Omulețul se familiarizează cu folclorul încă din copilărie. Din primele luni de viață, bebelușul aude vocea afectuoasă a mamei, îi prinde intonația, învață să distingă starea de spirit. Cea mai dragă persoană din lume îi cântă cântece de leagăn bebelușului, iar prin ele bebelușul simte dragoste și grijă, cu care mama i se adresează tandru. Pe măsură ce îmbătrânesc, copilul învață poezii amuzante pe de rost, memorează ghicitori și numără rime. Toate acestea îl formează ca persoană, ajută la dezvoltarea: memoria, gândirea, imaginația, atenția și vorbirea sunt antrenate.

Folclorul copiilor este o parte integrantă a vieții fiecărei persoane mici. Fără aceasta, formarea copilului ca persoană nu are loc, dezvoltarea sferei emoționale devine imposibilă. La urma urmei, atunci când o mamă îi cântă bebelușului un cântec de leagăn, acesta reacționează emoțional la aceasta: se calmează, simte confort și satisfacție. dezvoltă activitatea fizică a copilului, ajută-l să se alăture grupului de semeni, să devină o parte a acestuia. Ghicitorile contribuie la dezvoltarea abilităților intelectuale.

Genurile folclorului pentru copii sunt cunoscute de toată lumea: tot felul de ghicitori, pestushki, cântări, rime, rime de grădiniță ... Cunoașterea lor devine adesea un fel de „trecere” către echipa copiilor: copiii își povestesc adesea diverse povești de groază, teasere, rime. De aceea, un copil care nu frecventează grădinița, dar este crescut acasă, poate să nu știe ce își transmit copiii unul pe celălalt, iar în viitor îi devine dificil să se adapteze printre colegii săi. Folclorul din grădiniță are propria sa realitate specială, necesară creșterii și dezvoltării depline a bebelușului.

Cântece de leagăn

Cântecul de leagăn este primul pe care îl întâlnește un copil când vine în această lume. Copilul încă nu știe să vorbească, să înțeleagă realitatea înconjurătoare, dar printr-un cântec de leagăn se implică în această lume. Vocea mamei sună dulce și duioasă. Își mângâie cu tandrețe copilul pe cap.

Niciodată nu va mai experimenta o iubire atât de absolută pentru sine ca la începutul copilăriei, când este iubit nu pentru un anumit merit, ci de el însuși, pur și simplu pentru că este. De asta este capabil folclorul copiilor. Cântecele de leagăn aduc bebelușul, dau un sentiment de pace perfectă, bucurie, fericire, liniște. Copilul crește fericit, deseori zâmbește, are vise curcubeu.

Exemple de cântece de leagăn pentru copii:

Lyuli, lyuli lyulenki
Gulenki a sosit,
Ghouls stăteau pe pat
Demonii au început să vâjâie
Demonii au început să vâjâie
Dasha a început să se balanseze,
Dasha a început să se balanseze,
Dasha a început să adoarmă.

Dormi, fiule, dormi
Lyuli, lyushenki, lyuli ...
În curând va trece noaptea
Soarele roșu va răsări.
Vor cădea picături de rouă proaspete
Florile vor crește pe câmp
Grădina de primăvară va înflori,
Pasărea liberă va cânta.
Lyuli, lyushenki, lyuli,
Tu, fiule, dormi bine.

Bayu-bayu-bayushki,
Da, iepurii au galopat,
Lyuli-lyuli-lyulyushki,
Da, au venit gulii.
Demonii au început să fredoneze,
Da, draga mea a început să adoarmă.

Pestushki

Înțelesul cuvântului „pestushka” vine de la „hrăni”, „educa”. O mamă care îi cântă plăcintelor pentru bebeluși, efectuează diferite acțiuni, arată unde este piciorul bebelușului, unde este mânerul și, de fapt, îl învață imperceptibil să înțeleagă semnalele lumii exterioare. Simțind atingerile blânde ale mâinilor mamei, copilul primește simultan componenta emoțională a interacțiunii, atât spirituală, cât și informațională. Cu cât mama acordă mai multă atenție copilului, cu atât mai bine pentru dezvoltarea acestuia, cu atât mai repede își va aminti că picioarele sunt necesare pentru a „călca de-a lungul cărării”, iar tu poți bate din palme puternic cu mâinile tale. Exemple de folclor pentru copii din genul pestushki pot fi găsite în orice cărți pentru copii care se adresează vârstelor de la câteva luni la un an și jumătate până la doi ani.

Rime de pepinieră

Rime de pepinieră sunt cunoscute ca un gen în care se creează o situație de joc elementară și se joacă o activitate simplă. Scopul rimelor de grădiniță este să se înveselească, să primească un răspuns de la copil.

De exemplu, atunci când se joacă „bine” cu un bebeluș, bebelușului i se cere să efectueze acțiuni simple - aplauze. În plus, starea de spirit a copilului va crește sigur, râde vesel. Toate aceste emoții vesele provin din folclor. În grădiniță, rimele de grădiniță pot fi folosite ca o activitate distractivă și cognitivă, de exemplu, după un pui de somn, când trebuie să-i înveseliți pe copii. Rimele de grădiniță sunt destinate copiilor de la un an și jumătate până la trei ani.

Exemple de rime de pepinieră:

Există un cocos,
Capac lateral,
Barba Rosie,
Cap osos,
Se trezește el devreme
Și nu îi lasă pe ceilalți să doarmă,
Stă pe garduri
Strigă mai ales.

Cocos, cocos,
Scoica de aur!
Am dormit pe paie
M-am trezit devreme,
M-am dus după niște apă,
Am găsit un tânăr
Molodicka este amabil
Mi-a dat cizmele.
El nu a avut timp să le dea jos,
Pe măsură ce alții au început să întrebe.

În bazar devreme
Am cumpărat un berbec de berbec:
Pentru miei, pentru miei
Zece inele de mac,
NOI uscătoare,
Opt chifle,
Șapte prăjituri,
ȘASTE prăjituri de brânză,
Cinci prăjituri,
PATRU crăpături,
TREI prăjituri,
DOUĂ turte dulci
Și ONE kalach a cumpărat -
Nu am uitat de mine!
Și pentru soția mică - floarea-soarelui.

Napul dansa cu macul
Și pătrunjel cu păstârnac,
Porumb cu usturoi,
Tanya noastră cu cazac.
Dar morcovul nu voia
Danseaza Danseaza
Pentru că nu știam cum
Danseaza Danseaza.

Jocuri de copii

Folclorul pentru copii este destul de divers. Mulți nu știu că i se pot atribui jocuri în aer liber pentru copii. Dansurile rotunde, dansurile, dansurile sunt toate o parte integrantă. De regulă, jocurile implică o mulțime mare de copii și sunt acceptabile doar într-un grup de copii. Uite, privește copiii, cu ce entuziasm se joacă între ei!

Jocurile în aer liber implică adesea tot felul de activități sportive. Copiii concurează de bună voie între ei în alergare, sărituri în lungime și înălțime, dans. Dacă găsiți abordarea corectă a acestor activități și organizați totul bine, atunci folclorul copiilor din genul jocurilor devine o întreprindere destul de interesantă și utilă.

