că disimulează boala;

IV. O căsătorie falsă este o căsătorie încheiată fără intenția de a întemeia o familie din partea unuia sau a ambilor soți. La încheierea unei astfel de căsătorii, soții urmăresc întotdeauna anumite obiective (obținerea dreptului la locuință (înregistrarea la locul de reședință), dreptul la cetățenia rusă, dreptul la pensii, prestații, prestații, dreptul la proprietate). Cu toate acestea, principala caracteristică a unei căsătorii fictive nu sunt motivele, ci lipsa intenției de a întemeia o familie. Dacă persoanele care au intrat în căsătorie au urmărit proprietăți sau alte beneficii și, în același timp, și-au creat o familie, atunci o astfel de căsătorie nu este fictivă și nu poate fi recunoscută de aceasta. O astfel de căsătorie este valabilă - „o căsătorie de motive egoiste”, „căsătorii de conveniență”.

Această listă de motive este exhaustivă, căsătoria este invalidată numai printr-o hotărâre judecătorească, înainte ca prezumția validității căsătoriei să fie valabilă. În sine, existența motivelor pentru declararea invalidității căsătoriei nu implică automat o astfel de recunoaștere. Cazurile sunt examinate sub forma unei proceduri de creanță, termenul de prescripție nu se aplică cererilor de recunoaștere a căsătoriei, ele pot fi aduse oricând în timpul existenței căsătoriei în sine. În general, nu este permisă depunerea unei cereri după divorț. Cu toate acestea, există excepții: căsătorii între rude; căsătoria fără încetarea celei anterioare.

CONSECINȚELE O CĂSĂTORIE VALABILĂ

Anularea tuturor consecințelor legale ale căsătoriei. Acesta este sensul de bază al invalidității căsătoriei. Invalidarea unei căsătorii este retroactivă în timp. Căsătoria este invalidă din momentul încheierii sale. Consecințe juridice divorțate pentru viitor (unde să identifice copiii).

ü Relațiile juridice personale se încetează din momentul căsătoriei (dreptul la un nume de familie, dreptul la cetățenia comună, dreptul la înregistrare);

ü Relațiile de proprietate: norme privind proprietatea comună comună (în funcție de contribuții, cine a câștigat ce, el o ia).

Toate consecințele juridice pot fi făcute dependente de caracteristicile subiective ale fiecăruia dintre soți. Vorbim despre un soț conștiincios (nu știa și nu putea ști). Anularea tuturor consecințelor legale ale unei căsătorii contractate ar încălca interesele unui soț de bună-credință. Conform paragrafului 1 al art. 30 din RF IC, instanța are dreptul (poate) să păstreze numele, să recunoască dreptul la pensie alimentară. Este posibil să se aplice normele RF IC proprietății dobândite în timpul unei astfel de căsătorii. Dar dacă este în beneficiul unui soț conștiincios. Instanța poate recunoaște contractul de căsătorie ca fiind valabil integral sau parțial. În plus, un soț conștiincios poate cere despăgubiri pentru daune morale și materiale. Invalidarea unei căsătorii nu afectează drepturile copiilor născuți într-o astfel de căsătorie. Acest lucru poate fi respins de instanță.

PERSOANE CARE AU DREPTUL DE A CEREA INVALIDAREA CĂSĂTORIEI

Artă. 28 din IC RF. Toate aceste persoane sunt stabilite în funcție de motivele declarării invalidității căsătoriei:

☻ Soțul ale cărui drepturi au fost încălcate;

☻ Reprezentanți legali (părinți, tutori, administratori, părinți adoptivi);

☻ Alte persoane ale căror drepturi au fost încălcate (soțul dintr-o căsătorie anterioară);

☻ procuror.

CIRCUMSTANȚE CARE ELIMINĂ INVALIDITATEA CĂSĂTORIEI

Până la examinarea cazului în instanță, circumstanțele care implică invaliditatea căsătoriei pot înceta să mai existe. În acest caz, căsătoria poate fi recunoscută ca fiind valabilă, adică el poate fi igienizat (vindecat). Cu toate acestea, dispariția condițiilor nu implică în sine reorganizarea căsătoriei, ci doar dă dreptul instanței de a recunoaște căsătoria ca fiind valabilă. Instanța constată prezența unor obstacole legale (o altă căsătorie neîntreruptă), care servesc drept bază pentru declararea căsătoriei nule. Instanța concluzionează că căsătoria este invalidă.

