Ако чувството на благодарност е неразделно качество на човек, той живее щастлив, здрав и успешен живот! Прочетете и научете как да се научите да изпитвате благодарност.

Какво е чувството на благодарност?

Най-вероятно чувството на благодарност е способността да оценим доброто, което другите ни правят, и да го изразим. В древността благодарността¹ се тълкува като добродетел и се свързва със справедливостта.

Благодарността укрепва всяка връзка, особено семейните. Чувството на благодарност може да се изпита не само по отношение на хората. Благодарните хора са благодарни на живота си като цяло за подаръците, които им дава.

Благодарността е най-красивото цвете на човешката душа.

Благодарността е не само чувство, а емоционално и логично явление, когато чувствата възникват на базата на определени мисли. Следователно, ако човек не счита за необходимо да изпитва благодарност за нещо към някого, тогава той няма да го изпита.

Какво кара човек да се чувства благодарен?

Колко често не обръщаме внимание на такъв важен момент в живота ни като благодарността. Очакваме благодарност от другите, но не винаги я даваме на околните. Но енергията на благодарността е една от най-силните в нашия свят. Това многократно се подчертава във всички мистични традиции и съвременни изследвания в психологията.

Чувството на благодарност оказва влияние и върху саморазвитието на личността и благополучието на човек.

Вибрациите на благодарния човек са толкова силни и въздействащи, че могат да привлекат абсолютно всичко в живота му.

По този начин чувството на благодарност дава не само морално удовлетворение, но е и полезно.

Как можете да предизвикате благодарност?

Можете да говорите много за нуждата от благодарност в живота ни и все пак е по-добре да почувстваме, видим и осъзнаем тази енергия веднъж, отколкото да говорим за нея много пъти.

За да предизвикате чувство на благодарност, можете да направите медитация³, наречена Реката на благодарността. В него ще видите и усетите как енергията на благодарността е пряко свързана с нашето благополучие, саморазвитие на личността, материалния и духовния свят.

Медитация "Реката на благодарността и дървото на просперитета"

Ред на изпълнение:

1. Практикуващият лежи на пода, по гръб. Затваря очи. Усеща пода, на който лежи.

2. Топла и приятна вълна на релаксация започва да изпълва тялото

3. Поема дълбоко въздух и докато издишвате, позволява на гърдите да потънат под собствената си тежест, без напрежение. Леко, приятно усещане за релакс се разнася по тялото на приятна вълна, изпълвайки раменете и ръцете.

4. Поема дълбоко вдишване и издишване и позволява на леко отпускане при издишване да се разпространи върху гърдите на вълна, отпускайки гърба и областта между лопатките.

5. Поема дълбоко въздух. а при издишване позволява релаксацията да тече като струя през стомаха и вътрешните органи, седалището и перинеума.

6. Още едно дълбоко вдишване и при издишване приятна вълна се разпространява по бедрата, отпускайки ги все повече и повече, след това се спуска надолу по краката, отпускайки коленете, зоната под коленете, пищялите и прасците.

7. Още едно вдишване и докато издишвате, релаксацията изпълва стъпалата до самите върхове на пръстите.

8. Вдишайте дълбоко и докато издишвате отпуснете шията, главата, скалпа, челото и цялото лице.

9. С всяко издишване тялото се отпуска все повече и повече, всички напрежения, всички блокове се освобождават и лека вълна от релаксация измива тялото, отпускайки го все повече и повече, отнемайки всички мисли, образи, оставяйки само леко, приятно релаксация.

И в това леко, приятно усещане за релакс, можете да си представите и почувствате, че седите на брега на реката. Едно дърво разпери клоните си зад теб. Реката пред вас е вълшебната река на благодарността, а дървото зад вас е дървото на вашето материално благополучие.

Можете да ги разгледате по-отблизо. Какво е вашето дърво на богатството? Какъв е неговият ствол, листа? Има ли цветя и плодове? Може да откриете, че корените на Дървото достигат под земята и се хранят с водата на реката на нашата благодарност. Вашата река пълна ли е? Има ли Дървото достатъчно храна?

Сега можете да благодарите на тези, на които бихте искали да благодарите в този живот. Може да искате да благодарите на родителите или приятелите си. Може би тези, с които работите, може би вашите деца.

Може би бихте искали да благодарите на тези, които вече не са с вас или на тези, които все още не са влезли в този свят, като нашите бъдещи деца или бъдещата ви половинка?

Какво се случва с реката на благодарността, когато благодарите на някого? Какво се случва с Дървото на вашето материално благополучие, когато Реката се изпълва с благодарност все повече и повече? Можете да благодарите на вашите или на Висшите сили, или на майката природа.

Важно е да благодарим на всички. Благодарете за това, което се е случило, случва се или ще се случи в живота ви. И когато приключите, благодарете на реката и дървото, като се усмихнете и кажете благодаря.

В самия край благодарете на себе си, че правите тази медитация и се усмихнете на себе си. Поемете дълбоко въздух и издишайте. Изпънете цялото си тяло, от върховете на пръстите на краката до върховете на пръстите. Отворете очи, усмихнете се и благодарете на всички, на които искате да помогнете с тази практика.

Кога да практикуваме благодарност?

Можете да практикувате благодарност всяка вечер преди лягане, като просто кажете благодаря на тези, които са били с вас през целия ден, и на тези, които може да са до вас утре. Благодарете на Висшите сили за възможността да бъдете благодарни и да изпитвате благодарност.

Пожелавам ти успех!

Следвате ли целта си в живота и получавате подаръци от съдбата или следвате пътя на пробата и грешката? Разберете за вашата вродена дарба, присъщи суперсили и онези области на дейност, които ще ви обогатят в най-кратки срокове >>>

Бележки и основни статии за по-задълбочено разбиране на материала

¹ Благодарност – чувство на благодарност за направеното добро, например за предоставеното внимание или услуга, както и различни начини за изразяване на това чувство, включително официални стимули (Уикипедия).

