Първият крематориум ще се появи в Крим. Предвижда се той да бъде построен на територията на мюсюлманско гробище, близо до село Красная Зорка близо до Симферопол. Местните жители се оплакват на журналисти: те не искат да дишат пепел и протестират срещу изграждането на това съоръжение до жилищни сгради. По-рано този проект беше изоставен в Ялта.

Според регистъра на инвестиционните проекти в Крим изграждането на кремационния блок ще бъде извършено от Кримската национална мемориална компания. Неговият изпълнителен директор настоява, че крематориумът няма да навреди на човешкото здраве или околната среда:

„Кремацията в днешния свят е призната за най-екологичния начин за погребение на хора. Следователно ще имаме пълен набор от дейности, свързани с околната среда. Първото е екологично чисто оборудване. Второ, в момента водим преговори с чуждестранни партньори за използването на екологично чисти ковчези. Но една от основните задачи, които си поставяме, е именно въпросът за екологичната безопасност."

Еколог от Сочи, член на Съвета на охраната на околната среда за Северен Кавказ, предлага да се разгледа проблемът за изграждането на крематориум по всеобхватен начин.

Много хора категорично се противопоставят на кремацията по религиозни причини. Тези мнения също трябва да бъдат взети предвид.

- За да прецените възможните щети на околната среда, трябва да знаете каква технология ще се използва в крематориума. В света са известни няколко от тях. Освен това има курортни зони, където е забранено изграждането на заводи за преработка на отпадъци и крематориуми. Това също е проблем в Сочи. Имаше дискусии, но непублични, неформални и мненията бяха разделени. Проблемът на крематориума е не само екологичен, но и социален, а някъде дори и политически. Важи за всички изповедания, които живеят на тази територия. Много хора категорично се противопоставят на кремацията по религиозни причини. Тези мнения също трябва да бъдат взети предвид.

Свещеник на Харковско-Полтавската епархия на Украинската автокефална православна църква Яков Кротовотбелязва, че в християнството няма забрани за кремация.

Погребението в земята или кремацията не е най-важното

Яков Кротов

- В православната традиция имаше много методи за погребение. Един киевски митрополит през 14 век завещава да хвърли тялото му в блато, за да го изядат там кучета. Бог е всемогъщ и не е обвързан от материални обстоятелства. Онези, които изгоряха по време на превземането на Киев през 13 век или в пещите на Аушвиц, пак ще възкръснат: Бог ще ги събере, ще ги добави. Така че погребението в земята или кремацията не е най-важното нещо от гледна точка на православен човек. За предпочитане е, разбира се, да се заравят в земята, но това все още е предхристиянска традиция. Има възможност – добре, ако не – нека е различно. Сега Русия е доминирана от консервативна разновидност на православието, която се страхува от всичко и не познава добре историята си. Бих искал да бъда кремиран и разпръснат във вятъра над Галилейското езеро. Много ми харесва как на Запад пепелта се поставя в саксии с растения.

Яков Кротов посочва, че мощите на княз Владимир загиват в пожар при превземането на Киев, което не пречи на православните да го почитат като светец и равноапостолен.

Пиесата всъщност се казва „Разговори след погребението“, но „сбогом“ звучи по-широко и по-леко, не толкова мрачно, което вероятно има маркетингов смисъл, дори повече от символичен, въпреки че съдържанието на пиесата в никакъв случай не е колкото и безнадеждно да изглежда от сюжета. В селска къща за погребението на бащата, което падна точно в навечерието на Деня на Вси светии, се събра семейство - възрастните деца на починалия, двама сина, Алекс и Натан, и дъщеря Едит; техният възрастен чичо Пиер, брат на починалия, със съпругата му Жулиен; а също и Елиза, бивша спътница на Алекс, която за момента криеше страстта си към другия си брат, Нейтън, и взаимна. Веднъж потиснатата страст на Нейтън и Елиза пламва отново, за недоволство и на Алекс, и на Едит – последната няма личен живот, поради което романсът около нов гроб я възмущава почти повече от ревнивия й брат.