Apoi, instanța dezvăluie prezența firmelor juridice restaurative (divorț, deces al unui soț dintr-o căsătorie anterioară). După aceea, instanța poate recunoaște căsătoria ca fiind valabilă, dar din momentul în care circumstanțele au încetat să mai existe. Chiar dacă aceste circumstanțe au încetat să mai existe în interesul soțului de bună-credință, instanța poate anula căsătoria.

4 întrebare

Încetarea căsătoriei (volitiv)

Aceasta este firma de avocatură, la începutul căreia legislația leagă încetarea relațiilor de căsătorie. Artă. 16 IC RF stabilește o listă de motive pentru încetarea căsătoriei, care poate fi împărțită condiționat în 2 grupuri:

v Motive legate de cauze naturale fără caracter volitiv:

Ø Decesul unui soț;

Ø Anunțarea soțului ca decedat.

Încetarea căsătoriei din aceste motive nu necesită o procedură specială. Este suficient să prezentați la oficiul registrului un document care să ateste decesul soțului sau o hotărâre judecătorească de declarare a soțului decedat. Înregistrarea acestui act îi conferă soțului dreptul de a se recăsători. Restabilirea unei astfel de căsătorii este posibilă dacă soțul s-a întors sau dacă i s-a descoperit locul de reședință; s-a luat o hotărâre judecătorească, care a anulat decizia anterioară; trebuie să existe o declarație comună privind restabilirea căsătoriei. Acest lucru este posibil dacă oricare dintre acești soți nu este căsătorit. O astfel de căsătorie nu se restabilește automat.

v Motive legate de criteriul testamentului:

· Desființarea unei căsătorii la cererea unuia dintre soți sau la cererea tutorelui soțului, recunoscută de instanță ca fiind incompetentă din punct de vedere legal. În conformitate cu RF IC, divorțul poate fi efectuat la oficiul registrului sau în instanță. Mai mult, legea nu oferă soților posibilitatea de a alege procedura de divorț. Încetarea efectivă a relațiilor conjugale fără înregistrarea corespunzătoare a unui divorț (nu conduceți o gospodărie comună) nu implică încetarea căsătoriei, chiar dacă părțile nu au trăit împreună de mult timp.

Oficiul registrului: dacă există un consimțământ reciproc al ambilor soți și nu au copii minori comuni, inclusiv copii adoptați. Consimțământul este exprimat în scris prin depunerea unei cereri comune sau a două cereri separate (o persoană care nu poate să se prezinte la oficiul registrului pentru a depune o cerere își depune cererea independentă, dar semnătura pe care este notarizată). Dacă unul dintre soți s-a răzgândit înainte de a înregistra divorțul, atunci dizolvarea căsătoriei este posibilă doar prin instanțe. În registratură, divorțul se desfășoară la cererea unui soț (indiferent dacă soții au copii minori comuni): dacă celălalt soț este recunoscut ca dispărut / incompetent de către instanță / condamnat la droguri de peste 3 ani. Divorțul și eliberarea unui certificat se efectuează după o lună de la depunerea cererii. Indiferent de divorț, soții pot avea probleme nerezolvate la oficiul registrului. În acest caz, conform art. 20 IC RF, litigii privind împărțirea proprietății comune; cu privire la plata fondurilor pentru întreținerea unui soț nevoiaș cu handicap; litigiile cu privire la copii (soțul este condamnat sau incapacitat) sunt soluționate în instanță.

În ultimele decenii, căsătoria în sens sociologic a fost privită în Rusia în principal ca „o uniune între bărbați și femei, prin care relațiile dintre sexe sunt reglementate și se determină poziția copilului în societate”, sau ca „o condiție istorică , sancționată și reglementată de societate, formă de relații între femei. și un bărbat, stabilind relația lor între ele și cu copiii. " În literatura enciclopedică internă modernă, căsătoria este de obicei înțeleasă ca uniunea familială a unui bărbat și a unei femei (căsătorie), care dă naștere la drepturile și obligațiile lor în raport unul cu celălalt și cu copiii. ...