Teasers și jerseuri

Ce copil nu a auzit niciodată o rimă de genul „Greedy Beef”? De îndată ce copilul intră în grădiniță, o mulțime de expresii și teasere căde asupra lui. Adesea sunt folosite de copii la locul și în afara locului, doar prin coincidență. Totuși, toate acestea sunt folclor pentru copii. Teasersul învață comunicarea socială și nu ar trebui să fie interzis, cu atât mai puțin pedepsit copiii pentru aceasta. Dacă le interzici să folosească jachete, copiii vor veni în continuare cu ceva al lor.

În mod ciudat, astfel de rime ajută să te simți ca o persoană semnificativă din punct de vedere social. Este mult mai ușor pentru un copil să comunice cu colegii dacă știe folclorul copiilor. Teasers joacă rolul unui fel de determinant care face posibilă înțelegerea cât de mult este inclus copilul în echipă, știe să se înțeleagă în ea și înțelege legile existenței sale. Astfel, chiar și cel mai mic copil, aflându-se într-un grup necunoscut, își va da seama rapid ce este ceea ce.

Puzzle-uri

Folclorul copiilor ruși nu ar fi atât de bogat dacă nu ar exista ghicitori printre toată diversitatea sa. Ce ar putea fi mai distractiv și mai neobișnuit decât rezolvarea expresiilor metaforice rimate (și uneori nu chiar așa)? Copiilor le plac foarte mult ghicitori neobișnuite și frumoase dedicate animalelor, naturii și obiectelor de uz casnic. Așa de distractiv poate fi folclorul copiilor! copiii înșiși, bazându-se pe propriile idei despre viață și apelând la ajutorul unei imaginații bogate. Merită să spunem că copiii memorează foarte repede textele diferitelor descrieri alegorice și le introduc cu pricepere dacă este necesar.

Ghicitorile de benzi desenate sunt deosebit de populare în rândul copiilor: își pun reciproc întrebări atât de „complicate”, cu interes special. Cel care nu poate răspunde trebuie să ghicească încă două sau trei afirmații similare. Acesta este cel mai intelectual tip de artă populară orală, reprezentând folclorul copiilor. Ghicitorile sunt, de asemenea, obișnuite pe terenul de joacă în rândul colegilor, se găsesc în clasă la grădiniță. În primul rând, aceste miniaturi dezvoltă atenția, memoria, stimulează imaginația, abilitatea de a gândi din obișnuit, abordează creativ soluția problemei. Exemple de folclor pentru copii confirmă acest lucru. Judecă singur:

Ei beau lapte, ceai, suc (cană) din el.

Acest articol îi ajută pe oameni să se pună de acord atunci când nu se pot vedea (telefon).

Acest articol este necesar pentru a afișa inscripții frumoase pe hârtie (creion, stilou).

Ghicitoarea ajută să înveți lucruri noi, să înveți ceva. De exemplu:

Ea însăși nu știe să vorbească, dar spune multe (carte).

Care este numele unei persoane cărora îi place să se încurce? (persoană leneșă).

Portocaliu și copt, toți băieții fericiți (portocaliu).

Un nor plânge, iar lacrimile sale udă pământul (ploaia).

Pere agățat - nu poate fi consumat (bec, candelabru, lampă).

Păzeste casa, nu lasă străinii (câinele).

Ca și cum prietenul nostru are gheare-zgârieturi, cine este el? (pisoi)

Povesti de groaza

Poate că acesta este cel mai interesant subiect atât în \u200b\u200brândul studenților mai tineri, cât și al adolescenților. Se știe că copiilor le place adesea să-și sperie semenii cu povești misterioase incredibile, după care este înfricoșător să adormi.

Este foarte amuzant și distractiv. Cineva spune o poveste care le face mâinile să se răcească și totul înăuntru îngheață, iar toți ceilalți ascultă și apoi, mult timp după sfârșitul poveștii, „digeră” ceea ce aud. Folclorul pentru copii, care se manifestă sub forma unor povești de groază, este incredibil de popular. Cel mai interesant lucru este că copiii ascultă întotdeauna cu plăcere astfel de povești, chiar dacă le provoacă teamă.

Exemple de povești de groază pentru copii:

1. Monstru de pădure

Într-o pădure, a apărut un monstru teribil, de care toată lumea se temea. Indiferent dacă un șoric trece accidental prin pădure sau un iepure cenușiu va trece - un monstru uriaș îl va mânca cu siguranță. Marele necaz era că nimeni nu văzuse vreodată acest monstru și, dacă îl întâlnea nas cu nas, nu se mai întorcea niciodată în viață. A ajuns la punctul în care locuitorii pădurii se temeau să-și scoată nasul din case - acest monstru îi speria atât de mult. Nu vă este teamă că monstrul va părăsi brusc pădurea și se va îndrepta spre oraș? Atunci vei fi și tu în pericol! Băieții, desigur, sunt lași: cine vrea să cadă în ghearele unui monstru forestier? Nu ies din casă încă o dată, se uită în jur în drum spre școală: ce se întâmplă dacă un monstru de pădure se strecoară în spatele lor? Nu au prins niciodată monstrul sau poate că nu a fost niciodată?

2. Pisică mâncătoare de bărbați

A fost odată o astfel de pisică căreia îi plăcea să petreacă la oameni. Era uriaș, pur și simplu gigantic, și, prin urmare, putea înghiți un elefant întreg, nu ca un bărbat. După ce au auzit despre acest animal rău, oamenii au început să se teamă să iasă târziu seara și noaptea, deoarece el a atacat doar în acest moment. Cel mai adesea, astfel de cazuri au fost observate pe luna plină sau cu puțin înainte de debutul acesteia. Alteori, nimeni nu auzea nimic despre pisica uriașă. Nici locul lui nu era cunoscut. Poliția căuta pisica, diverși temerari l-au vânat, dar nu au reușit să prindă „monstrul”. S-a spus chiar că diavolul însuși se transformă într-o pisică pentru a face răul. Îți poți imagina cum ar fi să te plimbi pe străzi și să nu fii sigur că te vei întoarce acasă cu viață astăzi? Mamele au început să-și ascundă copiii, soții și tații înarmați cu furci și au intrat odată în pădure. Au vrut să-și apere familiile, pe care pisica mâncătoare de bărbați și-a propus să le distrugă. Mult timp au încercat să găsească animalul ticălos, dar s-a dovedit a fi dificil. Lucrul este că pisica mâncătoare de bărbați era extrem de vicleană și știa cu pricepere să se deghizeze: imediat ce se apropiau de el, devenea invizibil. Bărbații l-au provocat la o luptă, s-a ascuns și s-a prefăcut că nu este aici. L-au numit laș și ticălos - pisica nu a reacționat în niciun fel. Și odată ce s-a întâmplat ceva: o pisică gri obișnuită, cu urme întunecate pe piept, a intrat cumva într-una din case și a furat o bucată de slănină de la gazdă. Când a fost prins, a dispărut brusc în aer și a dispărut. Poate că a fost pisica care mănâncă bărbați ...