³ Медитацията е вид умствено упражнение, използвано като част от духовно-религиозна или подобряваща здравето практика или специално психично състояние, произтичащо от тези упражнения (

Изпратете вашата добра работа в базата от знания е лесно. Използвайте формуляра по-долу

Студенти, специализанти, млади учени, които използват базата от знания в своето обучение и работа, ще Ви бъдат много благодарни.

публикувано на http://www.allbest.ru/

Ролята на благодарността във връзката на личността с живота

Въведение

Непрекъснатото текущо време внася иновации в живота на човека, които променят начина на живот, мисленето и самия човек. Но в съвременния свят моралните вярвания потрепват. В наше време благодарността не е на мода, нейната роля стана много незначителна. Благодарността е престанала да отговаря на нуждите на съвременния човек. Тя няма да може да донесе това, което иска (слава, богатство, самореализация, достойна работа и т.н.), т.к. благодарността не е достатъчна.

Още от най-ранна възраст децата се учат да казват „благодаря” и „моля” за доброта и други добри неща. Но колко често хората си благодарят един на друг и за какво? Съвременното възприемане на благодарността варира от умерено приемане, без никакъв ентусиазъм, до амбивалентност. Хората са забравили, че "благодарността" има красиво значение на "подарък" и "добро", тоест да даваш добро. Съвременният човек не спира да се оплаква от заобикалящия го свят, от живота си и т.н., забравяйки да благодари за това, което вече има; забравяйки какъв положителен вкус може да донесе искрените думи на благодарност, изречени от дъното на сърцето, в живота на всеки човек.

За да имате по-пълна и точна представа за чувството на благодарност, е необходимо да се обърнете към традиционни и древни източници, свързани с философията и религията. От което може да се разбере, че благодарността е в основата на човешката природа.

Какво е благодарност

Двете най-красиви понятия „подарък” и „добро” успяха да се слеят в едно – „благодарност”, тоест да дадеш добро. В древните текстове и религиозната практика на благодарността се отделя много внимание. Смята се, че благодарността е в основата на човешката природа.

Благодарност включва v себе си усещане благодарност per Свършен добре, а също различни начини изрази това чувствата. емоционален и рационално клас какво се случва може би помогне поява такъв комплекс чувствата, зчесто проявент.е на когото силно ритуализирани.

Погрешно е да се придържаме към мнението, че понятието „благодарност” не носи особена семантична натовареност и има абстрактен смисъл, който индивидът открива за себе си. Нека сравним две на пръв поглед прости понятия, базирани на такава приятна, ярка, чиста и звучна дума "добро". Благото има свойството на полезност и е в състояние да задоволи определени човешки потребности – това е от гледна точка на икономиката. От гледна точка на етиката, морала, духовността и психологията „добро“ може да бъде заменено с понятието „добро“ и ще означава съзнателно, незаинтересовано и искрено желание да се извърши полезно дело. Този акт трябва да носи щастие, радост и любов на човек и може да се извърши само по свободна воля. И така, да правиш добро означава да правиш добро за човек единствено по негово желание и с проявлението на неговата свободна воля.

V моята опашка, благодарност предмет на класификации:

· прав и непряк благодарност

ритуал (етикет) и емоционален (лично значителен)

мотивиран и немотивиран

глаголен и невербален

· благодарност истински адресат и благодарност по-висок сили.

"Благодарността е в основата на човешката природа"

За да проверим тази теза: „Благодарността е основата на човешката природа“, трябва да проследим произхода на чувството на благодарност в когнитивните и социални реалности на детството и неговото по-нататъшно развитие през целия живот, въз основа на древни текстове с културно значение и принципите на човешката еволюция.

В изходните текстове на юдаизма и християнството се казва, че именно неблагодарността е донесла нещастие на човешкия род. Според книгата Битие Адам не благодари на Бог, че му е дал приятелка – напротив, той роптае на Създателя за създаването на жена, която го е довела в грях. Първите хора, които са живели в градините на Едем, не са имали достатъчно всички дарби на Създателя. Благодарността се характеризира със скромност; желанието на Адам и Ева да се сравняват с Бога по знание и величие не беше скромно. Текуща тема на Петокнижието и Стария завет е проблемът за благодарността. Според книгата Битие първото убийство е пряко свързано с неблагодарността. Синовете на Адам и Ева избраха различни начини, за да възхвалят Господа. Авел направи всеизгаряне на първородното агне и Каин принесе плодовете на земята, и дарът на Каин не беше угоден на Господа. И Каин стана толкова огорчен, защото Господ отхвърли дара му, че уби собствения си брат. По-късно, в книгата Левит, Господ дава на народа на Израел подробни инструкции относно всеизгарянията. Те трябваше да ги изпълнят точно така, че жертвата да е угодна на Господа (коренът на думата благодарност, благодарност е gratis, което означава „угодно, приятно”).

За пълноценен живот и развитие човек се нуждае от общество. Формирането на обществото започва в древни времена с малки групи от ловци и събирачи. Уменията за социалния живот са формирани чрез адаптивни поведенчески механизми, които позволяват на хората да се научат да се разбират помежду си. Еволюционната основа на морала включва четири качества:

1. Умения, свързани със симпатията

2. Характеристики, свързани с нормата

3. Реципрочност

4. Умение да се разбирате с хората.

