Lucrări creative pe acest subiect:

Ce este prietenia adolescentă?

Efectuat:

Elev clasa a XI-a

Școala I-III st.

S. Ternovaya

Skrypnik Nadezhda

Magazin, oh prieteni, magazin

Aceeași prietenie cu același suflet,

Apoi, există o dorință puternică de glorie,

Asta este adevărat, da, nu este adevărat, nu,

În nenorocire, răbdare mândră,

Și în fericire, salut tuturor!

Cu greu există o persoană care să nu se gândească la esența prieteniei.

Ce este prietenia psihologic? Toate definițiile ei de zi cu zi sunt metafore, fiecare dintre acestea evidențiind un aspect al problemei. „Prieten-tovarăș” implică existența unor activități comune și a unor interese comune. Prietenul plin de compasiune reprezintă empatie emoțională. „Prietenul interlocutor” scoate în evidență latura comunicativă a prieteniei, a dezvăluirii de sine și a înțelegerii reciproce.

Oamenii din toate timpurile și popoarele consideră prietenia ca fiind cea mai mare valoare socială și morală. „Dacă găsiți un prieten rezonabil, care este gata să meargă împreună, trăind drept, înțelept, depășind orice adversitate, - mergeți cu el, vesel și grijuliu. Dacă nu găsești un prieten rezonabil care este gata să meargă împreună, trăind drept, înțelept, - umblă singur, ca un rege care a abandonat regatul cucerit ... ”ne învață Dhammapada, o colecție de ziceri religioase și etice ale budismului timpuriu (secolele III-I î.Hr.). )

Un rezultat ciudat al filozofiei antice grecești a prieteniei a fost rezumat de Aristotel, care a dat în „Etica Nicomahică” prima schiță integrală a teoriei prieteniei ca atitudine morală independentă, care nu coincide cu alte tipuri de legături sociale și atașamente emoționale. Prietenia după Aristotel, cea mai mare valoare socială și personală, „cea mai necesară pentru viață. Într-adevăr, nimeni nu va alege viața fără prieteni, chiar și în schimbul tuturor celorlalte beneficii. " Prieteniile bazate pe considerente de beneficiu nu pot fi nici adevărate, nici durabile. Această prietenie în măsura în care, nu prin faptul că el este exact ceea ce este, cel căruia îi este hrănită îi trezește prietenie, ci într-un caz prin faptul că oferă un fel de beneficiu, iar în celălalt - din cauza plăcerii ... Bineînțeles, astfel de prietenii sunt ușor de încheiat, deoarece părțile nu sunt constante (în dispoziție una față de alta).

Prietenia perfectă este altruistă și nu cunoaște nicio distincție. Considerațiile de folos, plăcere, asistență reciprocă nu sunt decisive într-o astfel de prietenie, deoarece atitudinea față de un prieten, în principiu, nu diferă de atitudinea față de sine. „Toate manifestările de prietenie de la relația cu sine se extind la relația cu ceilalți. Și toate zicalele sunt de acord cu acest lucru, de exemplu: „suflet la suflet” și „prietenii au totul în comun”, iar „egalizarea înseamnă prietenie”, iar „propria cămașă este mai aproape de corp ...”

Un prieten este al doilea sinelui nostru. O persoană nu are pe nimeni mai aproape de un prieten, prin urmare, potrivit lui Aristotel, numărul de prieteni are limite. Înțelegerea lui Aristotel, prietenia nu mai este o instituție socială tradițională, sau un fel de parteneriat calculator, sau o manifestare a atracției sau o virtute abstractă, ci o relație interpersonală extrem de individualizată.

Chiar și Aristotel a scris că „prietenia este cea mai necesară pentru viață, deoarece nimeni nu și-ar dori o viață fără prieteni, chiar dacă ar avea toate binecuvântările”. Într-adevăr, este dificil pentru o persoană în viață dacă este singură, dacă nu există un prieten fidel în apropiere. Cum să-l găsim, pe cel adevărat? Cum îl recunoști?

Mulți oameni par să fi încetat complet să înțeleagă ce este prietenia și cine este prietenul tău. Copiii spun adesea: „Suntem prieteni: mergem împreună la școală, ne întoarcem acasă împreună”. Și este tot? Este într-adevăr prietenie? Pot fi considerați acești doi prieteni? Cred că nu. Sunt pe drum. Sau iată un exemplu. A dat să anulez controlul - un prieten. Nu este dat - nu este un prieten. Acțiunile dictate de interesul propriu nu sunt acțiuni ale unui prieten, ci ale unei persoane care caută profit.

Adesea auzim în viața noastră că un prieten adevărat este cunoscut în necazuri. Dar este cu adevărat necesar să te bagi în necazuri pentru a găsi un prieten sau pentru a te asigura că este „real”? Probabil, prietenii nu sunt cunoscuți doar în necazuri. Aici sunt de acord cu înțeleptul care a spus că un prieten adevărat nu este doar cel care te va ajuta în necazuri, ci cel care se va bucura sincer alături de tine în momentele luminoase ale vieții tale. Un prieten adevărat este cineva pe care te poți baza ca pe tine însuți, cineva cu care ești unit de afaceri și interese comune. Și împreună, dificultățile depășite, desigur, adaugă încredere. Îți vei deschide inima pentru toți cunoscuții, oricât de buni ar fi aceștia? Nu, cred. Prin urmare, vorbim despre singurul prieten în care se poate avea încredere atât în \u200b\u200bnecazuri, cât și în bucurie. Prietenia este testată prin teste (ca în melodia lui V. Vysotsky):

Dacă un prieten a fost brusc

Și nu un prieten, și nu un dușman, atacă ...