Poezii

Poeziile pentru copii au și ei mulți fani. Autori minunați pentru copii precum Agnia Barto, Samuil Marshak, Sergey Mikhalkov sunt cunoscuți de toată lumea. Întreaga lume își iubește lucrările și le cunoaște pe de rost. Copiii memorează cu ușurință liniile rimate amuzante care aduc un zâmbet și bună dispoziție. Memorarea poeziei antrenează activitatea creierului, dezvoltă memoria, gândirea, imaginația, atenția și vorbirea. Genurile mici de folclor pentru copii sunt iubite în special de copii.

Exemple de rime de pepinieră:

GÂNDEȘTE GÂNDEȘTE ...

Aceasta este Vovka, ce excentric!
Stă posomorât
El continuă să-și repete:
- Gândește, Vovka, gândește-te!

Urcă în pod
Sau se grăbește, iată un ciudat,
În colțul îndepărtat al grădinii;
El continuă să-și repete:
- Trebuie să te gândești, să te gândești!

El crede că din nenorocire
Mintea lui se maturizează.

Și Marusya, are cinci ani,
Cere sfaturi lui Vovka
Și spune: ce zile
Mintea devine mai inteligentă?

Mama doarme, este obosită ...
Ei bine, nici eu nu am jucat!
Nu încep un top
Și m-am așezat și m-am așezat.
Jucăriile mele nu fac zgomot
Liniște, camera este goală.
Și pe perna mamei mele
Raza se strecoară aurie.
Și i-am spus grinzii:
- Și eu vreau să mă mișc!
Aș dori mult:
Citește cu voce tare și rulează mingea,
Aș cânta o melodie
Aș putea râde
Da, puțin vreau!
Dar mama mea doarme, iar eu tac.
Grinda se repezi de-a lungul peretelui
Și apoi a alunecat spre mine.
- Nimic, - șopti el parcă, -
Să stăm în tăcere! ..

Cântece

Cântecele pentru copii sunt adesea redate în clasele de grădiniță. La muzică se execută diverse mișcări ritmice: dansuri, jocuri etc. Toate acestea aparțin, de asemenea, categoriei « » .

Melodiile sunt interpretate pentru o mare varietate de muzică și o mare varietate de subiecte. Practic, predomină tema artei populare. Folclorul pentru copii este deosebit de popular. Cântecele rusești sunt învățate chiar și cu copii de trei ani, deoarece versurile lor sunt foarte ușor de reținut.

Cititori

Cititorii îi ajută pe copii să acorde prioritate diferitelor jocuri. S-a observat că, în loc să fie de acord pur și simplu între ei cine urmează pe cine, copiii din anumite motive preferă să fie considerați. Rima este de obicei o poezie scurtă, înzestrată cu dinamism și cu un interes semnificativ. Poate că această abordare le permite uneori să evite dispute și dezacorduri inutile, care deseori duc la certuri în cadrul colectivului de copii. Aceste rime sunt și folclorul copiilor. Camerele de numărare sunt remarcabile prin faptul că ajută la determinarea alegerii jocului în avans și nu pierd timpul pe argumente, ceea ce este foarte important pentru menținerea microclimatului intern. În plus, acestea sunt doar lucrări amuzante de artă populară orală, ușor de reținut, amuzante, amabile. Astfel, folclorul copiilor este foarte util. Cititoarele sunt cele mai potrivite pentru orice joc. Și încercați doar să începeți să descurajați copiii de la utilizarea acestui instrument minunat! Nu numai că se vor cearta cu toții în cinci minute, dar vor strica și starea de spirit a tuturor celor aflați în prezent în apropiere.

Exemple de rime de numărare a copiilor:

Hush, șoareci, pisică pe acoperiș
iar pisoii sunt și mai înalți.
Pisica s-a dus după lapte
și pisicuțe de capăt.
Pisica a venit fără lapte
și pisoi ha ha ha.

Unu doi trei patru cinci,
Am învățat să numărăm.
Ei bine, atunci nu știm
Poate putem conta împreună?

Șase - ne place să mâncăm dulciuri,
Șapte - ajutăm pe toată lumea
Opt - nu ne vom lăsa prietenii în necaz.
Nouă - învățare de cinci
Zece - a terminat de numărat.

Cai, cai, cai, cai,
Ne-am așezat pe balcon.
Au băut ceai, au bătut căni,
Vorbeau turcă.

A fost odată la vestă
Trei bucle și două mansete.
Dacă le numărăm împreună,
Trei și doi, desigur, cinci!
Doar știi care este secretul?
Vesta nu are mansete!

Astfel, folclorul pentru copii are o mare importanță în contextul artei populare orale rusești. Este imperativ să studiezi acest strat de cultură, deoarece copiii sunt mari inventatori și stăpâni ai inventării unor povești misterioase amuzante. Cu similaritatea exterioară a produselor creativității, toate se dovedesc a fi unice și inimitabile în esența lor.

Copiii, studiind tot felul de ghicitori, numărând rime, poezii, cântece, participând la jocuri în aer liber și intelectuale, primesc o lecție utilă pentru viitor. Folclorul copiilor dezvoltă gândirea creativă, învață să analizeze, să reflecte, să trateze cu cea mai mare atenție cuvântul sunător, să iubească și să protejeze natura. Folcloristii calatoresc special in sate si colecteaza materiale pentru cercetarea lor practica.

În cele din urmă, adăugăm că genurile folclorului pentru copii nu se limitează la lucrările enumerate în acest articol. Există, de asemenea, glume, propoziții, tot felul de scandări și mesaje orale. Toate aceste direcții subliniază doar frumusețea și diversitatea artei populare orale.

FOLCLORUL ÎN LUCRU CU COPII TINERI.

Valoarea folclorului constă în faptul că, cu ajutorul său, un adult poate stabili cu ușurință contactul emoțional cu un copil.

Rime de pepinieră, glume, primele opere de artă pe care le aude un copil. Cunoașterea cu ei îi îmbogățește sentimentele și vorbirea, formează o atitudine față de lumea din jur, joacă un rol neprețuit în dezvoltarea generală. Folclorul are o importanță deosebită în primele zile ale vieții unui copil într-o instituție preșcolară. Într-adevăr, în perioada în care se obișnuiește cu noul mediu, îi lipsește casa, mama sa, încă nu poate comunica cu alți copii ca adulți. O rimă de grădiniță bine aleasă uneori ajută la stabilirea contactului cu copilul, stârnește emoții pozitive în el, simpatie pentru o persoană încă necunoscută - un profesor. Este bine să folosiți diferite rime de pepinieră în perioada de adaptare.

Operele de artă populară ar trebui să reflecte lumea obiectelor, a lucrurilor și a relațiilor care este accesibilă înțelegerii. Nu trebuie să uităm că vocabularul copiilor mici este mic, lumea reală este percepută într-un mod aparte. Prin urmare, rimele creșei trebuie să corespundă nivelului de dezvoltare al copiilor. Iar intonația cu care sunt pronunțate de profesor ar trebui să fie de înțeles pentru copii. Simplu, scurt, încurajează copiii mici să ia măsuri. Pronunțat în cântare, afectuos, liniștit, calmează, acordă-te la somn, odihnă-te.

O rimă de creșă pentru a-i face pe copii să se miște, de exemplu:

Păsărică, păsărică, păsărică, împrăștiată!