В съвременния свят благодарността се проявява в по-скромен мащаб от принасянето на молитва и в по-малко екстравагантна форма от принасянето на човешки жертви. Съвременните форми на благодарност приемат формата на изрази като: „Благодаря ти“, „Наистина го оценявам“, „Благодаря ти за помощта“, „Надявам се да ти отвърна“ и т.н. По-ярка проява на благодарност е представянето на подарък или предоставянето на каквато и да е услуга, проявата на помощ, изпълнението на молби. Формата на проява на благодарност е индивидуална и зависи само от индивида, неговото морално възприятие на понятието „благодарност“, ситуацията и възможностите.

От възрастта на първото преживяване на привързаност детето започва да формира благодарност – тоест от момента, в който се формира любов между бебето и тези, които се грижат за него (Bowlby, 1969). Най-важният критерий за формиране на привързаност при децата на 1-годишна възраст е радостта, с която те срещат близки след кратка раздяла. При стандартни лабораторни експерименти, които се използват за оценка на индивидуалните характеристики на привързаността при деца на възраст 1 година, когато майката се връща след отсъствие за 3-6 минути, децата с упорита привързаност показват радост и вълнение (Ainsworth, Blehar, Waters, & Wall, 1978). Майката лесно успокоява детето, тревожно от раздялата, и осигурява надеждна основа за неговото познание за света. Приемливо ли е да се приеме, че детето изпитва благодарност, когато майката се върне? Напротив, при деца със слаби прояви на привързаност се забелязват реакции, които могат да се считат за неблагодарност - когато майката се върне след кратко отсъствие, такива деца я избягват или пречат на нейните действия. В писмена статия относно привързаността Ериксън (1963) предполага, че развитието на основно доверие през първата година осигурява на човека надежда за цял живот. Ранното преживяване на благодарност за грижа може да осигури на човек положителни очаквания и да оформи неговия мироглед, основан на надежда и доверие.

Преживяването на ранна привързаност може да съдържа някои елементи на примитивна благодарност, но му липсва ключов елемент на благодарност. Според McCullough и Tsang благодарността със сигурност е емоция, но е атрибутивна емоция. Обикновено сме благодарни на някого и за нещо. Благодарността е по-сложна от страданието, гнева, радостта, възбудата и тъгата – по-скоро се отнася до социални емоции като срам и вина. Това са сложни чувства, предполагащи консолидиране на осъзнаването на себе си като причина за случващото се, както и разпознаване на другите в подобно качество (Izard, 1977; Lewis, 1990). Ясните признаци на консолидация се появяват през втората година от живота. Уилям Джеймс (1892/1963) нарича това субективно самосъзнание. Това осъзнаване се отнася за основни формации (Howe & Courage, 1997; Kagan, 1994). До тази възраст децата развиват опита да разпознават действията, мислите и чувствата си като свои. Консолидирането на субективността - тоест основното осъзнаване на себе си - проправя пътя за това, което Денет (1987) нарича интенционалния (волеви) етап на преживяване. Изглежда, че осъзнаването на себе си като субект на воля (и по-късно осъзнаване на други хора в същото качество) допринася за пълното преживяване на благодарност (Toinasello, 2000), тъй като благодарността включва основно разбиране, че хората от време на време искат да извършвайте действия, за които можете да почувствате благодарност към тях.

На 3-4 годишна възраст децата продължават да развиват осъзнаване на себе си и другите хора като субекти на волята. Децата разбират, че техните действия, както и действията на други хора, са резултат от намерения. До 3-годишна възраст децата развиват примитивна психология на желанията, първата версия на това, което някои психолози в развитието наричат ​​интернализирана теория на съзнанието (Baron-Cohen, 1995; Wellman, 1990). До тази възраст децата разбират, че действията на хората се основават на техните желания. Малко по-късно психологията на вярванията се добавя към теорията на съзнанието - децата започват да разбират, че имайки воля, хората действат не само в съответствие с желанията си, но и в съответствие със своите убеждения.

Тъй като благодарността е сложна социална емоция, за пълното му развитие е необходима интернализирана теория на съзнанието – тя не се появява преди 4 години. Децата са в състояние да изпитат и да покажат благодарност само ако разбират, че другите хора (както и самите тях) имат свободна воля и тяхното поведение е мотивирано от желания и вярвания. В случайна вселена, лишена от мотивационни фактори – тоест във вътрешния свят на децата с аутизъм (Baron-Cohen, 1995) – благодарността е невъзможна. Например сър Исак Нютон не благодари на ябълката, която падна на главата му, въпреки че това му помогна да разбере закона за гравитацията (според легендата), тъй като ябълката не възнамерява да направи всичко това. Ябълката няма намерения, няма желания, няма вяра. (Нютон можеше да благодари на Бог за възможността, но дори и така, той съзнателно щеше да се обърне към Бог.) Емоционалното преживяване на благодарност изисква когнитивни ресурси, които се появяват, когато се развива интернализирана теория на съзнанието, тъй като ние изпитваме благодарност само в отговор на съзнателни прояви. Всъщност благодарността е свързана преди всичко с осъзнаването на действията - тоест желанията и вярванията. Можете да бъдете благодарни просто за намерение, което никога не се е осъществило в действие. Често казваме: „Важно е какво си помислил“ – тоест благодарим за намерението, без значение дали действията са ни помогнали или не.

"Ролята на благодарността във връзката на личността с живота"

благодарност чувство благодарност емоционално

Благодарността може да дойде под много форми. Изследователите го определят като „емоция, която възниква у човек в отговор на получаването на ценна и алтруистична помощ от друг човек“ или „положителна оценка на нечии способности или атмосфера, която допринася за успеха в работата“.