Dacă nu poți spune imediat

Bun sau rău, -

Trageți tipul la munte - riscați

Nu-l lăsa în pace!

Lasă-l să fie singur cu tine-

Acolo vei înțelege cine este.

Gata: într-un singur pachet, pe viață. Atunci este un prieten. Și vorbesc despre probleme, probabil pentru că în situații critice înțelegeți mai clar și mai clar de ce este capabilă o persoană. Dar nu mai puțin importantă este abilitatea de a împărtăși bucuria, de a nu ceda invidiei sau chiar de a putea tăcea.

Un prieten adevărat este cel care însuși și apare în mod neașteptat în cele mai dificile momente ale vieții, cel care nu are nevoie să ceară ajutor - el însuși ți-l va oferi. Un prieten adevărat este cineva care, după ce a atins anumite înălțimi, va rămâne prietenul tău.

Este întotdeauna important și responsabil să ai un prieten adevărat. Adevărații tovarăși ar trebui să prețuiască prietenia și să se respecte reciproc. A trăi fără prieteni nu este doar dificil, ci pur și simplu imposibil.

Cum se formează nevoia și capacitatea de prietenie în procesul de dezvoltare a unui copil? Deși această întrebare are o semnificație pedagogică practică importantă, studiul comunicării și prieteniei copiilor mici a fost subestimat de psihologi de foarte mult timp.

Teoria psihanalitică a avut puțin interes în comunicarea copilului cu colegii, deoarece atenția sa a fost concentrată asupra relației copilului cu mama.

Între timp, abilitățile de comunicare și trăsăturile de personalitate corespunzătoare ale unui copil se formează în comunicarea nu numai cu părinții și alți adulți, ci și cu colegii.

Cu cât realizăm mai clar că copilul nu este un obiect pasiv al influenței noastre, ci un subiect activ de dezvoltare, cu atât este mai importantă comunicarea copilului cu colegii, în timpul căreia se formează sensibilitatea emoțională. Interesul pentru psihologia comunicării copiilor, inclusiv a prieteniei, a crescut în ultimii ani.

Geneza atașamentelor de prietenie ale copilului are o serie de parametri relativ autonomi.

În primul rând, caracteristicile comportamentale ale prieteniei: cercul de persoane din care sunt selectați prietenii, forme de comunicare etc.

În al doilea rând, aspectele cognitive ale prieteniei: percepții specifice vârstei despre prietenie; nivelul de înțelegere reciprocă disponibil în acest stadiu de dezvoltare etc.

În al treilea rând, aspectele emoționale ale prieteniei: tonalitatea relațiilor de prietenie caracteristice unei anumite vârste; nivelul de dezvoltare a empatiei etc. În al patrulea rând, aspectele comunicative ale prieteniei: nivelul competenței interpersonale a individului; capacitatea de a stabili o cunoștință, de a trece de la niveluri mai mici de comunicare la cele superioare etc.

În al cincilea rând, aspectele valor-normative ale prieteniei asociate cu dezvoltarea conștiinței de sine: tipul de nevoi personale satisfăcute de prietenie.

În psihologia modernă, prietenia copiilor este considerată fie ca un aspect, funcție și indicator al dezvoltării individuale a copilului, fie în contextul dezvoltării relațiilor de grup, colective, sau în curentul principal al studiilor comparative bazate pe observarea funcționării grupurilor de copii și tineri, a companiilor și a cuplurilor în condiții naturale.

De la vârsta de șase până la doisprezece ani, prietenia este înțeleasă ca o cooperare reciproc avantajoasă: copiii își dau seama de nevoia de asistență reciprocă, dar acordă mai multă importanță propriilor interese decât principiului reciprocității. Apoi, timp de nouă până la cincisprezece ani, apare nevoia de a experimenta împreună, de a împărtăși lucruri intime; copilul începe să-și privească prietenia din punctul de vedere al unei terțe persoane, înțelegându-le ca o cooperare de dragul intereselor comune și, în același timp - ca o relație exclusivă, cuprinzătoare. În cele din urmă, în adolescența cu vârsta peste doisprezece ani, prietenia este înțeleasă ca o interdependență autonomă: adolescentul își dă seama că nu își poate satisface toate nevoile emoționale și psihologice în prietenie; prin urmare, prietenilor li se permite să stabilească relații independente cu terți, ceea ce îi face pe membrii unei alianțe prietenoase în același timp dependenți și autonomi unul de celălalt.

După ce am distribuit chestionare anonime în clasele 4-11, am obținut următoarele rezultate. La întrebarea: "Există o prietenie între un băiat și o fată?" elevii din clasele 4-11 au răspuns 99% afirmativ, iar doar 1% dintre elevi au ales un răspuns negativ. La întrebarea: „Este prietenia principalul lucru?” 55% dintre respondenți au răspuns pozitiv, iar 44,9% consideră că prietenia nu este principalul lucru în toate situațiile. 50% consideră „adevărata prietenie rară” uneori, iar 49% consideră că prietenia adevărată este rară, dar doar 1% nu consideră că prietenia adevărată este rară.