Cu toate acestea, în Marea Britanie nu există o definiție a căsătoriei ca fapt juridic specific și una dintre principalele instituții ale dreptului familiei, ceea ce este destul de firesc, deoarece o abordare negativă a consolidării normative a conceptului de căsătorie a fost caracteristică pentru o lungă perioadă de timp de asemenea, pentru legislația familială existentă anterior în Rusia, inclusiv pentru cele trei căsătorii și dreptul familiei anterioare.codul perioadei postrevoluționare (1918, 1926 și 1969). După cum se subliniază în literatura juridică modernă, absența unei definiții legal stabilite a căsătoriei se datorează faptului că căsătoria este un fenomen social complex complex influențat nu numai de normele juridice, ci și de normele etice, morale, precum și de legile economice, care ar pune sub semnul întrebării exhaustivitatea definiției căsătoriei numai din punct de vedere juridic, mai ales că „elementele spirituale și fizice ale căsătoriei, desigur, nu pot fi reglementate prin lege”. Această poziție nu este nouă și este, în general, în concordanță cu concluziile teoretice ale binecunoscuților cărturari A.M. Belyakova, N.V. Orlova, V.A. Ryasentseva și colab. Că „definiția legală a căsătoriei ar fi inevitabil incompletă, deoarece nu ar putea acoperi trăsăturile esențiale ale căsătoriei care se află în afara legii”.

În această privință, pare potrivit să oferim o analiză comparativă de ansamblu a diferitelor puncte de vedere asupra conceptului de căsătorie care exista în dreptul familiei rusești în secolul actual. În primul rând, se atrage atenția asupra faptului că acest G.F. La începutul secolului, la începutul secolului, definiția căsătoriei din punct de vedere juridic ca unire a unui bărbat și a unei femei în scopul coabitării, pe baza acordului reciproc și încheiată în forma prescrisă, în ansamblu conținea un set de condiții de bază, în prezența cărora „conviețuirea persoanelor de sex diferit devine legală, implică toate consecințele căsătoriei legale”. Nu întâmplător G.F. Șersenevici, conceptul de căsătorie a fost în mare măsură decisiv pentru fundamentarea ulterioară a punctelor de vedere asupra căsătoriei tocmai ca o uniune voluntară a unui bărbat și a unei femei (în diferite variante), deși a fost criticat în dreptul familiei sovietice „pentru pretențiile la unificarea adecvarea pentru toate timpurile și popoarele "și absența semnelor specifice unei uniri matrimoniale a unei anumite formațiuni istorice.

După cum știți, în știința juridică sovietică, a existat o tendință constantă de a fundamenta căsătoria ca o formă fundamental nouă de uniune familială între un bărbat și o femeie într-o societate socialistă, diferită de formele de căsătorie utilizate în țările străine. De asemenea, s-au încercat consolidarea conceptului de căsătorie în legislația familială a RSFSR, care, totuși, nu a adus un rezultat pozitiv. În studiile moderne, se observă că unul dintre principalele semne ale căsătoriei în Rusia postrevoluționară a fost recunoscut, în primul rând, înclinația reciprocă (dragostea) soților, în legătură cu care, în monografiile acelei perioade, căsătoria a fost înțeles ca „o relație de conviețuire bazată pe principiile iubirii, prieteniei, cooperării” sau „Coabitarea liberă a două persoane”. În plus, pe baza caracteristicilor epocii istorice analizate, un element obligatoriu al căsătoriei era și prezența unei gospodării comune cu sprijin material reciproc al soților și creșterea în comun a copiilor, care a fost de fapt consacrată în Codul de legi din 1926 despre căsătorie, familie și tutelă ca reflectare a concepției care exista la acea vreme familia ca un fel de „sindicat” al bărbaților și femeilor.