Независимо каква дефиниция дават учените, един факт е неоспорим: чувството на благодарност или неговото изразяване има благоприятен ефект върху нашето емоционално и физическо състояние. Според социалния психолог Робърт Емънс, простата дума "благодаря" може да има положително въздействие върху живота ни. Професорът от UCLA не означава просто механично благодаря. Можем да изречем десетки такива думи на ден. Когато ни държаха вратата, дадоха ни палто, дадоха ни бизнес документи, ние ви казваме благодаря, защото това е учтивост. Но е необходимо да казваме думи на благодарност смислено, тогава те сами ще ни бъдат от полза. Мозъкът го възприема по следния начин. Първо той отбелязва, че човекът ни е подарил. Това може да бъде материално нещо, морална подкрепа или помощ. Тогава мозъкът разбира, че подаръкът има стойност. Отново, не непременно материална стойност, може би сме наясно с усилията, положени в този дар. И накрая, ние виждаме източника на дара, който не сме ние самите. Освен това донорът е и друг човек и дори самият живот. Ако преведем това твърдение в равнината на работа, тогава получаваме следните предимства:

по-позитивна атмосфера

по-доволни/щастливи и оптимистични служители,

По-малко ниво на стрес

По-ефективна работа в екип

култура на взаимопомощ

по-ниски нива на отсъствия

Укрепване на физическото здраве.

Сега помислете за научната обосновка на всичко по-горе.

Благодарността подобрява емоционалното състояние

отданниизследване,публикуваниv2007 годинаv дневник на Изследвания в личност, "благодарност То има уникален смисъл за държави човек и неговата социални живот." Проучване демонстрирано Съществуване връзки между благодарност и състояние човек,независимо от личните фактори (екстровертност, невротизъм, отвореност към нови неща, съвестност, податливост). Доказано е също, че чувството и изразяването на благодарност води до по-ниски нива на стрес и депресия с течение на времето и по-високи нива на социална подкрепа.

Авторите на научната работа насърчават лекарите да използват благодарността като клиничен инструмент, приравнявайки уменията за благодарност с поведенческите умения, които помагат за преодоляване на негативните вярвания.

Благодарните хора са готови да жертват лични интереси в името на постигането на общото благо.

Проучване, публикувано през 2010 г. в Journal of the American Psychological Association, установи, че „благодарността подобрява поведението на сътрудничество“.

Дори когато взаимодействаха с група непознати, без изгледи за реципрочност, онези, които се чувстваха благодарни, вземаха решения в полза на цялата група, дори и да са против личните им интереси. Изследователите са установили, че благодарността има пряко и положително въздействие върху вземането на решения.

Благодарните хора се разбират по-добре с другите хора.

Изследователите свързват благодарността с вече обичайното положително състояние на ума и широк спектър от адаптивни личностни черти, които допринасят за развитието и поддържането на добри взаимоотношения: „Благодарните хора са по-малко агресивни, враждебни, депресирани и емоционално уязвими. Те са по-склонни да изпитват положителни емоции. Благодарността е свързана и с личностни характеристики, които допринасят за успешното взаимодействие в обществото и се проявяват в емоционална топлина, общителност, активно търсене, доверие, алтруизъм и състрадание. Освен това благодарните хора са по-отворени за изразяване на собствените си чувства, идеи и ценности.”

Благодарните хора спят по-добре

Проучване от 2012 г. на група китайски изследователи разглежда връзката между благодарността и качеството на съня със симптоми на тревожност и депресия. Те открили връзка между по-високите нива на благодарност и по-доброто качество на съня, по-малко тревожност и депресия.

Данните от това изследване са продължени в работата на учени от университета в Манчестър. Според тях добрият сън от своя страна подобрява паметта, стабилизира теглото, намалява стреса, повишава креативността и вниманието.

Благодарните хора постигат повече

Изследователи от Калифорнийския университет помолиха участниците в една група субекти да водят ежедневна бележка за това, което ги кара да се чувстват благодарни. На другите две групи беше поставена задачата да записват причините за тяхното раздразнение или ежедневни ежедневни наблюдения. Първата група в сравнение с втората и третата показа значително подобрение във вземането на решения, вниманието, ентусиазма и енергичността.

Авторите на произведението, публикувано v дневник на Щастие Проучванияустанови, че най-благодарните ученици имат най-много приятели и най-добро академично представяне.

Благодарните хора са готови да помагат на другите

При експеримент, проведен през 2006 г. в Североизточния университет, се създаде следната ситуация: компютрите на участниците бяха умишлено изключени и специалист им се притече на помощ. В бъдеще тези хора, на които той е помогнал, са по-склонни да помагат на колегите си с другите им задачи. Както показват изследванията, благодарността има много по-голяма сила от способността за подобряване на настроението.

Благодарните хора са по-малко агресивни

В университета в Кентъки беше проведен експеримент, при който някои студенти получиха похвала за есето си, докато други получиха тежки оценки. След това участниците в проучването участваха в игра срещу експерти, които оценяваха работата им, където като оръжие беше използван т. нар. бял шум. Като цяло, обидените ученици „наградиха“ опонентите си с парчета по-силен шум. Но някои от тях бяха помолени предварително да напишат за онези неща, за които са благодарни на определени хора или обстоятелства. И тези, които изпълниха тази задача, бяха по-малко склонни да отмъстят на своите критици с бял шум.

„Благодарността е нещо повече от приятно чувство“, казва Нейтън ДеУол, автор на изследването. "Това намалява агресивността на хората чрез увеличаване на емпатията."

Благодарните хора имат по-добро физическо здраве

Учени от университета в Кънектикът установиха, че благодарността намалява риска от сърдечно-съдови заболявания. Според експерта Робърт Емънс, той също така укрепва имунната система, понижава кръвното налягане, намалява симптомите на заболяването, повишава прага на болката и като цяло ни насърчава да се грижим за здравето си.

Благодарността също ускорява възстановяването. И така, беше установено, че пациентите с трансплантирани донорски органи, които водят дневници, където пишат за всичко, което ги кара да се чувстват благодарни, показват по-добри показатели за физическо състояние и жизненост от тези, които правят стандартни записи в дневника.