Nu intra pe cale.

Copilul nostru va pleca

Va cădea prin păsărică!

Sau:

Ridică-te iubito încă o dată

Fă un mic pas.

Sus - sus!

Prima dată merge prin casă.

Sus - sus!

O rimă de pepinieră bine aleasă ajută în timpul hrănirii. Chiar și acei copii care de obicei refuză să mănânce încep să mănânce cu plăcere.

Iarbă - o furnică a crescut din somn,

Pasărea - un cățeluș a luat bobul,

Iepuraș - pentru varză,

Mouse - în spatele capacului,

Copii - pentru lapte.

Sau:

Inteligent Katenka,

Mănâncă terci dulce

Delicios, pufos,

Moale, parfumat.

Când pregătiți copiii pentru culcare:

Deci oamenii dorm

Deci animalele dorm.

Păsările dorm pe crenguțe

Vulpile dorm pe tobogane

Iepurii dorm pe iarbă

Rațe pe furnică

Copiii sunt cu toții pe leagăn.

În timp ce te îmbraci pentru o plimbare:

Iată cizmele:

Acesta este din piciorul stâng,

Acesta este din piciorul drept.

Daca va ploua

Să ne îmbrăcăm galoșii;

Acesta este de la piciorul drept,

Acesta este din piciorul stâng.

Asta e foarte bine.

Formele mici de folclor sunt, de asemenea, utilizate în formarea abilităților de autoservire și igienă. Demonstrația acțiunii de muncă este însoțită de o rimă de pepinieră, un cântec. Toate acestea îi ajută pe copii să-și amintească secvența procedurii și o rimă amuzantă. Astfel, utilizarea intenționată și sistematică a micilor forme de folclor în lucrul cu copiii de vârstă preșcolară primară îi ajută să-și însușească abilitățile inițiale ale activității artistice și de vorbire independente.

Folclorul copiilor este o zonă specifică a creativității artistice orale, care, spre deosebire de folclorul adult, are propria poetică, propriile forme de a fi și purtătorii săi. O caracteristică comună, generică a folclorului pentru copii este corelarea unui text literar cu jocul. În anii 1860, KD Ushinsky a acordat o atenție serioasă folclorului copiilor; în același timp, a început colectarea sa sistematică (colecțiile lui P. Bessonov, E. A. Pokrovsky, P. V. Shein). În anii 1920, au fost publicate noi texte în colecția OI Kapitsa și a apărut însuși termenul „folclor pentru copii”, propus de GS Vinogradov. Cele mai complete antologii ale folclorului pentru copii au fost compuse de V.P. Anikin (Înțelepciunea populară: viața umană în folclorul rus. Copilărie. Copilărie.) Și A. Martynov (Folclorul poetic pentru copii.). La sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, textele verbale au fost studiate și clasificate în funcție de gen în folclorul copiilor și au fost identificate elemente relicte ale folclorului adult păstrate în ele într-o formă transformată (de exemplu, rădăcinile ritualice arhaice ale jocurilor pentru copii). În știința modernă au apărut noi aspecte problematice: lumea interioară a personalității în curs de dezvoltare a unui copil; folclorul copiilor ca regulator al comportamentului social al copilului în colectivul copiilor.

Folclorul pentru copii face parte din pedagogia populară, genurile sale se bazează pe luarea în considerare a caracteristicilor fizice și mentale ale copiilor de diferite grupe de vârstă (bebeluși, copii, adolescenți). Forma artistică este specifică: se caracterizează printr-un sistem figurativ propriu, o gravitație către vorbire și joc ritmate, care este psihologic necesară pentru copii. Folclorul pentru copii este interpretat de adulți pentru copii (folclorul mamei) și de copiii înșiși. Folclorul matern este compus din lucrări create de adulți pentru copii mici (până la 5-6 ani). Principalele genuri ale sale - cântece de leagăn, pestushki, rime de pepinieră, cricuri pentru sărituri, glume, fabule cu capul în jos - îl determină pe copil să doarmă sau să fie treaz (anumite mișcări, joacă), rolul unui ritm calmant sau revigorant este important în ele. Folclorul, interpretat de copiii înșiși, reflectă propria lor activitate creativă în cuvânt, organizează acțiunile de joacă ale colectivului de copii. Include lucrări ale adulților, transmise copiilor și lucrări scrise de copiii înșiși. Poezia jocurilor în aer liber este alcătuită din loturi, rime, propoziții de joc și coruri. Poezia jocurilor de cuvinte include cântări, propoziții, lingouri, tăcut, golosyanki. Jocurile verbale ale copiilor includ basme și ghicitori interpretate în mijlocul lor. În folclorul copiilor moderni, un nou gen este răspândit - poveștile de groază. Comportamentul copilului în colectivul copiilor este reglementat de satira copiilor: tachinare, ridicol, trucuri, pacificare, scuze. Nu este întotdeauna posibil să se traseze linia dintre folclorul matern și cel al copiilor, deoarece de la 4-5 ani copiii încep să imite adulții, repetând texte de joacă. Folclorul pentru copii a fost folosit de scriitori (poezia pentru copii de K.I. Chukovsky, S.Ya. Marshak, S.V. Mikhalkov etc.).

Până în prezent, am luat în considerare poezia orală a adulților (poezie rituală, basme, epopee, balade, cântece istorice, lirice și de dans rotund, pisici, proverbe și zicători, ghicitori și alte genuri). Folclorul adulților are o bine-cunoscută diferențiere a vârstei. Astfel, basmele, epopeile și cântecele istorice sunt interpretate în principal de reprezentanți ai generației mai vechi. Cântecele de dans rotund, cântecele lirice cu conținut de dragoste și litere sunt predominant genuri pentru tineri.

Cu toate acestea, înțelegerea noastră despre folclor va fi incompletă dacă nu luăm în considerare poezia orală a copiilor, nu luăm în considerare caracteristicile conținutului său, forma artistică și specificul ființei.

Ce se înțelege prin folclorul copiilor? Care este conținutul termenului „folclor pentru copii”?

Nu există un punct de vedere unic asupra acestor probleme în știință. Deci, de exemplu, V.P. Anikin se referă la folclorul copiilor ca „creativitatea adulților pentru copii, creativitatea adulților, care în cele din urmă au devenit copii și creativitatea copiilor în adevăratul sens al cuvântului”. Această opinie este împărtășită de E.V. Pomerantseva, V.A. Vasilenko, M.N. Melnikov și colab. Cercetătorii menționați anterior caracterizează folclorul copiilor, de regulă, încep cu o examinare a operelor create de adulți și interpretate de aceștia pentru copii (cântece de leagăn, câini mici și rime de creșă).