Când vorbim despre oameni importanți din viața noastră, îi aranjăm adesea în această ordine - părinți, rude apropiate, prieteni, cunoscuți. Părinții și rudele nu sunt aleși, cunoscuții nu au voie să intre prea adânc în viață. Și doar un prieten adevărat este o persoană, relațiile cu care se bazează pe reciprocitate, bunăvoință, sinceritate și simpatie. Așa se întâmplă - doi străini se întâlnesc și, în anumite condiții, devin de neînlocuit unul pentru celălalt.

Viața este incompletă fără prietenie. Dar numai dacă este vorba despre real

Prietenia nu este o comunicare goală, folosindu-se reciproc în scopuri egoiste. Dimpotrivă, nu ne aduce nimic bun. De ce ai nevoie de un prieten care să fie cu tine doar pentru că nu are altceva de făcut și va dispărea cu ușurință pentru o lungă perioadă de timp, fără măcar avertisment? Sau un prieten care îți spune un lucru, dar bârfește despre tine cu spatele? Sau cineva care comunică cu tine doar atunci când are nevoie de ceva? Sau o persoană invidioasă? Astfel de „prieteni” fac viața plină?

Și, cel mai bine, adevărata esență a prieteniei, ca și pentru mine, este dezvăluită în basmul „Micul prinț” de A. de Saint-Exupery. Acolo, într-o conversație între Vulpe și Micul Prinț, se spune că, pentru a deveni aproape, trebuie să vă cunoașteți. Trebuie să lași o persoană să intre în inima, gândurile, viața ta. Și introduceți-l singur. Aceasta este încredere și este ceea ce este sacru. Și aceasta este adevărata fericire - să fii sincer cu cineva și să știi că vei fi acceptat și nu trădat. Și aceasta este o necesitate în viața fiecăruia dintre noi.

Eseu pe tema prieteniei, prieteniei adevărate, valoarea prieteniei

Postări asemănatoare:

1. Se spune că un copil este o floare mică în câmpul vieții. Și aș spune că orice persoană, inclusiv un adult, este o floare unică a vieții. Eu ...
2. Cu toții am fost învățați din copilărie că nu este bine să minți. Dar de ce, ei nu au explicat cu adevărat. Ce este onestitatea și de ce este atât de apreciat - eu ...
3. Conceptul de „persoană” are un sens profund, semnificația acestuia poate fi privită din diferite unghiuri. Din punct de vedere al biologiei, acesta este doar unul dintre tipurile de viață pe care ...
4. Acum toată lumea are telefoane mobile. Firește, pentru că acest lucru ne permite să fim în contact cu cei dragi în orice moment. Îmi amintesc când telefoanele mobile ...
5. Un drum de munte străbate o vale îngustă numită defileu. Autostrada arată ca o panglică ușoară subțire pe fundalul munților. Tot restul spațiului, unde ochiul poate vedea, este ocupat de ...
6. Știm cu toții proverbul: „Se întâlnesc după haine, le văd cu mintea”. Dar nu toți oamenii cred că vorbirea caracterizează și o persoană. Aceasta este aceeași „carte de vizită” ...
7. Trădare ... Poate cel mai rău lucru care se poate întâmpla în viața unei persoane. Trădarea este aproape ca moartea. Moarte de încredere și intimitate. Trădarea este ...
8. Familia este foarte importantă în viața fiecărei persoane. Familia este cea mai apropiată, cea mai dragă persoană pe care o iubim foarte mult, care ne oferă căldură și ajută în ...

Oamenii lumii antice, și mai ales lumea antică, nu credeau în idealuri abstracte, departe de viață și impracticabile. Le era frică de fanatism. Nu aveau încredere în sentimentalismul excesiv. Și de aceea au pus prietenia atât de mult. Căci în prietenie, distanța dintre ideal și realitate este extrem de scurtă. În prietenie, nu poți proclama un lucru și să faci altul. Prietenia respectă acordurile și crede că este posibil să câștigi încrederea unui prieten doar câștigând-o. Prietenia nu poate fi decât sinceră, sinceră, sinceră. Un prieten ne dorește binele nu în cuvinte, ci în fapte, el este mereu acolo în momente dificile. Iar cel pe care îl ajută un prieten nu trebuie să-l folosească în scopuri egoiste sau să se deranjeze cu expresii de recunoștință. Prietenia nu tolerează înșelăciunea, nu permite faptele rău intenționate. Niciodată, în niciun caz. În prietenie, trebuie să poți vedea demnitatea altuia și să-i apreciezi. Un prieten este întotdeauna o persoană deschisă, veselă, veselă. Nu poate fi un plictisitor, un deranjant. Un prieten nu ar trebui să fie prea generos, ne aruncă cu daruri, altfel ne determină să îi răspundem în mod constant în natură și, ca urmare, ne simte în mod constant un sentiment de datorie neplătită. Prietenia ar trebui să fie naturală și ușoară chiar și atunci când se fac fapte eroice. Un prieten spune întotdeauna ca răspuns la recunoștință: „Deloc”. Chiar dacă și-a riscat viața. Acestea sunt idealurile prieteniei. Ea nu cere ca totul să i se dea, nu îi obligă să sărute leproșii, să depună mărturie în judecată. Nici nu este necesar pentru ea ca prietenii să locuiască împreună. Dar ceea ce cere ea trebuie să fie făcut riguros. Dacă cerințele de prietenie nu sunt îndeplinite, ea pronunță o condamnare. Și după ce a condamnat o dată, este puțin probabil ca el să ierte vreodată. Prietenia nu pedepsește, nu amenință sau recurge la represalii sau șantaj. Pur și simplu dispare. Dacă idealul ei nu este împlinit, prietenia dispare. Poate că în niciun tip de relație umană realul nu se apropie atât de mult de ideal, cât și de prietenie. Acum înțelegeți de ce prietenia este atât de vulnerabilă și de ce atât de mulți oameni sunt dezamăgiți de ea. Nu vor să accepte regulile jocului ei.