Защо връзката между Елиза и Алекс се обърка, не е известно, като цяло, с цялата многословност на "Разговори ...", авторът явно е предположил, че в тях има дори повече подтекст, отколкото текст. Претоварвайки диалозите с ежедневието ("атмосферно", прости ми Господи - и на малката сцена на Малая Бронная, където за първи път дойдох след ремонта, беше изградена веранда в естествен размер, покрита с паднали листа, и прозорци, капаци, парапети , всичко, до продуктите, от които героите приготвят "месо и зеленчуци", изключително "надеждно) с детайли, режисьорът рискува да загуби и без това тънката нишка на интригата - където е тънка, там се къса. В същото време, Пиесата на Ясмина Реза е далеч от „Чайката“, а не „Чичо Ваня“, въпреки факта, че когато сядат на верандата, за да играят „монопол“, неволно започваш да чакаш новината, че Константин Гаврилич се е застрелял. гарата , ще се върнат заедно в къщата на баща си и Алекс вече няма да има нищо против, а Едит ще се примири с факта, че самата тя ще покани гаджето си от работа с нощувка, който преди това вече беше неин любовник за една нощ, но, изглежда, където Чехов има история зак Щеше да е, за Реза тепърва започва. И тогава не е съвсем ясно, в името на всички светии, дали си струваше в името на такъв просветен финал да се огради в мрачна зеленчукова градина и да приготви обикновено, в крайна сметка, "месо и зеленчуци" от толкова много съставки.

Междувременно в "Разговори..." режисьорът успява да събере отличен изпълнителски ансамбъл от много различни актьорски личности. Неговият камертон, както ми се стори, е Мариета Цигал-Полишчук като Елиза, а нейната героиня е центърът, около който по някакъв начин се въртят останалите герои и техните странични сюжетни линии. Динамиката на отношенията между Нейтън (Владимир Яворски) и Алекс (Дмитрий Цурски) е забележително добре изградена, „синьоцветният“ тип Едит (Дария Грачева) се оказа колоритен, но не и карикатурен. Александър Макаров беше приятно изненадан в ролята на Пиер - като цяло актьорите, с всички детайли на "изживяването" на своите образи, са в състояние да ги гледат малко, лесно, с изящество, сякаш отвън. Но колкото и да е странно, колкото по-плътна е тъканта на ансамбловото съжителство и дори в такова камерно пространство, толкова по-ясно се разкрива крехкостта на драматичната основа, чиито литературни достойнства и съществена оригиналност режисьорът явно преувеличава, дори откровено хумористични, почти фарсови сцени (въпреки че Реза все още е по-известна сатирична комедия, а жанрът на "Разговори ..." в театъра е недвусмислено определен като "мелодрама") решаване, доколкото е възможно, по драматичен начин. и към момента на измисления хепиенд, "говорената" пиеса вече се пука и разкъсва, колкото и да се стараят артистите, на финала те сякаш "отпадат" от непрекъснатото действие, за да се поклонят на публиката и веднага се върнете на семейната маса, за да запазите прословутата "атмосфера".

Ще прикрепя зората към изгората
......... ще се разхладя в реката на раздялата ...
........... няма по-сладък мед от твоите устни
........... нека се напият сбогом
......................... Екатерина Хенг Халперина

След раздялата ще има среща -
Просто не пускам иначе
И не позволявайте на сокола да кръжи над нас.
Ще те галя шепнешком,

Ще нарисувам пространството на кожата -
Пуантилизмът на устните ми е безграничен.
Брястът на арабеските ще постави душата
Полъх в сърцето, хладен, свеж.

Слънцето ще оближе планетите с праскови
(Ще отменим сивия ноември),
И сред многото версии на живота
Молим се за светлина, без затъмнения.

Отзиви

ще има пръски след сбогом
не плитки басейни на скръб,
мъниста от щастие на страстна въдица.
морето на любовта, разлятото море.

Вашият сокол ще седне на моята ръкавица,
ще кълват по рамото и душата,
знайте, че няма да има отпечатък
въпреки че ме разтърси като круша.

Татуировки на вашите желания
правила, закони и фалшиви статуси,
Хвърлих сбогом в огъня
и ще го запаля със запалка...по-късно.

Ще намеря пътека на луната.
точно в студените есенни нощи.
може би има надежда за троха,
боли много. Разбираш ли?Много.

Исках да отговоря в стихове, но реших да не засягам тази тема - сега по никакъв начин не мога да се сбогувам.

И ти се справи страхотно - както обикновено :)

И ти ми липсваш. но това прави думите още по-лесни. Но е време да се научите да показвате характер, а не вече тийнейджър. Така че .. липсва ни!))