Alți cercetători se referă la folclorul copiilor doar acele lucrări care sunt create și interpretate de copiii înșiși. Astfel, celebrul cercetător al folclorului pentru copii G.S. Vinogradov, obiectând asupra atribuirii „creativității adulților pentru copii” folclorului pentru copii, a scris: „De obicei, acest grup de opere literare este atribuit folclorului pentru copii. Există puține motive pentru o astfel de atribuire. Folclorul pentru copii constă în lucrări care nu includ repertoriul adulților; este un set de opere ale interpreților iar ascultătorii sunt copiii înșiși. Grupul considerat, ca creativitate a adulților pentru copii și constituind repertoriul în principal al adulților, ar trebui să fie izolat: aceasta este creația mamei și a pestunya, aceasta este poezia mamei sau poezia de îngrijire. "

Nu atribuie creativitatea mamelor și pestunilor folclorului copiilor și N.P. Andreev, care a numit una dintre secțiunile antologiei sale despre folclor „Cântece de leagăn și cântece pentru copii”.

El nu consideră cântecele de leagăn ca fiind folclorul copiilor și V.I. Chierov. Una dintre secțiunile cursului său de curs „Arta populară rusă” (1959) se numește „Cântece de leagăn și cântece pentru copii” p. 346-348).

Punctul de vedere al lui G.S. Vinogradova, N.P. Andreeva ni se pare complet corectă. Este imposibil să ne referim la leagănele folclorice ale copiilor, la micile animale de companie și la rimele de grădiniță, care au fost create și interpretate numai de adulți, dar nu numai că nu au fost create de copii, ci niciodată nu au fost interpretate. Folclorul pentru copii este, în primul rând, lucrări create și interpretate de copiii înșiși. Se diferențiază de folclorul adult atât prin conținut, cât și prin norma artistică.

În același timp, trebuie remarcat faptul că operele adulților pătrund și în folclorul copiilor. Copiii sunt aproape întotdeauna prezenți la interpretarea folclorului de către adulți și deseori își stăpânesc lucrările individuale. La un anumit stadiu, unele genuri tradiționale se estompează, dispar în folclorul adult; treceți copiilor, trăiți ca o parte organică a repertoriului folcloric al copiilor. În schimbare, aceste lucrări capătă semne de folclor pentru copii și devin o parte organică a repertoriului folcloric pentru copii.

În concluzie, trebuie spus că folclorul copiilor include lucrări, în primul rând, create de copiii înșiși și, în al doilea rând, împrumutate de copii de la adulți, dar refăcute în conformitate cu psihologia și nevoile copiilor.

Cele de mai sus determină, de asemenea, caracteristicile sistemului de gen al folclorului pentru copii. Folclorul copiilor este creat atât în \u200b\u200bgenurile folclorului adult (coruri, propoziții, glume etc.), cât și în genurile dezvoltate de copiii înșiși (trageri la sorți, rime, teasere etc.). Sistemul de gen al folclorului pentru copii este un fenomen destul de mobil. În procesul de dezvoltare istorică, unele genuri părăsesc folclorul copiilor, în timp ce altele, dimpotrivă, intră în el.

Până la mijlocul secolului al XIX-lea. folclorul pentru copii al Adunării Naționale s-a remarcat într-o secțiune specială de poezie populară, care nu se potrivea în mod specific. Publicațiile de folclor pentru copii au fost sporadice și foarte puține la număr.

În anii 50-60 ai secolului al XIX-lea. în legătură cu interesul crescut pentru arta populară, folclorul pentru copii atrage, de asemenea, atenția. Lucrările folclorice pentru copii sunt înregistrate de N.I. Dal, P.V. Shane, P.A. Bessonov și alți folcloristi. Și 1861-1862. celebra colecție a lui V.I. Dahl „Proverbe ale poporului rus”, v. care conține, de asemenea, o varietate de materiale folclorice pentru copii (propoziții de joacă, rime, lingouri etc.). În 1870 colecția P.V. Shein's "Russian Folk Songs", care se deschide cu o secțiune despre folclorul pentru copii. Partea principală a cântecelor pentru copii a fost înregistrată de Shane însuși, unele texte sunt date în înregistrarea lui A.N. Afanasiev, etnograf I.A. Khudyakov și scriitorul A.N. Ostrovsky. studiu de gen folcloric pentru copii

În anii 60-70 ai secolului al XIX-lea. continuă activitatea lor de colectare P.V. Shane, precum și V.F. Kudryavtsev, E.A. Pokrovsky, A.F. Mozharovsky și alții V.F. În 1871 Kudryavtsev a publicat cartea „Jocuri și cântece pentru copii în provincia Nijni Novgorod”, care conține materiale valoroase despre folclorul de joacă pentru copii. Exemplele interesante de folclor pentru copii le găsim în cartea lui A.F. Mozharovsky „Din viața copiilor țărani din provincia Kazan” (1882). În 1898 a fost publicat primul volum (numărul 1) din „Marele rus” al lui Shein, în care au fost publicate aproximativ 300 de lucrări de folclor pentru copii. În același an a fost publicată „Colecția de cântece populare pentru copii, jocuri și ghicitori”, care a fost compilată de A.E. Georgian, pe baza materialelor lui Shein. În ultima treime a secolului XIX - începutul secolului XX. folclorul copiilor este colectat de A.V. Markov, A.I. Sobolev, V.N. Kharuzin și altele. Înregistrările lucrărilor folclorului pentru copii sunt publicate în revistele „Starina vie”, „Revista etnografică” și în „Gazeta provincială”.

Colecția de folclor pentru copii continuă în timpul erei sovietice. Trebuie remarcat faptul că G.S. Vinogradova, O.I. Kapitsa, M.V. Krasnozhenova și N.M. Melnikov. Un material semnificativ al folclorului pentru copii este cuprins în cărțile O.I. Kapitsa „Folclorul copiilor” (1928) și G.S. „Folclorul rusesc pentru copii” al lui Vinogradov (1930). Anumite lucrări de folclor pentru copii sunt publicate în colecții de T.A. Akimova „Folclorul regiunii Saratov” (1946), V.A. Tonkova „Folclorul regiunii Voronej” (1949), S.I. Mints și N.I. Savushkina „Povești și cântece ale regiunii Vologda” (1955), în monografia de M.N. Melnikov „Folclorul rusesc al copiilor din Siberia” (1970) și alte publicații.

În concluzie, putem spune că folcloristii pre-revoluționari și sovietici au adunat materiale destul de semnificative despre folclorul copiilor. Cu toate acestea, lucrările în acest domeniu ar trebui continuate și intensificate. Și nu cel mai mic rol în această chestiune poate fi jucat de practica folclorică anuală a studenților, de expedițiile folclorice studențești.

Rodionova Vera Anatolievna
Folclorul copiilor. Mici forme folclorice

Genuri mici de folclorsunt mici ca volum lucrări folclorice.

Prezentarea copiilor la folclor genurile apar de la o vârstă fragedă. Acestea sunt cântecele de leagăn ale mamei lucrări folclorice... Unele tipuri de ruse neobișnuit de bogate și diverse folclor au fost oferite în mod constant copiilor și au găsit ascultători atenți în ei. Și interpreți activi, această parte a artei populare orale rusești este de obicei numită folclorul copiilor.