Cei care susțin că prietenia care a existat în trecutul îndepărtat a dispărut în lumea modernă se înșeală și ei. Prietenia a existat în era lui Confucius și continuă să existe și astăzi. Nu avem motive să credem că va dispărea în viitor. Doar că prietenia are un model atât de ideal, care trebuie urmat. Și în funcție de cât de mult urmăm acest model, lumea va fi plină de prieteni pentru noi, care ne vor da mereu bucurie.

Cu cât o persoană este mai polifacetică, cu atât îi este mai dificil să găsească o altă persoană care să fie în ton cu el din toate punctele de vedere. De aici și binecunoscuta diferențiere a relațiilor de prietenie, când suntem conectați cu unul dintre prieteni prin interese intelectuale comune, cu un altul prin amintirile tinereții noastre, cu un al treilea - prin experiențe estetice. Fiecare dintre aceste relații are propriile limite, pe care oamenii preferă să nu le traverseze. Cu toate acestea, acest lucru nu împiedică prietenia să fie profundă, sinceră și stabilă. În prietenie, calitățile morale individuale ale unei persoane sunt de mare importanță: dezinteres, devotament, onestitate, sinceritate, loialitate, simplitate. Dezinteresul face ca relația dintre prieteni să fie nobilă și pură, iar ajutorul reciproc și sprijinul să nu fie considerate benefice. Prietenia implică disponibilitatea de a ajuta un prieten cu orice preț, chiar și pentru a face un sacrificiu. Sinceritatea, onestitatea și sinceritatea le permit prietenilor să-și împărtășească gândurile și visele cele mai profunde. În acest caz, fiecare dintre prieteni trăiește viața prietenului său: se bucură de succesele sale și se supără eșecurilor sale, sfătuiește, ajută, susține și calmează. Devoțiunea și loialitatea înseamnă că, în momentele dificile, un prieten nu vă va lăsa în necazuri și va găsi o oportunitate de a vă ajuta și de a vă sprijini. Este sigur să spunem că multe eșecuri în viață, în special tragedii, s-au întâmplat tocmai pentru că într-un moment dificil o persoană nu avea în apropiere un prieten adevărat care să poată lua pe umeri o parte din povară care s-a dovedit a fi insuportabilă pentru unul. Respectul reciproc al prietenilor este, de asemenea, determinat de măsura exactității lor reciproce, care face din prietenie o persoană activă, care se transformă, o forță care nu permite să suporte neajunsurile personale și necesită corectarea lor. Prietenia adevărată constă în dorința de a vedea un prieten puternic, inteligent, cult. În condiții favorabile, exigența reciprocă și asistența reciprocă pot duce la mari succese creative care ar fi imposibile dacă fiecare dintre prieteni ar acționa singur. Și acesta este sensul social profund și valoarea morală a prieteniei.

Nevoia de prietenie este deosebit de puternică în adolescență. Faptul este că însăși prezența unui prieten ridică moral personalitatea, îi ridică autoritatea. Prietenia este un indicator indirect că este nevoie de o persoană, interesantă, dragă cuiva. Există însă și motive mai importante: într-un schimb franc de opinii cu prietenii, într-o discuție despre obiectivele și planurile vieții, un tânăr sau o fată își formează credințe, un proces de autocunoaștere și autodeterminare a individului este în curs de desfășurare, iar sarcinile autoeducației sunt formulate în mod clar și substanțial. În prietenie, interesele se realizează în lumea lor interioară și în lumea colegilor lor. Prietenia îi conferă unei persoane anumite drepturi și îi impune îndatoriri, a căror împlinire oferă ocazia uneori pentru prima dată de a se testa, de a-și cunoaște valoarea ca persoană. Capacitatea unei persoane pentru o prietenie adevărată este un indicator al înaltei sale valori morale.