И все пак импровизация по темата :))

Много боли. Разбирате ли? Силно.
Мълчанието е лек за болка.
забрава,
тишина...
Мозъкът е зашит с остра болка като коприна.
Шегите се изсипват по банките.
Виковете на съзнанието се затварят.
стихотворения,
тишина...
Рибата е свободна и непокътната.

Ежедневната аудитория на портала Potikhi.ru е около 200 хиляди посетители, които общо разглеждат повече от два милиона страници според брояча на трафика, който се намира вдясно от този текст. Всяка колона съдържа две числа: брой гледания и брой посетители.

Страхът от неизвестното е естествена реакция, която кара дори и най-известния атеист да вярва и да се придържа към определени правила на поведение в процеса преди и след погребението, макар и в минимална степен.

За да помогнете на душата на починалия лесно да напусне материалния свят, трябва не само да знаете препоръките, но и да разберете дълбокия им смисъл. Не всеки знае как да се държи правилно, ако такава скръб се случи в семейството. Затова сме съставили подробна статия, описваща правилата какво можете и какво не можете да правите.

В Православието възпоменанието след смъртта се провежда 3 пъти. На третия ден след смъртта, на деветия, четиридесетия.Същността на ритуала е възпоменателна трапеза. Роднини и познати се събират на обща маса. Те си спомнят за починалия, неговите добри дела, истории от живота.

— На 3-ия ден след смъртта (в същия ден се провежда погребението) се събират всички, които искат да почетат паметта на починалия. Първо християнинът се завежда на погребалната церемония в църквата или параклиса на гробищата. Некръстените покойници, след като се разделят с къщата, незабавно се отвеждат на гробището. След това всички се връщат в къщата за възпоменанието. Семейството на починалия не сяда на тази възпоменателна трапеза.

- През първите седем дни след смъртта на човек не изнасяйте неща от къщата.

— На 9-ия ден след смъртта роднините отиват на църква, поръчват панихида, у дома се слага втора възпоменателна трапеза, само близки роднини се призовават да почетат паметта на починалия. Възпоменанието напомня за семейна вечеря, с тази разлика, че снимката на покойника не е далеч от трапезната маса. Чаша вода или водка, парче хляб се поставя до снимката на починалия.

— На 40-ия ден след смъртта на човек се подрежда трета възпоменателна трапеза, поканени са всички. На този ден обикновено на възпоменанието идват онези, които не са могли да присъстват на погребението. В църквата поръчвам Сорокуст - четиридесет литургии.

- От деня на погребението до 40-ия ден, запомняйки името на починалия, трябва да произнесем словесна формула-амулет за себе си и всички живи. В същото време същите думи са символично пожелание за починалия: "Той почива в мир", като по този начин изразява желание душата му да бъде в рая.

- След 40-ия ден и през следващите три години ще кажем различна формула-пожелание: "Небесното царство за него"... Така пожелаваме на починалия живот след смъртта в рая. Тези думи трябва да бъдат отправени към всеки починал, независимо от обстоятелствата на неговия живот и смърт. Те се ръководят от библейската заповед "Не съдете, но няма да бъдете съдени".

- През годината след смъртта на човек никой от членовете на семейството няма морално право да участва в каквото и да е празнично тържество.

- Никой от членовете на семейството на починалия (включително втора степен на родство) не може да се ожени или да сключи брак през периода на траур.

- Ако роднина от 1-2 степен на родство е починала в семейството и след смъртта му още не е изминала година, тогава такова семейство няма право да боядисва яйца за Великден в червено (трябва да са бели или други цвят - син, черен, зелен) и съответно участвайте в тържествата на Великденската нощ.

- След смъртта на съпруга си, на съпругата е забранено да мие каквото и да било в продължение на една година в деня от седмицата, в който се е случила неприятността.

- В продължение на една година след смъртта всичко в къщата, където е живял починалият, остава в състояние на покой или постоянство: не можете да правите ремонти, да пренареждате мебели, не давате или продавате нищо от вещите на починалия до душата на починалия достига вечен покой.

- Точно една година след смъртта в семейството на починалия отслужват панихида ("моля") - 4-та, завършваща възпоменателната семейно-родова трапеза. Трябва да се помни, че живите не могат да бъдат поздравени за рождения им ден предварително, а окончателната възпоменателна маса трябва да бъде подредена или точно една година по-късно, или 1-3 дни по-рано.

На този ден трябва да отидете в храма и да поръчате панихида за починалия, да отидете на гробището - да посетите гроба.