Благодарните хора са по-устойчиви на травми

Наблюденията на ветераните от Виетнамската война показват, че благодарността играе голяма роля в поддържането на емоционалния баланс след преживяване на травматичен житейски опит.

Оказва се, че писменото изразяване на благодарност също има своите предимства. Професор Стив Топфър е проучил влиянието на писането на благодарствени писма върху щастието, удовлетвореността от живота и депресията.

„Колкото повече хора пишат, толкова по-малко депресивните симптоми стават“, казва Топфер. -- Участниците в проучването прекараха 15-20 минути за писане на всяко писмо и го правеха веднъж на всеки седем дни в продължение на 3 седмици. В резултат на това техните показатели за щастие и удовлетвореност от живота се подобриха значително.”

Изследователи от Университета на Пенсилвания получиха подобни резултати, когато помолиха участниците да напишат и лично да предадат благодарствена бележка на някой, който никога преди не е бил правилно благодарен за неговата/нейната доброта. Субектите показаха огромно и незабавно увеличение на резултатите за щастие. Въздействието беше по-голямо от всеки друг фактор и продължи цял месец.

За да докаже факта, че благодарността оказва значително влияние върху хората, Робърт Емънс, заедно с Майкъл Маккълок, разработиха специален експеримент. На него присъстваха няколкостотин души, които бяха разбити на 3 групи. Всяка група получи задача. Първата група записва преживявания в дневника всеки ден, втората група трябваше да записва неприятни усещания. Третата група отбелязва и записва всички явления или хора, които предизвикват чувство на благодарност. Според резултатите от експеримента третата група е по-позитивна и оптимистична, всичко се прави с удоволствие. Също така хората от третата група се погрижиха много за себе си и започнаха да се занимават със спорт. Намалена тревожност и притеснения за собственото си здраве. Според Робърт Емънс тези положителни промени се дължат на благодарност. Хората го отбелязаха, поправиха го, така че станаха по-позитивни. Трябва постоянно да виждате причините за благодарност. Добрите думи оказват влияние не само върху нас, но и върху околните. Ако изразите благодарност към друг човек, тогава той ще бъде по-благодарен, чувствата му ще станат топли. Хората ще ни оценят, а това е много важно. С други думи, това ви позволява да създадете специален цикъл – цикъла на доброто.

Фигура 1 Адаптационен цикъл на благодарност и щастие

Фигура 1 показва предположението на Дан П. Макадамс и Джак Дж. Бауер, че благодарността и щастието се подхранват взаимно в по-адаптивен смисъл. Тези, които са по-склонни да реагират под формата на благодарност към житейски ситуации, трябва да бъдат по-щастливи, като цяло, поради повишеното удоволствие от благословиите на живота, повишената консолидация и спомените за положителни житейски събития, както и други възможни механизми.

Благодарност, взаимна изгода и култура

Благодарност: „Моралната памет на човечеството“

Социологическият възглед за благодарността се фокусира върху междуличностните отношения и социалните взаимодействия, в които благодарността се оформя. Благодарността винаги е присъствала в отношенията между двете страни. Способността да бъдеш благодарен и щедър се развива в контекста на социалната връзка. Основната функция на даването на подаръци (създаването на социални връзки) може, разбира се, да бъде илюстрирана от взаимодействието между майката и детето. Връзката се запазва и остава непокътната само ако има известна степен на положителна взаимна изгода. Благодарността играе решаваща роля за установяване и поддържане на социална реципрочност. В началото на ХХ век социологът Георг Зимел написва красивото си есе „Преданост и благодарност“ (1908/1950), един от няколкото текста, които директно разглеждат въпроса за благодарността. Той нарече благодарността „моралната памет на човечеството“ (стр. 388). Чрез взаимното даване хората се свързват един с друг с мрежа от чувства на благодарност. Благодарността е мотивът, който призовава за даване в замяна и по този начин създава взаимна изгода от служене и взаимно служене. Въпреки че има някои психологически чувства в основата си, основната му функция е социална, според Зимел. Функциите на благодарността са да реализира верига от взаимна изгода. Обменът на подаръци и съпътстващите го чувства на благодарност са основната система от взаимни задължения между хората и следователно служат като морален цимент на човешкото общество и култура. Зимел обърна внимание на ролята на благодарността за стимулиране на социалния живот на общностите. Благодарността свързва хората с това, което е било преди, и им дава усещане за цялостност на живота със способността да си влияят един на друг. Зимел направи теоретичен експеримент, представяйки си какво ще се случи, ако всеки акт на благодарност, основан на минали благословии, изведнъж изчезне — обществото определено ще се разпадне. Благодарността не само създава и изглажда междуличностните отношения; то всъщност изпълнява и важни комуникационни функции в обществото и културата.

Благодарност, Сила, Пристрастяване

Така може да се каже, че благодарността е положителна емоция и социална сила, която обединява общностите и ги свързва. Въпреки това, благодарността не винаги е положителното и безпроблемно явление, което бихме искали да бъде, но може да бъде усложнено от проблеми с властта и зависимостта. Например, принципът на взаимна изгода може да бъде нарушен в случай на различни взаимни подаръци. Едната страна може да няма достатъчно ресурси, за да отговори на очакванията на другата страна за това какво представлява подходящ подарък. Властта може да бъде свързана с взаимна изгода, причинявайки асиметрия, при която едната страна чувства или всъщност е длъжна да даде много повече от другата. В такива случаи благодарността ще изглежда различно, отколкото в ситуация, доминирана от повече или по-малко симетрична взаимна изгода.