Jocurile sunt distractive cu copiii mici. („Magpie”, „Ladushki”, „Goat” și altele) Rime de pepinieră, ghicitori, basme. Folclor interesant pentru luminos, accesibil, de înțeles pentru copii formă... Copiii cu interes, admirație încearcă să imite un adult, să-i repete acțiunea. Repetând poezie, rime și fraze împreună cu un adult, copiii dezvoltă imaginația, vorbirea și emoțiile se îmbogățesc. Organele de articulare sunt exercitate. Prima cunoștință a copilului cu arta cuvintelor începe cu lucrări folclorice... Cântecele de leagăn sunt primii care intră în viața unei persoane mici și apoi a altora. formă arta populară orală. De regulă, la începutul vieții, copilul se familiarizează genuri mici de folcloraccesibil percepției sale. Basmele, cântecele, proverbele, numerele de rime, rimele de grădiniță, tragerea la sorți, schișele de limbă și așa mai departe, au fost întotdeauna legate indisolubil de experiența pedagogiei populare.

Procesele de viață precum îmbrăcarea, scăldatul, însoțite de cuvinte sunt foarte utile bebelus... În aceste momente, își amintește și răspunde, însoțește cuvintele cu acțiuni - joacă bunătăți, călcă picioarele, dansează, trecând la ritm.

Acest lucru nu numai că îi amuză, dar îi place și copilului. În timp ce ascultați mici forme folclorice la copii, agresivitatea scade. Rime de pepinieră, glume, cântări sună afectuos, exprimând grijă, tandrețe, credință, bunăstare.

Mic forma folclorică poate fi jucat în diferite moduri. În acest caz, puteți folosi teatrul (deget, măști etc.)... De asemenea, pot fi folosite diferite jucării. În timp ce se joacă teatru și jucării, copiii își imaginează și își amintesc repede basmele, rimele, etc. Îmbrăcând un costum, copilul se imaginează pe sine ca pe un personaj sau altul.

Cântecele de leagăn sunt cântece interpretate de mamă sau bona în timp ce se legănă de copil. Scopul lor este să calmeze și să adormă copilul cu un ritm măsurat și un motiv monoton, precum și să regleze mișcarea leagănului.

Cântecul de leagăn este unul dintre cele mai vechi genuri folclor, ceea ce este indicat de faptul că elementele unei conspirații-farmec au fost păstrate în ea. Oamenii credeau că o persoană este înconjurată de forțe ostile misterioase și, dacă un copil vede ceva rău, teribil într-un vis, atunci în realitate nu se va mai întâmpla. De aceea, în cântec de leagăn puteți găsi „Blatul gri” și alte personaje înfricoșătoare. Mai târziu, cântecele de leagăn și-au pierdut elementele magice și au dobândit semnificația dorințelor de bine pentru viitor. Deci, un cântec de leagăn este un cântec cu care un copil este adormit. Deoarece cântecul a fost însoțit de legănarea măsurată a copilului, ritmul este foarte important în el.

Temele predominante sunt adormirea, invitarea ajutoarelor la adormire, gânduri despre viitorul copilului adormit, adesea fenomene și obiecte ale realității înconjurătoare care pot interesa și amuza copilul, dacă ar înțelege doar cuvintele cântecului. Este, parcă, o adaptare la interesele copilului; acest stil sub copilărieapropo, se reflectă foarte clar în limbaj (cuvinte diminutive, afectuoase, formarea cuvintelor copiilor).

Hush, Pruncul, nu spune un cuvânt

Hush, Pruncul, nu spune un cuvânt,

Nu te întinde pe margine.

Va veni un top gri

Va apuca butoiul

Și trage-o în pădure

Sub tufiș.

Nu te duce la noi, sus,

Nu ne trezi Sasha.

Deci oamenii dorm

Deci animalele dorm

Păsările dorm pe crenguțe

Vulpile pe diapozitive

Iepurii dorm pe iarbă

Rațe pe furnică.

Copiii sunt cu toții pe leagăn.

Dorm - dormi, ei spun lumii întregi să doarmă.

Și pisicile sunt gri

Și cozile de cal sunt albe

Au fugit pe străzi

Au fugit pe străzi

Dormiți și dormiți colectați

Sunteți pisici, pisici, pisici,

Ai cozi galbene.

Sunteți pisici, pisici, pisici,

Adu pui de somn.

Deja tu, pisicuță,

Pubis cret,

Haide, pisicuță, doarme

Descărcați Lidochka.

Fie că sunt pentru tine, pisica.

Voi plăti pentru muncă

Îți dau o ulcică cu lapte

Da, o bucată din plăcintă

Mai alb decât tati

În ambele labe.

Hush, Pruncul, nu spune un cuvânt

Dragul meu lu-li

L-am dus la bona mea

Vânturi, soare și vultur.

Vulturul a zburat acasă

Soarele a dispărut sub munte

După vântul de trei nopți

S-a întors la mama sa.

Mama a întrebat vântul

Unde te-ai hotărât să dispari?

Am condus valurile spre mare,

Numărați aurul stelelor?

Nu am condus valuri pe mare,

Nu am numărat stelele de aur

Copii mici urlând!

Oh-lyuli-oameni-lyuli

Macaralele au sosit

Macarale Upland

Nu am găsit drumuri

Stăteau la poartă

Și poarta scârțâie

Nu-mi trezi Lada

Ea doarme, doarme.

Pestushka - provine din cuvântul rusesc "Hrăni", adică să alăpteze, să se îngrijească, să prețuiască. Aceasta este o melodie foarte scurtă de bone și mame dintr-o poezie formăși modul în care acestea însoțesc acțiunile copilului pe care le îndeplinește chiar la începutul vieții.

Picior mare

M-am plimbat de-a lungul drumului:

Sus, Sus, Sus,

Sus, Sus, Sus.

Picioare mici

Am fugit de-a lungul cărării:

Sus, Sus, Sus,

Sus, Sus, Sus.

Iarba-furnică

M-am ridicat din somn.

Pasăre - tit

Am luat cerealele,

Iepurași - pentru varză,

Șoareci - în spatele capacului,

Băieți pentru lapte.

Sorbi, sorbi,

Gâștele au zburat jos

Sorbi, sorbi,

Pene sunt moi în pernă

Aceste pene de puf

Gâștele au fost prezentate lui Dusenka.

Apă fluidă

Baia este încălzită sub munte

Pisica se spală, în grabă.

Sunt 19 pisoi,

Toată lumea vrea să se spele într-o baie caldă!

Ieși din calea pisicii

Tanya noastră vine.

Sus sus, sus sus

Tanya noastră vine

Nu va cădea niciodată.

Top-top, top-top,

Asta este Tanechka.

Fiecăruia al său:

Soba este un buștean

Pentru vacă - fân,

Iarba este pentru vițel

Apă pentru miel

Și tu, fiule,

O bucată de zahăr.

Cocos cocos,

Spală-mi pieptenele.

Vă rog, vă rog

O să pieptăn buclele.

Pe o mică înghițitură

Pentru fetiță, micuții.

Rima creșei este un element al pedagogiei, un cântec de verdict, care însoțește în mod necesar jocul cu degetele, mâinile și picioarele copilului. Rime de pepinieră, precum câinii mici, sunt concepute pentru a dezvolta un copil. Astfel de genuri folclor servit în jocul lor formă: sunt concepute pentru a trezi copilul la acțiune. Pe de o parte, acesta este masajul, pe de altă parte, exercițiile fizice. În acest gen folclorul copiilor există stimulente pentru redarea complotului cu ajutorul degetelor, palmelor, mâinilor și expresiilor faciale. Rimele de grădiniță îl ajută pe copil să insufle abilitățile de igienă, ordine, dezvoltarea abilităților motorii fine ale mâinilor și sferei emoționale. Cel mai faimos dintre lor: Bine, Magpie.