Prietenii sunt apropiați. Au multe în comun. Cu toate acestea, nu sunt toți la fel. Aceștia sunt oameni cu propriile caracteristici individuale, iar între ele sunt posibile unele contradicții, coliziuni și dispute, chiar inevitabile. Și totuși, diferența în caracteristicile psihologice individuale, în personajele și hobby-urile prietenilor adevărați nu separă, dimpotrivă, chiar întărește afecțiunea lor reciprocă, deoarece fiecare dintre prieteni are ocazia să vadă într-un prieten demnitatea pe care ar putea să nu o aibă el însuși și să devină mai bogat spiritual , mai puternic, mai bun.

În mod firesc, calitățile personale au o mare importanță pentru prietenie; mai ales negativ. Și în acest sens, nu orice persoană poate fi un prieten adevărat sau poate avea prieteni. Și acest lucru este de înțeles, deoarece comunicarea, de exemplu, cu un egoist, iubitor de sine, ipocrit sau arogant cu greu poate fi plăcută pentru oricine. O persoană leneșă, necultură, care nu este interesată de nimic, nu are nici un interes, deoarece comunicarea spirituală cu el pur și simplu nu este interesantă.

Prietenia este recunoscută ca fiind cea mai mare valoare socială și morală de către majoritatea oamenilor, care o consideră o valoare foarte rară. Prietenia este o relație strânsă bazată pe o profundă afecțiune și simpatie personală, pe unitatea de puncte de vedere, interese și obiective de viață, care se exprimă în dorința unei comunicări versatile pe termen lung.

Prietenia este una dintre manifestările iubirii pentru o persoană, a unității dintre oameni, a rezonanței spirituale între ele. Declarația de exclusivitate, incomparabilitatea unui prieten echivalează cu recunoașterea acestuia ca valoare absolută.

Există limite, există un anumit prag pe care nimeni nu ar trebui să îl treacă. Nu putem cere prietenului nostru să facă ceva nedemn pentru noi, de exemplu, el va depune mărturie în favoarea noastră în instanță. Dacă cerem acest lucru, atunci încălcăm regulile de bază ale prieteniei și nu ne mai comportăm ca un prieten. Prietenia se bazează în întregime pe criterii de evaluare și corectitudine. Odată pierduți, nu mai rămâne nimic din prietenie.

Cody Christian a spus odată: „Este necesar să prețuim prietenia, pentru că numai ea poate scoate o persoană din locul în care dragostea nu poate”. Există multe ziceri despre această iubire foarte notorie. Atât de mult încât uneori oamenii încep să uite de prietenie sau chiar să ignore complet existența ei. Încep să apară întrebări cu privire la ce este prietenia, cine poate fi numit prieten și dacă există deloc. Dar, în loc să răspundeți, este mai bine să prezentați citate de oameni mari despre prietenie, deoarece sentimentele umane nu sunt o știință exactă, aici formulele sunt inutile.

Cea mai mare valoare

Chiar și în zilele lui Aristotel și Platon, despre prietenie se vorbea despre una dintre cele mai importante valori. Se credea că viața unei persoane este goală fără un prieten. Așa cum a spus Cicero: „Viața nu are valoare fără o prietenie adevărată, a exclude un prieten din viața ta este ca și cum ai lăsa lumea întreagă fără lumină”.

Acest gând luminos a fost continuat de mulți dintre adepții săi. Citatele unor oameni grozavi despre prietenie și-au găsit locul în operele lui Nietzsche. Adresându-se lui Schopenhauer, el a spus: „Nici o singură persoană care are cel puțin un prieten nu va cunoaște vreodată severitatea adevăratei singurătăți, chiar dacă întreaga lume i se opune”. Gânditorul a insistat că un prieten fidel va veni întotdeauna la salvare, indiferent de complexitatea situației.

Prietenia urăște

Legăturile de prietenie sunt cea mai mare valoare, dar nu tolerează unele lucruri. Așa cum spunea La Rochefoucauld: „Cel mai rușinos este să nu ai încredere în prietenii tăi”. Chiar dacă oamenii au părerea „încredere, dar verificare”, aceasta nu are nicio legătură cu prietenia.

Potrivit lui Plutarh, cineva poate fi rar numit prieten al cuiva care este întotdeauna de acord cu orice. Odată a spus: „Un prieten nu ar trebui să fie de acord cu mine, să-și schimbe opiniile cu mine și să mă urmărească în toate. Umbra mea o face mult mai bine ". Se pare că gânditorul încerca să transmită faptul că un prieten ar trebui să aibă propria opinie și să vorbească dacă nu-i place ceva sau pare a fi greșit. Nu se supără pentru astfel de lucruri, mulțumesc pentru ele, ceea ce spun citatele oamenilor mari despre prietenie.

O umbră de neînțelegere

La fel ca iubirea, prietenia adevărată este rară. Odată ce Socrate a dat sfaturi discipolilor săi: „Nu este nevoie să te grăbești să te împrietenești cu cineva, dar dacă ți-ai făcut prieteni, trebuie să rămâi constant și ferm în această decizie”. Păcat că înțelepciunea trecutului a fost uitată și, ca urmare, au apărut mulți oameni cinici, trădați de prietenii lor. Citatele unor oameni minunați despre prietenie pot dezvălui multe în această chestiune:

• Stevenson: „Nu este nimic mai rău decât să pierzi persoana pe care ai crezut-o prietenă”.
• Bacon: „Cel care nu are prieteni adevărați este cu adevărat singuratic”.
• Russell: „Ura unui inamic este mai ușor decât să iubești un prieten”.
• Teolog: „Un nebun este cel care uită un prieten în avere”.
• Lope de Vega: „Prietenia se naște cel mai adesea pe drum sau în închisoare, unde oamenii își arată adevăratul lor sine”.
• Fielding: „Cel mai periculos dușman este un prieten perfid”.
• Quint: „Loialitatea prietenoasă se învață într-o afacere greșită”.