Ulterior, conceptul de căsătorie în știința dreptului familial sovietic a suferit anumite schimbări odată cu dezvoltarea societății, menținând totuși o înțelegere a esenței sale principale sub forma unei uniuni a bărbatului și a femeii pentru a crea o familie. Trebuie remarcat faptul că situația socio-politică care exista la acea vreme nu putea să nu se reflecte în rezultatele cercetărilor pe această temă. Prin urmare, termenul „căsătorie socialistă” a fost folosit destul de des, subliniind formal diferența sa presupusă fundamentală față de o căsătorie „burgheză”. În același timp, s-a afirmat faptul că în legislația țărilor străine, căsătoria, de regulă, nu este considerată sub forma unei uniuni libere și egale a unui bărbat și a unei femei, ci ca o tranzacție de drept civil. De aceea, de exemplu, definiția căsătoriei, dată de savantul juridic francez Julio de la Morandier, a fost criticată ca fiind un contract civil care unește un bărbat și o femeie să trăiască împreună și să ofere sprijin și asistență reciprocă sub conducerea soțului. În același timp, majoritatea lucrărilor științifice au subliniat invariabil că căsătoria nu poate fi o înțelegere sau un contract, ci este o uniune liberă și voluntară formalizată legal a unui bărbat și a unei femei care vizează crearea unei familii, dând naștere la drepturi și obligații reciproce.

Multă vreme, literatura juridică a exprimat, de asemenea, punctul de vedere că căsătoria ca o uniune a unui bărbat și a unei femei care vizează crearea unei familii, în principiu, ar trebui să aibă un caracter pe tot parcursul vieții. Această poziție s-a bazat pe presupunerea firească că unul dintre obiectivele principale ale familiei ar trebui să fie nașterea și creșterea copiilor. Mai mult, această abordare a determinării obiectivelor căsătoriei și a creării unei familii de către un bărbat și o femeie a fost caracteristică nu numai dreptului familial sovietic, ci s-a reflectat și în legislația unor țări străine, conținând norme privind încheierea căsătoriei „pentru viață”, deși datorită prevalenței semnificative divorțul a fost mai mult moral și etic decât imperativ. Vulnerabilitatea practică a tezei despre căsătorie ca căsătorie pe tot parcursul vieții a devenit evidentă și în legătură cu prevalența din ultimele decenii în unele țări ale căsătoriei sub forma unui parteneriat. Cu toate acestea, principiul căsătoriei pe viață în zilele „socialismului dezvoltat” în URSS a fost mai degrabă de dorit decât actual, iar acum nu poate fi recunoscut ca un semn obligatoriu al căsătoriei bazat pe conținutul clasei de mijloc. Din motive similare, ar fi incorect să se includă în definiția căsătoriei ca o trăsătură necesară a scopului sub forma nașterii și creșterii copiilor, propusă mai devreme de unii autori, care este recunoscută în literatura juridică modernă.

Astfel, din motive evidente, nu toate semnele căsătoriei recunoscute în dreptul familiei sovietice ca formă specifică de căsătorie a „formației socialiste” pot fi recunoscute ca atare în dreptul familiei moderne din Rusia, care se distinge printr-o varietate de puncte de vedere pe căsătorie. Desigur, această situație reflectă nu numai o schimbare semnificativă a accentului în cercetarea științifică asupra dreptului familiei către o discuție mai liberă a problemelor controversate, ci și o consolidare semnificativă a principiilor contractuale în noul CI, inclusiv îmbunătățirea instituirea contractului de căsătorie, introdus inițial în Federația Rusă prin art. 256 din Codul civil (prima parte) de la 1 ianuarie 1995. Pe această bază, apar concepții complet noi, netradiționale despre căsătorie pentru știința juridică internă, fundamental diferite de punctele de vedere care existau anterior în dreptul familiei sovietice. De exemplu, M.V. Antokolskaya, investigând în mod consecvent teoriile legale ale căsătoriei ca contract, ca sacrament și ca instituție de tip special (sui generis), ajunge la concluzia că „un acord privind încheierea unei căsătorii prin natura sa juridică nu diferă dintr-un contract civil. În partea în care este reglementată prin lege și generează consecințe juridice, este un contract. " În același timp, căsătoria în sfera extra-legală poate fi privită de cei care intră în căsătorie „ca un jurământ față de Dumnezeu sau ca o obligație morală sau ca o tranzacție pur de proprietate”. Cu toate acestea, M.V. Antokolskaya remarcă faptul că majoritatea cărturarilor din Federația Rusă nu recunosc un acord privind încheierea căsătoriei ca contract civil, deoarece viitorii soți nu pot stabili singuri conținutul relației de căsătorie datorită faptului că drepturile și obligațiile lor sunt stabilite prin norme imperative ale legii, ceea ce nu este tipic pentru relațiile contractuale. În plus, scopul căsătoriei nu este doar apariția unei relații conjugale, ci și crearea unei uniuni bazată pe dragoste, respect, asistență reciprocă, sprijin reciproc etc.