Unde ai fost? De bunica!

Ce ai mâncat? Koshka!

Ce ai băut? Halbă!

Unt Kashka!

Brew dulce!

(Bunicuta drăguță)

Am băut, am mâncat, ne-am distrat.

Shuuuu! (Acasă) Hai sa zburam!

Au stat pe cap! („Bine” a cântat)

Patruzeci, patruzeci!

Unde ai fost?

A măturat soba

Terci gătit

Am călărit pe prag -

Am chemat oaspeții.

Oaspeții au sosit

S-au așezat pe verandă.

Am dat asta,

Am dat asta,

Am dat asta,

Am dat asta,

Acest lucru nu a dat:

El nu a mers pe apă,

Nu am tocat lemn,

Pechaku nu s-a încălzit,

Nu am gătit terci ...

Există o capră cu coarne,

Capra merge:

Picioare - top-top!

Ochi - clap-clap!

Cine nu mănâncă terci,

Cine nu bea lapte

Că gore, gore.

Tăiați lemnul (deget mare).

Și transportați apă (index,

Și îți încălzești aragazul (fără nume,

ȘI bebeluș cântă cântece(degetul mic)

Cântă și dansează cântece

Pentru a amuza frații.

Cântă și dansează cântece

Pentru a amuza frații.

Apelurile sunt unul dintre tipurile de melodii de apel. Astfel de cântece sunt de origine păgână. Ele reflectă modul de viață țărănesc. De exemplu, o vrajă bogată de recoltă trece prin toate cântecele. Pentru ei înșiși, copiii și adulții au cerut sănătate, fericire și bogăție. Este, de asemenea, un apel la curcubeu, soare și ploaie și alte fenomene naturale. De multe ori se refereau la animale și păsări. Păsările erau considerate purtătoare de primăvară. Forțele naturii erau venerate ca fiind vii. De obicei se întorceau spre primăvară cu cereri, își doresc sosirea timpurie, căldură și soare, se plâng și se plâng de iarnă.

Larks, larks!

Vino la noi,

Adu-ne o vară caldă,

Ia iarna rece de la noi.

Ne-am plictisit de iarna rece

Mâinile, picioarele au înghețat.

Arc curcubeu

Omoară ploaia -

Din nou în noapte

Se toarnă în forță;

Sparg tunetul

N-aș intra în casă.

Puțină apă,

Spală-mi personalul!

Pentru ca ochii să strălucească

Pentru ca obrajii să devină roșii

Pentru ca gura să râdă,

Să muște un dinte!

Ploaie, ploaie, toarnă mai mult!

Ca să fie mai distractiv!

Ploaie, ploaie, lei, lei!

Pe mine și pe oameni!

Soare, arată-te!

Roșu, echipează!

Deci, an în an

Vremea ne-a dat:

Vara caldă

Ciuperci în scoarță de mesteacăn

Boabe într-un coș,

Mazăre.

Furtuna - Baba Yaga,

Du-te de la mare la pajiști!

Există ceapă, usturoi,

Oala Kissel,

Terci de unt,

Lingură pictată.

Cânți, stai

Nu te duce la mare!

Lumină licurică

Strălucesc pe camă.

Straluceste putin,

Îți dau mazăre

Ulcior de caș

Și o bucată din plăcintă.

Boabe de afine,

Arată-te mare

Da, înzăpezit

Da, mort.

Te căutam

Galopară peste denivelări.

Cititori- în copilărie înainte de începerea oricărui joc, am calculat împreună cu dvs. Numerele de rime ne-au ajutat în acest sens. Cititorii sunt unul dintre forme de desen, o mică rimă cu care este determinat liderul. O cameră de numărare este un element foarte important care îi ajută pe copii să evite certurile și să stabilească acordul și respectul pentru regulile acceptate. În organizarea numărării rimelor, ritmul este foarte important.

Unu doi trei patru.

Să numărăm găurile din brânză.

Dacă există multe găuri în brânză,

Deci, brânza va fi gustoasă.

Dacă există o gaură în ea,

Deci a fost delicios ieri.

Centipedul s-a îmbolnăvit picioare:

Zece scâncet și zumzet

Cinci șchiopătează și doare.

Sunt o fetiță

Nu merg la școală.

Cumpără-mi sandale -

Mă căsătoresc!

Stăteau pe veranda aurie:

Țar, prinț, rege, prinț,

Cizmar, croitor -

Cine vei fi?

Un german a ieșit din ceață

Scoase un briceag din buzunar

Voi tăia, voi bate -

Cu cine vei rămâne prieten?

O lună a ieșit din ceață,

Scoase un briceag din buzunar.

Voi tăia, voi bate -

Nu-ți pasă să conduci!

Aty-bats, soldații mergeau,

Aty-baty, la bazar.

Aty-bats, ce ai cumpărat?

Aty-bats, samovar.

Aty-bats, cât costă?

Aty-bats, trei ruble

Aty-bats, ce este el?

Aty-bats, aur.

Aty-bats, soldații mergeau,

Aty-baty, la bazar.

Aty-bats, ce ai cumpărat?

Aty-bats, samovar.

Aty-bats, cât costă?

Aty-bats, trei ruble.

Aty-bats, cine pleacă?

Aty-bats, sunt eu!

Sub munte lângă râu

Vechii gnomi trăiesc.

Au un clopot agățat

Gilded sună:

Digi-digi-digi-don,

Ieși curând!

O frază bazată pe o combinație de sunete care face dificilă pronunțarea cuvintelor. Răsucitoarele pentru limbă se mai numesc și răsucite pure. Foarte des sunt folosite pentru a dezvolta dicțiune și vorbire. Răsucitoarele de limbă sunt rimate și non-rimate.

Spuneți-ne despre achizițiile dvs.,

Despre ce achiziții?

Despre achiziții, despre achiziții,

Despre achizițiile mele.

Vidra s-a scufundat în găleată.

Vidra s-a înecat într-o găleată cu apă.

Ursuleț de pluș speriat

Arici cu arici și arici,

Rapid cu o tunsoare și o tunsoare.

Patru broaște țestoase au patru broaște țestoase.

Patru mici imp. Negre, murdare

Au desenat un desen cu cerneală neagră.

La marginea colibei

Vorbitoare de bătrâne trăiesc.

Fiecare bătrână are un coș

Există o pisică în fiecare coș

Pisicile din coșuri coase cizme pentru bătrâne.

Sasha a cusut o pălărie pentru Sasha,

Sasha a bătut cu o pălărie cu pălăria.

Sasha a mers de-a lungul autostrăzii și s-a uscat.

Într-o colibă \u200b\u200bfoșnește cu mătăsuri

Derviș galben din Algeria

Și jonglând cu cuțitele

Mănâncă o bucată de smochine.

Cucul a cumpărat o glugă cu cuc.

A pus capota cucului.

Ce amuzant este în capotă!