Cel mai bun prieten

Oamenii mari sunt diversi și dezvăluie toate fațetele acestui fenomen social. Prietenia este diferită. Cineva este luat de certuri, cineva se dizolvă în timp și cineva pur și simplu rupe toate legăturile. Cineva are nevoie de un beneficiu, dar cuiva îi lipsește comunicarea simplă. Găsirea unui prieten bun nu este ușor, dar, așa cum a spus Lessing, o persoană care nu și-a căutat niciodată nu are prieteni.

Mereu merg împreună: prietenie și dușmănie. Citatele unor oameni grozavi confirmă doar faptul că adevărata prietenie nu vine odată pentru totdeauna. Caleidoscopul oamenilor care vor veni și vor pleca este nesfârșit. Dar într-o zi, printre toată această diversitate, va apărea cu siguranță un adevărat prieten. Așa cum spunea Bradbury: „Dacă oamenii ar putea folosi doar mintea și nu inima, nu ar cunoaște niciodată adevărata prietenie și dragoste. Dar asta este o prostie. Așa că poți pierde o viață întreagă. De fiecare dată când trebuie să sari în acest abis și să încerci să crești aripi pe drum. "

Pentru prietenii adevărați, timpul și distanța, poziția în societate și alte statuturi nu sunt importante. Numai o persoană contează, acesta este ceea ce distinge un prieten mai bun de o simplă cunoștință.

Plan.

1. Introducere.

2. Conceptul de prietenie și semnificația sa.

3. Apariția prieteniei.

4. Proprietățile de bază ale prieteniei.

5. Psihologia prieteniei.

6. Părțile morale și etice ale prieteniei.

7. Valoarea morală a prieteniei.

8. Concluzie.

9. Literatura folosită.

Introducere.

Fiecare societate are un anumit sistem moral valori, principii, norme și reguli de conduită, a căror respectare necesare existenței și funcționării sale. Sistemul include cerințe morale diferite în formă și conținut, nivel de generalizare și scop specific. Un loc special printre ele îl ocupă normele simple de decență umană, comunitatea umană. În muncă, în studiu și în viața de zi cu zi, o persoană are forme diferite

relatii personale. În companie, prietenie și dragoste, comunicarea umană nu este doar o condiție, ci și sensul principal al relațiilor în care sunt realizate cele mai importante nevoi sociale și psihologice. Bucurie

înțelegere spirituală intimă reciprocă a celor dragi și plăcută

este imposibil să înlocuiești oamenii cu ceva.

O relație de prietenie se dezvoltă între oameni cunoscuți pe baza oricăror chiar nesemnificative sau accidentale

unei comunități de interese și include o parte din simpatia personală.

Prietenii nu prezintă reciproc revendicări serioase reciproce, cerințe pentru corectarea și îmbunătățirea calităților personale. Cu toate acestea, prietenia nu tolerează bârfele, minciunile și trădarea. Și dacă, din cauza unor obligații, relația este întreruptă, atunci nu există experiențe dureroase speciale, unii prieteni sunt de obicei înlocuiți de alții.

Companionismul este relația care se dezvoltă între oameni în procesul activităților lor comune bazate pe unitatea de interese, sarcinile vieții. Ele apar între membrii muncii, colectiv primar, între oameni care se întâlnesc sistematic pentru o lungă perioadă de timp, se cunosc bine și oferă asistență reciprocă și dezinteresată la momentul potrivit.

O atitudine prietenoasă unește echipa de producție și educațională.

Prietenia sau prietenia este cea mai apropiată relație personală între oameni, bazată pe o profundă afecțiune și simpatie personală, pe unitatea de puncte de vedere și interese pe probleme semnificative de viață.

Prietenia este o comunicare strânsă, pe termen lung și versatilă. Se manifestă nu numai în activități comune, ci și în comunicarea spirituală, în interesul reciproc personal al oamenilor. Forma sa inițială este de obicei un parteneriat îmbogățit cu afecțiune personală.

Calitățile morale individuale au o mare importanță în prietenie: altruism, devotament și încredere, sinceritate și onestitate, loialitate și simplitate. Respectul reciproc al prietenilor este determinat de o măsură de exigență reciprocă, care face din prietenie o forță mare și activă, nu permite omului să suporte neajunsurile și necesită corectarea lor.