Социологът Алвин Гулднър (1960) пръв се замисли за ролята на властта в ситуация на асиметрична взаимна изгода. Трябва да се вземат предвид съответните нива на ресурси на дарителя и получателя, както и нуждите на получателя и свободата на дарителя да избира дали да даде или не подарък. Даряването може да бъде принудено от други хора или от силни нормативни очаквания да го направят, като по този начин се ограничава спонтанността и доброволността на подаряването. Това може да има ефект върху чувството на благодарност. За съжаление Гулднър, както повечето му колеги социолози и антрополози, не се занимават с този конкретен въпрос.

Както често се случва с наистина фундаментални проблеми, в литературата са предложени няколко интересни възгледа, които забележимо липсват в областта на социалните науки. Руската писателка и поетеса Марина Цветаева (1917/2000), която пише по-голямата част от произведенията си непосредствено след Руската революция от 1917 г., има много необичаен, но озарителен поглед върху пластичността на благодарността. Тя дълбоко се съмнява в принципите на болшевиките и тяхната брутална политическа тактика. Това недоверие беше взаимно. Болшевиките смятат Цветаева за вражеска стихия и забраняват публикуването на творбите й, като я принуждават да живее с двете си малки деца в много студена стая в къщата на родителите си. Бедността и гладът я направиха зависима от милостиня, предлагана от време на време от приятели и познати. В такава ситуация благодарността е доста различна от това, с което сме свикнали. Как се чувства бедният към даващия, когато получава парче хляб и какви очаквания има този, който дава?

Цветаева (1917/2000) анализира този пример, взет буквално от собствения й живот, както е обсъдено по-долу. Това не е истински дарител и не е истински получател, всеки човек се отразява в действията си, а просто подава ръка на помощ и получава помощ, за да не умре от глад. Когато хлябът влезе в стомаха, той няма нищо общо с това да бъдеш даващ или приемащ. В този акт на размяна участват само две парчета месо. Затова е абсурдно парче месо да изисква благодарност от другите. Благодарността в този случай ще прерасне в любов към парите (проституция) и може директно да обиди даващия, както и получателя. Както каза Цветаева, само една душа може да бъде благодарна, но само заради друга душа. „Благодаря ви за съществуването ви. Останалото е обидно” (стр. 200-201). В противен случай е приемлива само мълчалива благодарност - благодарност, която не е изразена с думи или действия, тъй като истинското изразяване на благодарност вече включва известен упрек или унижение на дарителя: той или тя има нещо, което получателят няма (болезнена конфронтация между това, което човек има и няма). Най-доброто решение в този случай е да дадете, да получите и след това бързо да забравите за това, за да предотвратите изобщо да се развият чувства на благодарност; давай и си отивай, получавай и си отивай без никакви последствия. При такива отношения с неравностойна сила моралното задължение за изразяване на благодарност е унищожително и обезкуражава развитието на трайни взаимоотношения.

В предходните раздели видяхме, че благодарността е личен ценен принос, както и морална добродетел, способност, която всеки трябва да научи. Освен това благодарността се анализира като морално отклонение от взаимната изгода. Действайки под морално задължение да връщате, благодарността не само служи за укрепване на връзката на нивото на социалните взаимоотношения, но също така е средство за постигане на социално обединение и изграждане на обща култура. Тук е важно да се подчертае, че чувството за дълг по никакъв начин не се противопоставя на благодарността, а по-скоро е неговото морално ядро.

Заключение

Има няколко добродетели, които не само идват от благодарността, но и допринасят за нейното проявление. Това е милост, смирение и щедрост. Цицерон каза, че най-необходимото качество, което би искал да притежава, е способността да изразява благодарност. Нарече я майка на добродетелите.

Учените Робърт Емънс и Майкъл Маккълок намериха отговора на въпроса защо религиозните хора изпитват повече щастие в живота от всички останали. В крайна сметка те, според философа Беранже Казини, приемат всякакви послания на съдбата. Следователно благодарността към човек е сродна на Божията благодат. За това говори и свещеник Владимир Зелински. Той нарича благодарността послание на Бог. Посланието, което получаваме, без да можем да говорим, без да осъзнаваме собствената си вяра.

Всички тези проучвания показват, че изпитването на благодарност и създаването на условия – за себе си или за вашите служители/колеги/близки – да почувствате и изразите благодарност, води до ценни резултати. „Имаме невероятен ресурс на наше разположение: благодарност“, казва Стив Топфър. - Помага ни да изразим себе си и да се насладим на живота, да го оценим и да получим удовлетворение. Този ресурс е достъпен за всеки и трябва да го използваме, за да подобрим качеството на собствения си живот.”

Има няколко добродетели който не само се случват от Благодаря, но и допринасят нея проявление. Това милост, смирение и щедрост. Цицерон казах, Какво повечето необходимо качество, който той търси се би се имат - то умение експресно благодарност. Той Наречен неговата майка добродетели.

литература

· Завистта и благодарността. Изучаване на несъзнателни източници. Мелани Клайн, 1997 г.

· Морални писма до Люцлий. Писмо LXXXI. Сенека Млади.

На кого и за какво благодариха поетите. Иза Кресикова.

Относно благодарността. Марина Цветаева, 1919г.

· Списание за изследвания в личността.

1. Ainsworth, Blehar, Waters, & Wall, 1978.

2. Боулби, 1969 г.

3. Изард, 1977; Луис, 1990 г.

· Journal of Happiness Studies.

1. Howe & Courage, 1997.

3. Тойнасело, 2000г.

4. Барон-Коен, 1995г.

Преглед на клиничната психология.

1. Нейтън Дюол.

2. Алвин Гулднър, 1960 г.

3 Wellman, 1990 г.

4. Алвин Гулднър, 1960 г.

благодарност в съвременния свят. Дан П. Макадамс, Джак Дж. Бауер.

· Преданост и благодарност, с. 388. Георг Зимел.