Slab Koschey slab

Tragând o cutie de legume.

Rolul ghicitorilor poate fi greu supraestimat. Ghicitorile îi fac pe copii să se gândească, să caute asociații. De regulă, într-o enigmă, un obiect este descris prin altul pe baza asemănării naiba:

„Pere agățat - nu poți mânca”.

O ghicitoare poate fi, de asemenea, o descriere simplă a unui articol, de exemplu,

„Două capete, două inele și o garoafă în mijloc”.

Enigma combină trăsăturile distracției populare, un test al ingeniozității și ingeniozității.

Copil uimitor!

Tocmai am ieșit din scutec

poate înota și scufunda,

ca propria sa mamă.

Înșelătorie roșie

Sly da dexterous,

Am intrat în hambar,

Am numărat puii.

Plimbări pe spatele altcuiva

norocos pentru marfa sa.

"Gorenka plină de gâște și lebede"

„Două mări, două dureri abrupte

munții atârnă de un arc "

„Calul aleargă - pământul tremură”

Puternic, clopotele și fluierele s-au perfecționat.

Pe cine sărută, el este jos.

Teaserele sunt rime scurte, batjocoritoare, care își bat joc de această calitate sau de aceea și uneori doar legate de un nume.

Teasers-urile au trecut la copii dintr-un mediu adult și au crescut din porecle și porecle. Mai târziu, la porecle au fost adăugate linii rimate și s-au format teasere... Acum, teaserul nu numai că poate să se încurce cu numele, ci și să-și bată joc de orice trăsături negative. caracter: lașitate, lene, lăcomie, aroganță. Cu toate acestea, există și teasere gratuite.

Copil mic Vanka-vstanka,

Pune-ți un capac mare.

Mănâncă pâine

Vei crește până la cer!

Volodya-Volodya -

Pălăria este plină de biscuiți.

Biscuiți fierbinți

Trei copeici se schimbă.

Leshka-flatbread,

Capul cu un coș,

O pălărie cu cui

Picioare cu bușteni.

Donut Lench,

Am mâncat un bar

Porc și taur

Am băut o sul de lapte

Lada a mâncat și pâinile,

Trei coșuri de plăcinte.

Pașa nostru este subțire

Ca un pai de primăvară.

Și se îmbracă în pantofi mici -

Cum se va umfla balonul.

Nikolay-Basurai,

Urcă pe hambar

Există un muscă acolo,

Îți vor da o labă.

Kolya, Kolya, Nikolay,

Stați acasă, nu mergeți.

Curățați cartofii

Mănâncă puțin.

Dunya-pyshka

Am ieșit în stradă

M-am așezat pe o umflătură

Komarika a mâncat-o.

Apelurile rotunde sunt poezii concepute pentru a imita un fenomen natural sau un animal.

Ți-au trimis un arc.

Ce este Masha?

Porcul nostru!

Ai mâncat plăcinta?

Nu Nu eu!

A fost gustos?

Titus și Titus?

Du-te bătut.

Burtica doare.

Du-te să mănânci terci.

Unde este lingura mea mare?

Unde, Foma, te duci,

Unde conduci?

Tunde fân.

Pentru ce ai nevoie de fân?

Hrăniți vacile.

Pentru ce ai nevoie de vaci?

Lapte.

Pentru ce ai nevoie de lapte?

Copiii să bea.

Spune: doua sute.

Intrați, aluat!

-Ce e mai bine: cireș sau prune?

Butonul este de prisos.

Îți voi spune și tu vorbi: "Si eu."

Am intrat în pădure.

Si eu.

Tăiați jgheabul

Si eu.

Au turnat panta.

Si eu.

Porcii au dispărut.

Si eu.

Ești porc?

- Al cui nas? –

„Mokeev”. –

"Unde te duci?" –

„La Kiev”. –

- Ce căreți? –

"Secară". –

- Ce vei lua? –

„Grosh”. –

"Ce vei cumpara?" – „Kalach”. –

- Cu cine vei mânca? - "Unu (și)». –

„Nu mânca singur! Nu mânca singur! "

Fabulele sunt cântece scurte sau poezii în care conexiunile reale ale fenomenelor și obiectelor sunt încălcate în mod deliberat, deplasate. Accentul ficțiunii este o situație imposibilă, în spatele căreia, totuși, o persoană inteligentă va ghici starea corectă a lucrurilor.

Ninge! Este atat de cald! Păsările vin din sud! Totul din jur este alb-alb - Vara este roșie!

Calul a călărit cu coarne, Capra a înotat pe trotuar, Viermele a mers cu barbă la pași de șapte ligi!

Din pădure, din munți călare bunicul Yegor.

El este pe un vagon gri, pe un cal scârțâit,

Curelat cu un topor,

Centura este înfiptă în centură,

Cizme larg deschise, Zipun pe picioarele tale goale!

Ariciul bătea din aripi Și bătea ca un fluture.

Un iepure așezat pe un gard, Râs tare, tare!

Între cer și pământ

Purcelul sapa

Și din întâmplare coada

S-a agățat de cer!

Vulpea a fugit prin pădure

Vulpea și-a pierdut coada. Vanya s-a dus la pădure, a găsit coada Vulpii. Vulpea a venit devreme, a adus fructe de padure Vanya,

Vanya a cerut să dea coada.

Ascultă, băieți, basmul meu nu este bogat

De la calul cocoșat și de la urs- dansator: Ca un porc pestriț pe un stejar a făcut un cuib,

A făcut un cuib, a scos copiii. Șaizeci de purcei stau pe noduri. Porcii țipă, vor să zboare, au zburat, au zburat! Ca un urs zboară pe cer

Ursul zboară, întoarce capul! Și poartă o vacă, alb-negru, cu coadă albă! Și vaca zboară și își răsucește coada, cunoaște ursul zumzăie: - Să mergem în dreapta! Să mergem la stânga! Și acum direct!

Caracteristicile comune ale zicalelor includ concizie, concizie, stabilitate și utilizare pe scară largă. Proverbele pot fi definite ca poetice, polisemice, utilizate pe scară largă în vorbire, expresii scurte stabile care au semnificații figurate ale enunțului.

"Porc sub un stejar"

„Nu din cei zece curajoși”

„Nici pava, nici corb”

"Fluieră în pumn"

„Am fost în iad pe pământuri mici”

„Nu intră în buzunar pentru un cuvânt”

„A căzut ca zăpada pe capul tău”.

„Bate degetul mare”

„Câine în iesle”

"Când cancerul fluieră pe munte"

„După ploaie joi”

"Șapte mile până la cer și tot ce este în pădure"

PROVERSE - reprezintă o frază logică completă sau o vorbă aforistică figurativă.

„Coliba nu este roșie în colțuri - roșie cu plăcinte”

„Cu cât sunt bogați, cu atât sunt mai fericiți”

„Ce este gazda - la fel și masa”

„Viteazul va găsi acolo, unde timidul va pierde”.

"Fără a te închina la pământ și nu poți crește o ciupercă"

„Nu poți prinde un pește dintr-un iaz fără dificultate”

„Ai grijă de nasul tău într-un îngheț mare”

„Sub picioarele puternice, pietrele [de drum] sunt moi”