Adevărata prietenie este în dorința de a-ți vedea prietenul mai puternic, mai inteligent, mai cult. Nevoia de prietenie este deosebit de puternică în adolescență. Se explică prin faptul că, într-un schimb franc de opinii cu prietenii și discuții despre obiectivele și planurile vieții, se formează credințe la băieți și fete, procesul de autocunoaștere și autodeterminare a individului este în desfășurare, iar sarcinile autoeducației sunt stabilite. Prietenia realizează interese în lumea lor interioară și în lumea colegilor lor. Prietenia conferă unei persoane anumite drepturi și obligații, a căror îndeplinire oferă unei persoane posibilitatea de a se testa pentru prima dată, de a-și cunoaște propria valoare ca individ. Faptul este că nu toată lumea poate fi un prieten adevărat și poate avea prieteni: comunicarea cu un egoist, iubitor de sine, ipocrit și arogant nu poate fi plăcută pentru nimeni. O persoană leneșă, necultură, care nu este interesată de nimic nu prezintă niciun interes, deoarece comunicarea spirituală cu el este practic imposibilă.

Toate acestea, desigur, nu înseamnă că prietenii seamănă în toate. Prietenii sunt oameni cu propria personalitate. Cu toate acestea, diferențele de personaje și hobby-uri nu separă prietenii, ci, dimpotrivă, chiar le întărește afecțiunea reciprocă, deoarece fiecare dintre prieteni are ocazia să vadă într-un prieten demnitatea pe care el însuși nu o poate avea și din comunicarea cu care devine spiritual mai bogat și mai bun. Întrucât prietenia este cea mai mare valoare morală, oamenii care înțeleg acest lucru caută prietenia, o apreciază foarte mult și o prețuiesc.

Conceptul de prietenie și semnificația sa.

În primul rând, cuvântul „prietenie” nu are una, ci mai multe semnificații diferite. Și nu numai în timpul nostru. Acum două mii de ani, acest lucru a fost descoperit de Aristotel, care încerca să definească diferitele tipuri de prietenie pentru a distinge adevărata prietenie între ei. El face distincție în principal între prietenie bazată pe interes și prietenie nobilă, care singur merită dreptul de a fi considerat real. Prin urmare, chiar și în Grecia antică, relația dintre doi oameni de afaceri a fost percepută nu ca prietenie, ci ca un interes pentru succesul unei cauze comune. Pe atunci, prietenia dintre politicieni era, de asemenea, adesea văzută ca o modalitate de a obține succes în politică.

Deci, dacă enumerăm pe scurt cele mai frecvente semnificații ale acestui cuvânt, vom vedea că, în majoritatea cazurilor, cuvântul „prietenie” nu prea are legătură cu ideile noastre despre un prieten real.

Primul sens: cunoscuți. Majoritatea oamenilor pe care îi considerăm prieteni sunt de fapt doar cunoscuții noștri, adică aceia pe care îi distingem de masa fără chip din jurul nostru. Îi cunoaștem preocupările, problemele, îi considerăm oameni apropiați, apelăm la ei pentru ajutor și îi ajutăm de bunăvoie. Avem o relație excelentă cu ei. Dar nu există o revelație completă, nu avem încredere în ele cu cele mai profunde dorințe ale noastre. Întâlnirea lor nu ne face fericiți, nu ne provoacă un zâmbet vesel involuntar. Dacă succesul le vine, dacă primesc un fel de recompensă sau dacă norocul neașteptat cade asupra lor, nu suntem fericiți pentru ei ca pentru noi înșine; bârfa, invidia, ostilitatea sunt amestecate cu multe conexiuni de acest tip. Adesea, conflictele profunde sunt ascunse în spatele relațiilor exterioare cordiale. Desigur, acestea nu ne sunt străine, există o anumită apropiere între noi. Dar de ce să numim astfel de tipuri diferite de relații prietenie? Este vorba despre folosirea greșită a cuvântului. Așa a fost în trecut și așa continuă acum.

Al doilea sens: solidaritate colectivă. Este necesar să distingem, așa cum făceau anticii, prietenia de solidaritate. În acest din urmă caz, prietenii sunt cei care luptă de partea noastră, să zicem, în timpul unui război. Pe de o parte, prietenii, pe de altă parte, dușmani. Nu există nimic personal în această solidaritate. Un bărbat care poartă aceeași uniformă ca a mea este prieten, dar nu știu nimic despre el. Această categorie include și formele de solidaritate care există în secte, petreceri și biserici. Creștinii se numesc frați sau prieteni, socialiști - tovarăși, fasciști - tovarăși. Dar în toate aceste cazuri avem de-a face cu relații colective, nu pur personale.

Al treilea sens: relații funcționale. Ele aparțin tipului de legături personale bazate pe funcția socială. Aici ne întâlnim cu prietenii „utilitare”; astfel este prietenia între asociați sau între politicieni. În acest tip de relație, există un minim de dragoste, acestea durează atât timp cât există un interes care necesită îngrijire generală. De asemenea, include numeroase relații profesionale, relații între colegii de muncă și între colegi de casă.

Al patrulea sens: simpatie și prietenie. Ajungem, în sfârșit, la acea categorie de oameni cu care ne simțim bine, care ne sunt plăcuți, pe care îi admirăm. Dar și în acest caz, cuvântul prietenie ar trebui folosit foarte atent. Aceste conexiuni emoționale sunt adesea superficiale și de scurtă durată.