Хоствано на Allbest.ru

Подобни документи

Предмет, функции и методи на философията. Религията като светоглед и определена сфера на човешкия живот. Неговата вътрешна страна и функции. Прилики и разлики между философия и религия. Диалектика на тяхното взаимодействие. Ролята на теистичната философия в живота на обществото.

резюме, добавен на 12.06.2011


Поглед към света през призмата на философската мъдрост. Как започва философската работа. Противопоставяне на ежедневието и съзерцателния живот. Развитието на духовното начало като основно ядро ​​на живота на философа. История на живота и смъртта на Кант и Сократ.

резюме, добавен на 16.01.2010г


Изучаването на философията като висша форма на духовна дейност. Същността и ролята на науката като феномен на културата и обществения живот. Изучаване на основните елементи на религията: догма, култ, религиозна организация. Съотношение на философия, наука и религия.

курсова работа, добавена на 12.05.2014


Анализ на връзката между философия и религия в различни исторически епохи и в модерния период. Общият обект на познание в религията и философията. Питагорейците са първите философи, които представляват религиозен съюз. Основни идеи и концептуален език.

курсова работа, добавена на 20.05.2015


История на възникване и дисциплинарен състав на философията като научна дисциплина. Понятието, структурата и функциите на религията. Концепции за бъдещето на земния живот. Идеята за материята в историята на философията и природните науки. Смисълът на човешкия живот като философски проблем.

урок, добавен на 04/01/2013


Характеризиране на категориите "добро" и "зло" от гледна точка на философията, духовните и моралните вярвания на човек. Характеристики на концепцията за "борба на злото и доброто", която не е нищо друго освен избор, а именно изборът между доброто - еволюция и между злото - деградация.

резюме, добавен на 21.05.2010


Разбиране на категорията действие в древните философски произведения. Морална оценка на поведението, мотивите и мотивацията. Основните научни и психологически подходи към акта като единица за анализ на личността. Характеристики и особености на философията на М.М. Бахтин за деянието.

курсова работа, добавена на 22.02.2012 г


Същност на философията и религията, техният произход. Разглеждането на религията като най-важния атрибут на всяко общество. Произходът на философията, нейната връзка с религията в Древна Гърция и Древния Изток. Характеристики на приликите и разликите между философия и религия.

резюме, добавен на 21.01.2015


Биологично, социално и психологическо в човека. Антропогенеза в науката, религията и философията. Социализация и индивидуализация като начини за формиране на личността. Разликата между човека и животните. Проблемът за човешката природа и смисъла на живота във философията.

контролна работа, добавена 13.02.2014г


Основните положения на философията на Л. Фойербах, посветени на историята на философията, въпросите на морала, идеите за философията на бъдещето. Материалистичните позиции на Фойербах, учението за човека, природата, етиката, разсъжденията за християнската религия.

Какво е благодарност?

Благодарносте способността да оценяваме доброто, което другите ни правят и да го изразяваме. Благодарността е проява на справедливост.

В справедливостта доброто се възнаграждава с добро, а злото се наказва със зло.

Платената работа е изградена на принципа на благодарността. В същото време един човек прави добро под някаква форма (работи за някого), а другият плаща за тази работа в знак на благодарност.

сатанински противоположности:неблагодарност.

Как се показва благодарността:

• Показва се благодарност от уста на уста: "Благодаря ви, благодаря ви!" и т.н.

• Благодарността може да бъде изразена писмено: диплома, благодарност, пощенска картичка, писмо, sms и др.

• Благодарността може да бъде изразена в материална форма: награда, бонус, материално възнаграждение, включително финансово, заплата.

• Благодарността може да бъде показана в бизнеса: правете добро в замяна, плащайте добро за добро, услуга за услуга и т.н.

Защо е необходима благодарност

Благодарност в живота на Исус

• Исус благодари на Бог Отец за храната и напитките: « И той взе седемте хляба и рибите, благодари, разчупи ги и ги даде на учениците си, а учениците на народа» (Матей 15:36). " И той взе чашата и благодари, даде им я и каза: Пийте от всичко» (Матей 26:27).

• Исус благодари на Отца за отговорите на молитвите: « Исус вдигна очи към небето и каза: Отче! благодаря, че ме чу“ (Йоан 11:41).

• Исус оценявам благодарното отношение на хората. Това се вижда ясно, когато група прокажени дойдоха при него за изцеление и когато Исус ги изцели. Само един от изцелените се върнал при Исус, за да Му благодари. Ето какво казва Библията за това: Един от тях, като видял, че е изцелен, се върнал, прославяйки Бога със висок глас, и паднал на лицето си в нозете Му, като Му благодарил; и това беше самарянин. Тогава Исус каза: Не се ли очистиха десет? къде е девет? как не се върнаха да отдадат слава на Бога, освен този чужденец? И той му каза: стани, иди; твоята вяра те спаси(Лука 17:15-19).

СЪВЕТИ ЗА РАЗВИТИЕ НА БЛАГОДАРНОСТ В СЕБЕ СИ:

Основата за формирането и развитието на всяко качество на характера саосновни принципи , очертани в основната статия (можете да ги прочетете). За развиване на благодарност у дома, трябва непрекъснато да се борите с вашитенеблагодарности практикувайте благодарност във всичко. Може да намерите следните съвети за полезни:

Какво е чувството на Благодарност! Природата и силата на благодарността

Благодарността е не само много полезно чувство, което е в основата на една щастлива връзка, но и приятно във всяко отношение. Помните ли чувството на благодарност в сърцето си? А чувството на благодарност, което кара сълзи в очите ти? Не е ли хубаво да си благодарен!

Да чувстваш благодарност е много по-приятно, отколкото да изпитваш чувство на негодувание, гордост или възмущение. Благодарността - сърцето отваря, негодуванието, гордостта - унищожава.