Pe de altă parte, în teoria dreptului familial intern modern, concepțiile despre căsătorie ca o uniune liberă, voluntară și egală a unui bărbat și a unei femei, bazate pe sentimente de dragoste și respect reciproc, au concluzionat în oficiile registrului civil pentru a crea un familia și dând naștere la drepturi reciproce, continuă să prevaleze. și responsabilitățile soților. O definiție similară este dată în literatura științifică și monografică despre dreptul familiei, cu unele ajustări. Deci, O.A. Khazova înțelege prin căsătorie „o uniune monogamă voluntară și egală a unui bărbat și a unei femei, încheiată în conformitate cu procedura stabilită de lege și care dă naștere la drepturi și obligații reciproce personale și de proprietate între soți”. Aproximativ același concept de căsătorie este dat de alți autori. A.M. Nechaeva, oferind, de asemenea, conceptul tradițional de căsătorie ca o uniune a unui bărbat și a unei femei, care implică consecințe juridice, în același timp, în același timp, o consideră ca o formă de relații între persoane de diferite sexe și ca un fel de simbol pentru cei care intră în căsătorie și pentru stat.

În același timp, așa cum subliniază pe bună dreptate E.S. Hetman, în literatura juridică nu există un consens cu privire la natura juridică a căsătoriei ca un acord între soți. În același timp, unii autori consideră căsătoria ca un act volitiv cu scop comis cu scopul de a genera consecințe juridice, iar acest lucru arată asemănarea căsătoriei cu o afacere civilă (aceasta este poziția OS Ioffe), în timp ce alții - ca obișnuit contract civil. Scopul căsătoriei, de exemplu, O.S. Ioffe a determinat dorința indivizilor de a primi recunoașterea de stat a uniunii create, a cărei bază - dragostea și respectul reciproc - nu este inclusă în conținutul său legal. Odată ce această temelie este subminată, căsătoria se poate încheia în orice moment, ceea ce nu este posibil în tranzacțiile civile. Prin urmare, conținutul social, obiectivele și caracteristicile juridice ale căsătoriei exclud evaluarea acesteia ca una dintre varietățile tranzacțiilor civile.

Puncte de vedere diverse asupra naturii juridice a căsătoriei există nu numai în dreptul intern al familiei, ci și în dreptul familiei din statele străine. În special, E.A. Vasiliev distinge trei puncte de vedere conceptuale principale asupra căsătoriei dintre cele existente în străinătate: căsătorie-contract (cel mai comun concept), căsătorie-statut, căsătorie-parteneriat.

Este caracteristic faptul că, la fel ca în Rusia, legislația constituțională a majorității țărilor străine stabilește necesitatea protecției statului a căsătoriei ca bază a familiei. De exemplu, Constituția irlandeză prevede că „statul își asumă obligația de a proteja cu o atenție deosebită instituția căsătoriei, pe care se bazează familia, și de a o proteja de atacuri”. Și în unele state s-a considerat necesar să se dea o definiție normativă a căsătoriei, în plus, în constituție. Deci, art. 46 din Constituția Republicii Bulgaria 1991. proclamă că „căsătoria este o uniune voluntară a unui bărbat și a unei femei”.

Astfel, cele de mai sus permit să se dea următorul concept de căsătorie: „Căsătoria este cel mai important fapt juridic care determină apariția legăturilor familiale-juridice și este o uniune liberă și voluntară a unui bărbat și a unei femei, încheiată în conformitate cu cu procedura stabilită în conformitate cu cerințele legii, vizând crearea unei familii ". În fiecare caz, căsătoria este un raport juridic specific care dă naștere unor drepturi și obligații subiective ale soților cu caracter personal și de proprietate.