Ce înțelegem, prin urmare, prin cuvântul „prietenie”? Intuitiv, evocă în noi ideea unui sentiment profund, sincer, care implică încredere și sinceritate. Cercetările empirice arată, de asemenea, că marea majoritate a oamenilor se gândesc astfel la prietenie. În ultima sa carte, Reisman, după ce a studiat vastul material scris pe această temă, a dat următoarea definiție a prieteniei: „Un prieten este cel care dă bucuria de a face bine altuia și care crede că celălalt are aceleași sentimente pentru el”. Această definiție a lui Reisman pune prietenia printre sentimentele altruiste și sincere.

Tipuri de prietenie.

Prietenia poate fi împărțită în trei tipuri în funcție de categoriile de vârstă: copii, tineri și adulți. Aici vom lua în considerare doar tinerii și adulții.

Prietenie tinerească.

Adolescența este perioada celei mai intense și emoționale comunicări cu colegii, viața de grup etc.

În centrul poftei tinerești de prietenie se află o nevoie pasională de a-l înțelege pe celălalt și de sine față de ceilalți și de a se dezvălui de sine. „Fericirea este atunci când ești înțeles”, spune tânărul erou al filmului „Vom trăi până luni”.

Una dintre principalele funcții inconștiente ale prieteniei tinere este menținerea stimei de sine. Prietenia acționează uneori ca un fel de psihoterapie, permițând tinerilor să-și exprime sentimentele copleșitoare și să găsească confirmarea că cineva împărtășește îndoielile, speranțele și grijile lor.

Prietenia tinerilor nu este doar confesională, ci și extrem de emoțională. Și emoționalitatea se exprimă nu atât prin cuvinte și propoziții, cât prin intonații caracteristice, accente, reticențe, omisiuni pe care un adolescent, cu toată dorința, nu le-ar putea traduce în concepte, dar care transmit prietenului său interlocutor cele mai subtile nuanțe ale dispozițiilor sale, rămânând fără sens și de neînțeles. pentru un ascultător extern. Această conversație „goală” este din punct de vedere psihologic mai importantă și mai semnificativă decât discuțiile „semnificative” despre chestiuni înalte ... Având nevoie de atașamente emoționale puternice, tinerii uneori nu observă calitățile reale ale unui partener. Cu toată exclusivitatea, relațiile de prietenie în astfel de cazuri sunt de obicei de scurtă durată.

Relația dintre prietenie și dragoste este o problemă dificilă în adolescență. Pe de o parte, această relație pare mai mult sau mai puțin alternativă. Apariția unei fete iubite reduce intensitatea emoțională a prieteniei de același sex, prietenul devine mai degrabă un tovarăș amabil. Pe de altă parte, dragostea presupune un grad mai mare de intimitate decât prietenia; ea include un fel de prietenie.

Prietenia adulților.

În adolescență, prietenia, așa cum am văzut, ocupă o poziție privilegiată, chiar monopolică, în sistemul relațiilor și afecțiunilor personale. Odată cu apariția unor noi atașamente „adulte”, prietenia își pierde treptat poziția privilegiată.

Trei puncte sunt deosebit de importante pentru înțelegerea diferențelor psihologice dintre prietenia dintre adulți și prietenia tinerească: 1) finalizarea relativă a formării conștiinței de sine;

2) extinderea și diferențierea sferei comunicării și a activității;

3) apariția unor noi afecțiuni intime.

Conținutul și structura comunicării prietenoase se schimbă, de asemenea. Toleranța diferențelor este unul dintre principalii indicatori ai nivelului culturii și dezvoltării intelectuale. Acest lucru se manifestă și în comunicare. Prietenia copiilor se poate destrăma peste un fleac. Bărbații tineri sunt deja pregătiți să facă față deficiențelor parțiale ale prietenilor lor, dar prietenia însăși este înțeleasă ca ceva total.

Tipuri de prietenie.

Prietenie spirituală - îmbogățirea reciprocă și complementaritatea reciprocă. Fiecare este încântat și fascinat de superioritatea celuilalt. Astfel, îi oferă prietenului său posibilitatea de a primi recunoașterea mult dorită: ce ar putea fi mai frumos dacă ești apreciat și înțeles de cel pentru care recunoști acest drept. Cel mai uimitor lucru este că fiecare se simte complet diferit de celălalt și admiră exact acele calități pe care el însuși nu le are.

Prietenie creativă - ambii prieteni își păstrează personalitatea distinctă. Mai mult, prietenia ajută la completarea creativă a personalității fiecăruia dintre prieteni, pentru a da un caracter complet individualității lor.

Prietenia de zi cu zi poate exista și se poate dezvolta numai în condiția apropierii teritoriale imediate. Prietenii trebuie să locuiască în mod necesar în apropiere, să se ofere servicii reciproce, să caute ajutor, să meargă la film împreună, sau cel puțin să discute despre asta și despre asta. De regulă, o astfel de prietenie este întărită de un fel de ocazie constantă de întâlnire. Poate fi un cartier obișnuit sau un loc de muncă comun. Medicii, de exemplu, sunt de cele mai multe ori prieteni cu medicii, ca sistem dinamic Rezumat \u003e\u003e Psihologie

Acceptare superior morală valori. Cum L. S. Vygotsky scrie pe bună dreptate, între nivelurile intelectualului și morală dezvoltare ... sănătate, viață sigură din punct de vedere financiar, prietenie; erau nesemnificative valori dezvoltare și viață productivă, învățare ...