Благодарността - какво е това и каква е неговата сила?

Учените, след подходящи експерименти с водата и нейното програмиране, твърдят, че най-мощната в света, творческа и лечебна комбинация от две думи е Любов и Благодарност. Благодарността е наистина мощна! Чувството на Благодарност засилва многократно всички други чувства – Любов, Приятелство, Уважение, Преданост, Единство. Благодарността е способна да унищожи пред очите ни, почти мигновено, да изгори вековни обиди между хората, да преодолее омразата, гнева, завистта и т.н. Благодарността, особено Благодарността към Бога - е в състояние да съживи човек от пепелта и да издигне от всяка бездна до небето. Освен това благодарността е приятна сама по себе си, трябва да признаете – много по-приятно е да изпитвате благодарност, вместо чувство на негодувание или завист, вместо арогантност и презрение.

Благодарността е магическа сила, тя отваря и съживява не само сърцето ви (този, който благодари), но и сърцето на хората около вас. Благодарност - предизвиква благодарност в отговор: „Благодарен съм, че си ми благодарен :)!”, - запомнете, когато някой страстно ни ръкува (или прегръща) и искрено ни благодари, без да сдържаме чувствата си, ние автоматично започваме да стискаме ръката си (прегръдка) по-силно и да се усмихваме, за да благодарим в отговор :). И след това е много приятно на душата и си спомняме този момент и се усмихваме още известно време :). Това е ефектът на благодарността!

И така, какво е Благодарност и от какво се състои?

Благодарност - Чест и чувства.

Благодарността като чест - въпрос на чест да оцениш доброто, направено за теб от другите и да не си длъжник. Благодарността е адекватен израз в думи, чувства и дела на нашата оценка за някой, който е направил нещо важно и добро за нас.

Благодарността като чувство е енергията на благодарността в сърцето, която се отваря, запалва сърцата на другите хора, изпълвайки ги (поток на благодарност от вашето сърце, в сърцето на друг човек), прави ни щастливи и неуязвими за злото ( без обиди, завист и т.н.).

Принципи на благодарност:

1. Лични качества, съответстващи на благодарността: внимание, етичност, алтруизъм (не заради личен интерес), откритост, справедливост.
2. Желанието за укрепване на взаимоотношенията - се интересува от инвестиране в друг (да му помогне, да го подкрепя и т.н.).
3. За да бъдем справедливи, означава да отвръщате на добротата за доброта, като оценявате адекватно помощта, предоставена от другите във връзка с вас.
4. Изграждайте чувства – добри дела, а не само бърборенето разкрива чувства (показател, че наистина оценявате другия човек).
5. Да бъдеш необходим и желан – сам да мислиш за другите, да се грижиш, да бъдеш щедър.

От Уикипедия. Цитати за благодарност

Благодарността (от „да благодаря“) е чувство на благодарност за направеното добро, например за оказаното внимание или услуга, както и различни начини за изразяване на това чувство, включително официални стимули (например „благодаря“ ).

В древността благодарността се тълкува като добродетел и се свързва със справедливостта. Сенека отбеляза доброволността на благодарността като реципрочен дар по собствена свободна воля и посочи, че стойността на благодарността е не само практическа, в създаването на цикъл от подаръци и подкрепа, но преди всичко морална, тъй като „Добродетелите не се практикуват за в името на наградата: печалбата от правилното дело е, че той е съвършен." От гледна точка на Сенека, съзнанието за благодарност е по-ценно от получения дар, тъй като благодарността, като добродетел, издига душата.

„Няма качество, което бих искал да притежавам до такава степен като способността да бъда благодарен. Защото тя е не само най-голямата добродетел, но и майка на всички други добродетели.” Марк Тулий Цицерон

Благодарността е положително чувство; чувствайки благодарност, човек престава да се концентрира върху себе си, обръща внимание на другите хора и по-лесно изгражда взаимоотношения с другите.

Правила за благодарност

Благодарност чрез Словото- винаги изразявайте (покажете, че оценявате вниманието и делата на друг) и го правете с достойнство (не от високо, но не и унизено).

Благодарност чрез дело- по-добре е да дадете повече, отколкото сте получили (почувствайте се щедри, насърчете друг към още повече добро, предизвикайте още повече благодарност в замяна) и е препоръчително да го направите веднага (да отговорите на очакванията, ако има такива), да мислите за другите и сам се ела на помощ.

Избор на форми на благодарност- да мислиш и да избираш най-доброто, от което друг наистина има нужда (мисли за Душата и Съдбата на човек, как да ги укрепиш и подобриш). За да направите това, проучете близките (какво ценят и обичат, от какво се нуждаят) и попитайте открито: „Как мога да помогна?“, „Как да ви благодаря?“ и т.н.

Привличайте благодарни хора- възможно е само като станеш благодарен на себе си (победил си егоизма и егоизма в себе си), а това означава да не изискваш благодарност от другите, а да можеш да я събудиш със своите чувства, добри дела, собствен пример (изкуството да се топиш лед в сърцата на другите).

Има изключения.С хора, неспособни на благодарност, махрови егоисти, зли и неблагодарни (черна неблагодарност) - сбогувайте се бързо и без съжаление, не позволявайте на себе си и на близките си хора (не позволявайте на себе си и скъпите ви хора да бъдат използвани). За съжаление има хора от категорията - "Гърбати - гробът ще го оправи!" - няма нужда да се ласкаеш и да се опитваш да ги спасяваш (лекуваш ги с любовта си и т.н.), ти не си Исус Христос за направи светци от престъпниците.

Цел №1 за всичкие да се научиш сам да бъдеш благодарен и да отвориш чувството на благодарност в собственото си сърце!