Веднага след като приключи последната възпоменателна трапеза, семейството отново е включено в традиционната схема на празничните правила на народния календар, става пълноправен член на общността, има право да участва във всякакви семейни тържества, включително да играе сватби.

- Паметник на гроб може да се издигне само една година след смъртта на човек. Освен това е необходимо да се помни златното правило на народната култура: „Не пасете земята, докато пасете Pakravou da Radaunschi“. Това означава, че ако годината на починалия падна в края на октомври, т.е. след Покрови (и за целия следващ период до Радуница) паметникът може да бъде издигнат само през пролетта, след Радуница.

- След поставянето на паметника кръстът (обикновено дървен) се поставя до гроба за още една година, след което се изхвърля. Може да бъде погребан под цветна градина или под надгробна плоча.

- Сключването на брак (женене) след смъртта на един от съпрузите е възможно само след една година. Ако една жена се омъжи втори път, тогава новият съпруг става пълноправен собственик-собственик едва след седем години.

- Ако съпрузите бяха женени, тогава след смъртта на съпруга съпругата му взе пръстена му, а ако вече не се омъжи, тогава и двете брачни халки бяха поставени в ковчега й.

- Ако съпругът погреба жена си, тогава нейният брачен пръстен остава при него, а след смъртта му и двата пръстена бяха поставени в ковчега му, така че, след като се срещна в Царството небесно, той каза: „Донесох нашите пръстени с която Господ Бог ни увенчава.

- От три години се празнува рожденият ден на починалия и денят на смъртта му. След този период се празнуват само деня на смъртта и всички годишни църковни празници на възпоменание на предците.

Не всички знаем как да се молим, камо ли да се молим за мъртвите. Научете няколко молитви, които могат да помогнат на душата ви да намери мир след непоправима загуба.

Посещение на гробището през цялата година

През първата година и през всички следващи години можете да отидете на гробището само в събота (с изключение на 9, 40 дни след смъртта и църковни празници на почитането на предците, като Радуница или Есенни дядовци). Това са дните на възпоменание на мъртвите, признати от църквата. Опитайте се да убедите близките си, че не трябва постоянно да идвате на гроба на починалия, по този начин те вредят на здравето си.
Посетете гробището преди 12 часа на обяд.
Откъдето и да дойдете на гробището, връщайте се по същия път.

• Месо събота - събота в деветата седмица преди Великден.
• Всеобща родителска събота – събота във втората седмица на Великия пост.
• Всеобща родителска събота – събота в третата седмица на Великия пост.
• Всеобща родителска събота - събота в четвъртата седмица на Великия пост.
• Радуница – вторник във втората седмица след Великден.
• Троица събота - събота в седмата седмица след Великден.
• Дмитриевская събота - събота на третата седмица след това.

Как да се обличаме правилно за годишнината от смъртта?

Облеклото за годишнината от смъртта е от немалко значение. Ако се планира пътуване до гробището преди възпоменателната вечеря, трябва да се вземат предвид метеорологичните условия. За да посетят църквата, жените трябва да подготвят шапка (забрадка).

На всички погребални събития се обличайте стриктно. Къси панталони, дълбоко деколте, лъкове и волани ще изглеждат неприлично. По-добре е да изключите ярки, пъстри цветове. Бизнес, офис костюми, затворени обувки, официални рокли в приглушени тонове са подходящ избор за траурна дата.

Възможно ли е да се направи ремонт след погребението?

Според знаци, които не са свързани с православието, ремонтът в къщата, където е живял покойникът, не може да се извърши в рамките на 40 дни. Не могат да се правят промени в интериора. Освен това всички вещи на починалия трябва да бъдат изхвърлени след 40 дни. А на леглото, на което е починал човек, неговите кръвни роднини изобщо не трябва да спят. От етична гледна точка ремонтът само ще освежи състоянието на опечалените. Ще ви помогне да се отървете от неща, които напомнят на човек. Въпреки че мнозина, в памет на починал близък човек, се стремят да запазят за себе си част от това, което му принадлежи. Според знаците това отново не си струва да се прави. Следователно ремонтът ще бъде добро решение във всички случаи.

Мога ли да почистя след погребението?

Докато починалият е в къщата, е забранено почистването и изнасянето на боклука. Смята се, че останалата част от семейството ще умре. Когато починалият бъде изведен от къщата, подът трябва да се измие добре. На кръвни роднини е забранено да правят това. Православната църква също отрича това и го смята за суеверие.